最新老子教案及反思(通用8篇)

作为一名默默奉献的教育工作者，通常需要用到教案来辅助教学，借助教案可以让教学工作更科学化。怎样写教案才更能起到其作用呢？教案应该怎么制定呢？下面是我给大家整理的教案范文，欢迎大家阅读分享借鉴，希望对大家能够有所帮助。

老子教案及反思篇一

《孔子拜师》这篇课文讲述了我国古代著名思想家、教育家孔子拜老子为师的故事，体现了孔子谦虚好学、孜孜以求的治学精神和老子诲人不倦、爱护晚辈的品行，课文还渗透了“学无止境”的精神。

第二段教学时，我首先在学生自读的基础上让他们找找哪些词语让你最感动。学生很快找到了“风餐露宿、日夜兼程、终于、相距上千里”等词，于是，我便很自然地出示了这一句话：“曲阜和洛阳相距上千里，孔子风餐露宿、日夜兼程，几个月后，终于走到了洛阳。”然后，让学生读读句子，说说自己的体会。

这时，学生说到了孔子一路上的艰辛，从这个“风餐露宿”可以看出来；也有学生说到了孔子的坚持不懈，从“日夜兼程”看出孔子几乎没有休息，一直在走着；还有学生说“从‘走’字也可以看出孔子有多么的辛苦，因为他没有坐车，而是用脚走到洛阳的，句子中还写了他走了几个月呢”；另外学生还从“相距上千里”看出了曲阜和洛阳隔得很远，从而知道孔子一路上的辛苦，还有他很有毅力。应该说，对于孔子的不怕苦，一心想要拜师求学的的迫切心理，学生的理解是很好的，说得也相当不错。因为想要让学生能感同身受吧，我又问了这样一个问题：“是呀，为了快点见到了老师，孔子是风餐露宿、日夜兼程，那你仿佛看到了——？”（让学生进行想象说话，旨在让学生模拟出具体的画面，从而更加深刻地体会到孔子途中的艰苦。）

我本来以为学生可以勾画出很多的画面，比如晚上寒风呼啸，孔子在瑟瑟发抖；他走了很长的路，因为口渴，嘴唇也干裂了；下雨，他甚至连伞也没撑，冒雨继续赶路；头顶的太阳火辣辣的，……；下雪了，……可是学生连上面的任何一个画面都没有描绘出来，他们想到还是孔子虽然很辛苦，很累，但他继续赶路；他无论在白天，还是黑夜一直在赶路，就是没有具体的影像。后来，因为时间上的不允许，这个环节我也就不了了之，敷衍着过去了。

课后想想这样的“冷场”主要责任还是在于我自己。学生那么小，对他们来说孔子一路上的艰辛是他们无法凭空想像的，因为他们从没有过这样的经历，也实在是无从想像起。假如当时我在预设中能作一个小小的铺垫的话，也许就能唤起学生的一些合理的想像。如：

师：火辣辣的太阳烤着大地，孔子……

师：大雨哗哗地下着，孔子……

师：北风呼啸，卷起漫天的尘土，孔子……

师：大雪纷飞，孔子……

我想，这里我并不需要帮助学生设计好每一个画面，只要给学生一个导向性，他们应该就能心领神会了。记得在听许爱华老师上这一课时，在许老师的提示下学生们众说纷纭，描绘出了很多感人的画面，让我不由得佩服起学生思维的广度和深度。再看看自己的课堂，那哑口无言的场面，学生你看看我，我看看你，完全是一副茫无头绪的样子，现在想想真的是成败一念间啊，同时也明白了名师就是名师，内在的工夫不是我们随便就能学会的。

经过这次失败的教训，让我不得不承认预设的重要性，课前一定要考虑周全，只有精心准备，才能在课堂中有精彩的生成。另外，在课前我还高估了学生们的能力，认为只要我这样一问，学生中一定会有聪明的孩子率先垂范，其他学生也就能顺势而上了。因此，我们在备课时不仅要充分地钻研教材，精心预设，更应该充分地了解学生已有的知识水平和生活经验，不能随意地拔高他们的能力，从而造成“冷场”现象。

