ID：155507
时间：2023-05-10 05:12:25
上传者：曹czj在日常的学习、工作、生活中，肯定对各类范文都很熟悉吧。范文书写有哪些要求呢？我们怎样才能写好一篇范文呢？下面是小编为大家收集的优秀范文，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
时光如不羁的风带着年轮的回忆，带着寂寞的潮湿，把一张稚气的脸改变成沧桑的素颜。我想我是快乐的，心里有一片寂静的地方，空白如即。一直不愿意码字，常常一个人来到这里散步。喜欢独自到荒僻的地方行走，看着蓝天白云的时候，感觉是自由的。
何人都在寻找生命里的某个地方某个人，只是一直都未曾找到。在向前走的时候，心里感觉落寞。
很多往事成为心底的一滴清澈的泪，在某个瞬间破碎。年少时，我是一个叛逆的孩子。在一个下雪的夜晚，因为和父亲吵架，自己跳进冰冷的河水里，无法呼吸，眼睁睁的看着自己失去光线和声音。那幻觉好像是死亡。心里的绝望和阴郁在那时已经明白。惭愧的面对父亲，他去了另一个世界。心里是疼痛的，窒息般薄凉。
文字给予我们更加靠近灵魂的途径，彼此靠近灵魂的本质，相知相惜的感情。站在宿命的手心里，看着隐藏的苦难和阴影，感受生命被艰难的洗礼之后的沉静和平和。开始过着清寂的日子，孤独的行走在路上，看着沿途的忧伤，不会为任何一个人停留。
屋子里的中药味很浓，肚子上的伤口有些疼，或许，天气的原因。伤口的丑陋可耻的。只能在孤独里隐藏。这样的感觉，有时候自己会沉溺。窗外，冰冷的夜风，苍白的月光，支离破碎的情感，不需要任何人的安慰。
月光如水，温柔的披洒在大地上。山，连绵起伏，伟岸深沉；风，穿梭在山间；流水，在谷底静静地聆听着风儿的低吟浅唱。
在这清澈的水底，闪动着一些零星的碎片，那是历史留下的痕迹……
汨罗畔·大夫叹
天地被笼罩在一片浓雾之中，京都显得那么安谧。青石板上不时传来的马蹄声、脚步声，却是那么惊慌、凌乱。
太阳还没升起，汨罗江上白雾蒙蒙。江边伫立着一个身影，那便是屈原。想他满腔热血，忠贞爱国，却不遇明主。国都即将沦丧，他却无能为力。誓不做亡国之徒的他，选择了与江水共存。在太阳升起之时屈原怀抱巨石，跃入江水。
这一刻，滔滔江水为之冻结，历史在此定格。
乌江边·霸王血
乌江边，一匹马焦躁的喷吐着热气，不时望望喷流不息的江水。乌江亭长不停催促着项羽过江，可他却依旧只是凝视着虞姬暗淡的眼眸。因为一时之仁，放走了刘邦小儿，并不是他自视过高，而是不愿失信于天下。如今，却导致全军覆没，连虞姬也……
乌江亭长又在催促了。过奖？教她如何放下虞姬，放下一起出生入死的兄弟们独自逃生？如何面对那江东父老？一切，又真能重来吗？
身后的马蹄声如雷般奔来，送走了爱马和乌江亭长，他了无牵挂，长风骤起，战袍纷飞，挥剑转身，鲜血顺着剑锋流下。
这一刻，猎猎长风为他停止，历史在此定格。
……
那零碎的片段又岂是我们够读懂读透的？让历史为之定格的场面不仅仅只有这两个，它们在河底熠熠生辉，不时随波前进。
风儿依然在继续吹着，流水依然在不停跑着，历史的齿轮一刻也不曾停歇，却留下了无数珍宝。
历史的瞬间，是最能打动人心的，让我们追随历史的脚步，去寻找它定格的刹那，将定格的片刻，变为永恒！
现代著名作家朱自清的《匆匆》，细腻是刻画了时间流逝的踪迹，表达了作者对虚度时光感到无奈和惋惜之情。