老子教案及反思篇二

《孔子拜师》是一篇具有较强的人文精神的课文，讲述了我国古代著名思想家、教育家孔子拜老子为师的故事，体现了孔子谦虚好学、孜孜以求的治学精神和老子诲人不倦、爱护晚辈的品行。上完《孔子拜师》后，我仔细回想自己的课堂和老师们的点评，有以下体会。首先，这堂课中还是有不少闪光点：

好的问题的确起到提纲挈领的作用。问题设计不在多，而在于精。我一开始就引导学生对课题进行质疑，告诉学生学习方法，并以学生的两个问题引路：1、孔子是怎样去拜师的?2、拜师后，孔子是怎样学，老子是怎样教的?以这两个问题为整堂课的线索，这样，为学生的自主、探究、合作学习引导了方向，整堂课也有了非常清晰的教路。

由于这篇课文要掌握的词语较多，因此在教学过程，我注重培养学生对词语的理解。通过理解重点字理解词语、情景法、查字典、联系生活及结合上下文等方法理解词句的意思。如在理解“风尘仆仆”的过程中，我让学生通过想象孔子经过几个月的旅程终于来到洛阳，想象此时的孔子是怎样,进而感受这个词的意思。对字、词、句的理解，一直提倡在一定的语境中进行，不能脱离语言环境。这也是对学生一种学习能力的培养。教学中在对“风餐露宿”、“日夜兼程”两个词语的进行理解时，我先请学生展开想象，调动学生已有的生活经验，再联系课文中的孔子说说当时孔子路途中是怎样生活的，碰到什么困难，他又是怎么做的。这样学生说出来的不是简单的词语解释，呈现的是一种生活场景。这不仅帮助学生加深理解，更好体会情感，还使学生掌握了一种学习方法。

孔子求学的过程，是本课的重点之一，也是让学生充分发挥想象力，感受孔子好学精神的重点。在设计这一环节的时候，我通过与现实的对比，让学生感受当时的年代，孔子千里迢迢去拜师的路途遥远。同时抓住几个关键词“风餐露宿”、“日夜兼程”、“终于”，通过一次次的朗读，感受孔子求学的辛苦以及求学心切。

但是，在教学过程中还是存在着很多的问题和不足。

1、过分注重预设，忽略课堂生成。

每堂课我们都有自己的预设，预设是为了更好地把握生成。但是有时我们往往会跟着自己的预设走，致使课堂中的生成点就这样被放过了，使学习效率并不那么理想。在本堂课中在引导学生体会孔子的艰苦求学时，我预设让学生充分体会孔子的艰难，但由于过分突出重点，在学生说自己体会时大部分都变成了“孔子非常能吃苦”“孔子不畏艰难”等等。如果在这时我再追问：孔子如此不怕吃苦，是为了什么呢?孔子求知若渴的品质就呼之欲出了。另外当我要求学生联系生活理解“学习是没有止境的”这句话时，学生不能很好地联系生活说自己的理解，而说出了从这句话中感到孔子是个怎样的人时，我几次打断，生硬地将学生拉回到我地问题上，到最后还是没有理解好。所以，有时过分注重预设会使课堂失去很多活力，会导致学生积极性低落，更甚是不能达成学习目标。

2、应敢于挑战。

教学时，针对课后习题来进行教学设计是一个非常好的切入点。设计教案时，课后题“孔子和老子给我留下了很深的印象，我想说说读后的感受。”让我灵光一闪，这是多好的点啊，而且刚好可以利用课文最后一句“人们佩服孔子和老子的学问，也敬重他们的品行”进行导入。但转念一想，如果是常规课我一定会这样设计，可是公开课，我能驾驭吗?于是我退却了。现在一想，放弃这么好的切入点真是不该，正如邹甜老师说的，开放式的设计并非绝对“开放”的，设计时一样是板块式教学，你才是学生的引导者。是啊，敢于挑战，是一件多么美妙的事。下一回，我也来挑战一次。

老子教案及反思篇三

这篇课文讲述了我国古代著名思想家、教育家孔子拜老子为师的故事，体现了孔子谦虚好学、孜孜以求的治学精神和老子诲人不倦、爱护晚辈的品行，课文还渗透了学无止境的精神。

课文在叙述孔子拜师这件事时，线索非常清楚。

第一部分，孔子决意拜师。用简练的语言交待了孔子当时的身份，以及他拜师求学的愿望及原因。虽然当时他已经是远近闻名 的老师了，却还要拜师求学，更可见他对知识的渴望。

第二部分，孔子历尽艰辛前往洛阳拜师。先讲孔子的旅途之苦。作者使用了几个词语：相距上千里，表明路途之遥远；风餐露宿，表明途中生活艰苦；日夜兼程，表明孔子求知若渴的迫切心理；终于，说明孔子虽然在路上遭遇了许多困难，但凭着毅力和信心，最终还是来到了洛阳。课文接着详细描写了孔子与老子初次见面时的情景，通过人物间的对话，表现出孔子和老子的谦逊有礼。

第三部分，写孔子认真求学。他虚心向老子请教，老子则毫无保留地把学问传授给他。

第四部分，写人们既佩服孔子和老子的学问，又敬重他们的人品。

编选这篇课文的意图是，让学生从孔子拜师这个故事中，对我国历史上产生深远影响的大思想家孔子和老子有初步的了解，激发探索祖国传统文化的兴趣。

这篇课文的教学重点，是了解孔子拜师的过程，体会孔子谦虚好学、老子诲人不倦的品行，并在读懂故事的基础上对孔子和老子作出简单的评价。

1．会认7个生字，会写12个生字。正确读写远近闻名、相距、学问、风尘仆仆、纳闷、迎候、等候、止境、长进、请教、保留、传授、敬重、品行等词语。

2．有感情地朗读课文。

3．了解孔子拜师的经过，激发对大思想家孔子和老子的崇敬之情。

4．积累课文中的好词佳句，能用、联系生活或结合上下文等方法理解词句的意思。

1．建议学生查阅资料或请教长辈，了解孔子是一个什么样的人，以及他对我国几千年的历史发展有什么贡献。教师可以搜集关于山东曲阜孔府、孔庙、孔林的文字资料、图片资料或音像资料，以便为学生补充关于孔子的背景知识。

2．本课要求认识的7个字的指导，可以有机地穿插在课文学习当中，和词语、句子的学习结合起来。在学生自主学习的基础上，交流读音是否准确，并结合词语的学习理解字义，认记字形。可以通过扩词的方法增加生字的复现，体会生字的用法，如：纳：纳凉，纳税，出纳，吸纳；兼：兼职，兼并，品学兼优；佩：佩带，敬佩，王佩。另外，仆易被误读为三声，在教学时要加以注意。

要求写的12个字，要重点指导学生写好几个容易写错的字。如，尘 字，第一笔是竖，不是竖钩；迎 字的里面是，不是卯或印；境字的右半边是竟，不是竞。可以引导学生观察，并交流观察所得，互相提醒容易写错的笔画。有的字不容易写好，如，等字容易写得过长，中间的几横长短也不一样，学生不易把握，教师可以通过板书示范，引导学生仔细体会汉字的结构和笔画及部件的占位。

3．整体感悟，理清顺序。

在学生初读课文的基础上，可以把课文的最后一句话作为重点思考题目，让学生思考、交流：人们敬重孔子和老子的什么品行？从课文的哪些地方可以看出来？提醒学生仔细品读课文，细致了解孔子拜师的经过，以及课文中重点描写的孔子和老子对话的部分，从课文中找出有哪些具体的语句或事件反映了孔子和老子的崇高品行。

如果学生从整体上把握有一定困难，也可以启发学生用总结归纳的方法，理出课文的叙述顺序：孔子决意拜师--历尽艰辛前往洛阳拜师--认真求学--受到人们的敬重，并在了解课文思路的基础上，整体把握课文内容。

课文后面的资料袋简要介绍了孔子的生平、贡献以及对后世的影响，既能帮助学生理解课文内容，又有助于学生扩展知识面，激发进一步了解孔子的兴趣。可以在布置预习时建议学生阅读，也可以在课文学习之前阅读这段文字。阅读后，可以请学生谈谈自己从中知道了什么，也可以交流一下各自知道的关于孔子的其他资料。

4．理解重点词句。课文中有一些词语不太好理解，可以引导学生通过、联系上下文或结合生活实际的方法体会词语的意思。如，远近闻名、渊博、拜访、纳闷、佩服、敬重等词语，可以让学生结合生活实际谈谈自己的理解，并试着在自己的语言表达中运用。风餐露宿、日夜兼程 等词语，可以，并结合课文中的具体语境，体会词语的含义。