时间是物质存在的一种客观形式，是由过去、现在、将来构成的连绵不断的系统。是物质的运动、变化的持续性的表现。时间没有声音，没有影子，没有踪迹。每个人都拥有时间，但是，有些人却无法合理支配时间，只能让时间从他们的身边悄悄溜走。
我记得有这么一句话：“时间最不偏私，给任何人一天都是二十四小时；时间也最偏私，给任何人一天都不是二十四小时。”你是否觉得这句话自相矛盾呢？不，不矛盾。我们都知道一天有二十四小时，这是时间的公平之处。那为什么时间又是偏私的呢？因为这些人随意浪费时间，任凭时间飞快地流逝，一天一事无成。他抛弃了时间，时间也抛弃了他。因此，他的二十四小时是短暂的。而有些人合理安排时间，珍惜时间，不虚度时光，利用时间做一些有意义的事情，并且达到事半功倍的效率，他们用二十四小时做了平常人需要二十五小时、二十六小时，甚至更多的时间才能完成的事情。他们的二十四小时是漫长的。
“赢得了时间，就赢得了一切。”列宁的这句话彻底地反映了时间的珍贵。“少壮不努力，老大徒伤悲。”就说明了一个人年青时不珍惜大好时光，到老了只能白白地叹息。如果年青力壮的时候就努力学习，那他就赢得了时间，也就赢得了一切，也不会为年老时碌碌无为，而感到悲伤。 日记
有些人虽然知道应珍惜时间，却不知如何去做。有些人以为每天都慌忙地做许多工作，就是珍惜时间；有些人以为把一天的时间都塞满事情，也不管事情是否有意义，就是珍惜时间；也有些人以为从早到晚一心一意忙着票子、房子、位子、车子，就是珍惜时间。他们统统都有错了，珍惜时间不是整天都忙碌地去工作，不是去干些毫无意义的事情，更不是视庸俗为潮流，视利已为高尚，一生只为自己谋求利益。既然来到这个世界就应该抓紧时间成就一番事业，抓紧时间努力学习科学知识建设祖国，造福于民，用仅有的时间全心全意为人民服务，这才是珍惜时间的最终目的。
燕子去了又来，杨柳枯了再青，桃花谢了又开。我们来到这世界，转眼间也将要回去罢？但不能平的，为什么偏偏走这一遭啊？我们何不趁此大好时光，珍惜时间，努力学习，为达成珍惜时间的最终目的而奋斗呢？
什么是爱？帮助别人，是一种爱；关心别人是一种爱。所以，一个懂得回报爱、奉献爱、关爱别人的人才是一个真正有爱心的人。
在我们身边就有爱。
朋友之间互助，是一种爱。一个朋友，如果热心的帮助别人，或帮助你，那就表明，这个朋友是一个有爱心，也植得别人爱的人；父母的爱。有些人的父母非常疼爱自己的孩子，例如：孩子向大人要钱，大人大把大把的把钱给孩子。有人说，这是一种爱，也有人说这不是。我回答，不错，这是一种爱，但是是一种过度的爱。而正却的爱是，父母能够认真教育孩子，需要时帮助孩子，这才是真正的爱；老师教育学生，是一种爱。一位老师，严厉地教育了一个学生，学生伤心地说，这是老师在批评他。我说，这不是批评，这是老师关心你，为了让你改正错误而教育你，对你的关爱。
还有许多爱，在自然界中的爱。
有人说，雨润万物，这是一种奉献自己、帮助别人的爱。它用自己，滋润万种生物，所一，所有生物都是离不开它的；太阳，是千百万年的奉献者，它也有着帮助别人的爱，它照亮大地，释放阳光，给植物生命，也因为这样，万物也离不开太阳。
点灯爱是熟悉的。正如“盲人”“孟母三迁”。我们要懂得什么才是爱，是真正的爱。
……
在我的回忆中，始终有些温暖而美好的片断是关于太白山的，太白山游记散文作文。那是20xx年的4月底第一次登太白山时因身体不适，同行朋友一路悉心照顾，心存感激对太白山的美景更是回忆深刻。
时光悄然划过九个年轮，今年的7月初，有机会与外出疗养的一行40余人再登太白山。
当天，天公作美，天阴有点凉。这对于爱美怕晒的女人来说，真是万分地庆幸，不过，同行中有人怕冷早已租衣准备御寒。游车载着我们幽长的汤浴沟里一路曲折上行，车行一段，观景一处，沿途的“莲花峰瀑布”、“泼墨山”让人感受的是山因水而灵动，水因山而挺拔的意境。还没回过神来，“世外桃源”带人入洞悠然回到古往，几间茅草房、千年古树围抱，还有无数游人寄挂在古树高处的平安红色飘带，一景一物让人过目不忘。出洞继续乘车向上攀行到“森林浴场”，一行人漫步而上，曲径通幽处所见如黑皮杨等参天大树不计其数，畅然呼吸，怡然接受大自然赐予的“天然氧吧”。
稍作休息坐上缆车继续上行。此时俯视山下，蜿蜒曲折的山路呈“s”型千转百回绵延至山底。缆车节节攀升，仰望山上还是遍野绿色，令人惬意无比。一行人相继乘缆车到达登山处，真正考验我们的时候到了。
这段山路对我来说真的不易，爬得心跳加快，体力不支，困乏无比，曾多次想驻留不前，同行者一路高呼低唤。只是偶尔停憩之时，能看到山路两旁枝丫各异的松树站成了一道道景色，还有那些白的紫的叫不上名的`野花，不管有没有人观赏，依然坚强地怒放着，充满了灵动的热情。
同行的10余名男士早已爬到“天圆地方”处，挥舞着“太白山3511米主峰留念”标志旗，个个豪情满怀，傲视前方，颇有我是英雄舍我其谁的味道。我们几位紧随其后，终于疲惫地站在3511米主峰处，兴奋地高呼：我来了……我来了……此一刻，我们迎着山巅阴冷的风，早已忘却了寒意，时时感受着“山登绝顶我为峰”的豪迈。环顾四周，峡谷深幽，峰峦叠嶂，云雾翻腾，四野弥漫，遍山葱茏，蓊蓊郁郁，目及之处的绿色一片片地迷漫开来，仿佛要注入人的心里，涤清人心中的杂念和万虑……。
下山返程途中，碰到西安欢乐谷的驴友们，约有20余人，个个装备齐全，气定神闲地慢速爬山。听说，他们要通过3511米的主峰，经过大爷海、二爷海，前往3767米的目的地安营扎寨。想必3767米的拔仙台定会是另外一番景色。
两次游太白，还有未看到的美景。只有等待机会下次再来了。
做人，千万不要太故作，切忌去迎合，莫要太夸张，一定要沉着，遇事莫慌张。
衣着华丽，再怎么流行，但不符合自身，都得不到衷心的赞赏。一定要衣装得体，令人欣赏。
作文，不要过多的注重词藻华丽，一定要有内容，切忌千篇一律，立求标新立意。
语言华美，是能吸引眼球但不走心，得不到读者的认同，再怎么作、怎么写，都获不到读者的共识。
人的外衣可以换，但人却改不了。
词藻犹如人的外衣，人就是文章的核心。这件不好，可以换，直至满意为止，可是人要是不行，再怎么粉饰，终究逃不了观众雪亮的眼睛。
着衣要讲究得体，作文要求符实。
可以想象，实质不好，越用漂亮的外衣粉饰，越达不到想象的效果，反而落差更使人唾弃。作文夸夸其谈，不求务实，让人读罢感到虚拟，深感痛惜。
做人要有内涵，作文要有中心。
人无内涵不搭衣，文无中心不达意。没有内涵的人出口便让人惋惜了一身的好皮囊，没有中心的文章一读便使人感到浪费了别人的好时光！
人无信而不立，文无例而不实。
做人没有诚信，谁敢信任你？作文章没有事例，谁又能认为这具有说服力？所以，做人是要讲究诚信的，写文章要拿事实的东西来作证。
穿衣裸露有尺，文章含蓄有度。
穿衣裸露得有分寸，该露的地方露，该收的地方收，才能给人的印象深刻，让人一见倾心。写文章切忌言语的深浅程度，把握好尺度，不要让人一读就是轻浮的印象，该含蓄的地方一定要含蓄，该清晰之处不要惜笔墨。
人忌溜须拍马，文怕刻意迎合。
做人一旦溜须拍马，让人感到此人就是一个马屁精，欺下瞒上的家伙。写文章一旦是为了迎合一些人的口味，那么所写的东西还有什么存在的意义呢？
做人要实在，作文要现实。
一个不实在的人，试问有谁愿和他（她）交往？恐怕都远避之而唯恐不及吧！做文章脱离了实际，给人一种虚无缥缈的印象，是不是让人觉得有种不食人间烟火的味道？难道不让人怀疑这文章的真实性？
做人其实就是在作文章，二者相通，人做的怎么样，文章就做的怎么样，由人看文章，错不了，由文章识人，也假不了。
岁月匆匆，燕子去了，有再来的时候;杨柳枯了，有再开的时候。而岁月却逃去如飞，我们拥有的时间只是流星划过暗淡长空的短暂光芒。面对它，我却茫茫然，我生活在岁月之中，却丝毫没有对它产生半点怜惜。
岁月多变，从奴隶到民主，从野性到文明，从争战到安定，从落后到先进，这一切的变化都浸泡在岁月中，历史向我们昭示着岁月，我生活在岁月中，为变幻的奇迹而惊叹。
岁月苍苍，多么长久的时间在它看来也只是流星一瞬，古代的劳动人民为我们留下了沧桑而辉煌的成就，化作一行字，铭刻在岁月的脚步下。我生活在岁月之中，岁月重现了历史。
岁月恍惚，回望我走过的路，扑朔迷离，远处的则如同海市蜃楼，这也许是我的犹豫，这也许是我的抉择。我生活在岁月之中，岁月如麻，而我坚守我自己。
岁月最易让人迷失，如一片森林，茂盛却迷离，似一片沙漠，平坦却茫茫。坚定自己，明确自己，信赖自己，以明确人生航向，化一条船，与风浪搏斗，不示弱，向目标远航。生活在岁月中的又何止是我一人呢?
云儿轻轻散去，风儿渐渐停息，岁月在留下些鱼尾纹后，匆匆溜走，只留下一根短短的蜡烛，散发幽幽荧光，映照着一张苍老的脸庞，母亲也在变老，在岁月的长河的流逝中，她的闪现，嵌入了我的一生。
我生活在岁月之中，岁月，使我生命的计时器;我生活在岁月之中，岁月，是我生灵的开拓者。
岁月如歌，变幻多端，奇迹便是侵蚀的镌刻;
岁月如书，沧桑古老，辉煌便是闪耀的折痕;
岁月如河，曲折蜿蜒，目标便是永恒的航向;
岁月如路，坎坷不平，信念便是坚定的高帆。
说实话，对于我自己来说。我对我妈的映像不怎么好。记忆里好像所有的打骂，尤其是那种带有责辱人的尊严的话，好像都是从我妈嘴里，手里出来的。所以让我想想我对我妈的映像。还是静静的把她往好的地方在想想。
随着年岁的增长。我觉得我也能理解我妈的某些观点。和做法。作为一个女生来说。我觉得教育一个孩子动用这些是有必要的，我开始怀疑我自己当初某些叛逆反骨不对的思想。作为小孩子来说。总归是喜欢自由喜欢无拘无束多一些。对于父母的管教。难免怀着一种敌对心理。所以我也能一半的理解我自己，一半的理解我以前不理解的母亲。
好像离小的时候，已经过了好多年。岁月在白驹里轮回着转。我开始怀疑我以前的一切。我开始思恋过去的一切。这一切的一切。都包括着我以前讨厌的母亲。
记起了她在深夜里担忧我发病的神情。
忆起了她在看我吃的如此之欢时欣然的笑容。
梦起了她如今再也没拉过我的双手，如今已是皱纹斑驳。
北堂萱草。花开不见。愿君也善待自己的母亲。