课文中有两对意思相近的词语，也可以引导学生在具体的语言环境中领会。

（1）这位老人大概就是我要拜访的老师吧！

学生孔丘，特地来拜见老师。

拜访是敬辞，访问 的意思。拜见 是拜会，会见的意思，是从客人方面说的。这两个词语意思上有细微的差别，可以通过朗读课文中的句子，细细品味。

（2）听说你要来，我就在这儿迎候。

多谢老师等候。

迎候和等候都有等待的意思，但迎候是到某个地方等候、迎接，等候则不表达迎接的意思。老子说我就在这儿迎候，表现出他非常谦和、知礼。在这里，如果换成等候，就不能充分体现出老子的美德。多谢老师等候一句中，等候也不宜换成迎候，因为这里是晚辈向长辈致谢。

以下几个句子对学生加深了解孔子的品行很有帮助，可以重点引导学生交流、体会。

几个月后，终于走到了洛阳。 这里，可以抓住重点词终于，提醒学生联系上文的描写来体会。文中学习伙伴提出的问题，就是引导学生边读边体会这句话的意思。曲阜和洛阳相距上千里，路途十分遥远；风餐露宿，这个词语一般用来形容旅途或野外生活的艰苦，说明孔子一路上的艰辛；日夜兼程，不分白天黑夜地赶路，表明孔子求知若渴的急切心情。短短的一句话，把孔子对知识如饥似渴的追求表现得淋漓尽致。要引导学生通过这些词句体会孔子的心理和情感，并通过恰当的语气把自己的感受读出来。

学习是没有止境的。

老子教案及反思篇四

《孔子拜师》选自人教版小学语文三年级上册第五单元——“中华传统文化”单元。讲述了我国古代著名思想家、教育家孔子拜老子为师的故事，体现了孔子谦虚好学、孜孜以求的治学精神和老子诲人不倦、爱护晚辈的品行，课文还渗透了“学无止境”的精神。编者的意图是让学生从孔子拜师的这个故事中，对我国历史上产生深远影响的孔子和老子有初步的了解，激发学生探索祖国传统文化的兴趣。通过学校智囊团的反复商讨，我们以“拜”字入手，把这篇课文的教学重点放在了解孔子拜师的过程上，体会孔子谦虚好学、老子诲人不倦的品行，并在读懂故事的基础上对孔子和老子作出简单的评价。

当10月底抽签定下《孔子拜师》一课时，我和同行的龙校长顿时心凉了大半截。因为对于长期从事五、六年级语文教学的我们来说，这是一个极大的挑战。所以，自接下任务起，大家心里总像有块沉重的石头压着。从第一周的自主钻研教材，到后两几的隔天试讲，磨课。每天放学后，已经疲惫不堪的智囊团老师们仍会聚到一起，各抒己见，我也马不停蹄地将所有建议一一记下。每天晚上再回家修改教案，记教案，改课件……整整一个月时间，晚上七点到凌晨一点，书房的电脑前总会有我的身影。随着赛课的时间日益临近，我心里压抑着：因为教案一直没能定稿。

离比赛还有十多天了，我几乎是隔天试讲一次。由于对教案不够熟悉，所以我完全被教案牵着鼻子走。学生生字读不准，反复纠，却忘记了此时自己的示范作用；说着说着不知道下句接什么了，尴尬地走上讲台去翻教案；课堂上，没余力倾听学生的回答，没思维去对回答作出适当评价，更不要说满怀激情投入课堂。一向直言快语、做事风风火火的我，为了迎合三年级小朋友的口味，在台上做作地扮成温柔的淑女。让自己百般不适，也让听课的智囊团老师们难以忍受。因为课堂上需要的不是装出来的淑女，而应该是统领课堂的领头人。顾不得休息，听完课的当天，大家又会聚到一起，共同商讨课的设计。大家你一言我一语，将我教学中的失误和不足一一指出：

1、语言不够精练，爱重复学生的话。

2、课堂不紧凑，教学任务未完成。

3、缺乏灵活的教学机智，对学生的评价语过于单调。

4、没有上出自己的教学风格，过于做作。

5、举手投足不自然。

6、没有认真倾听学生的发言。

……

如果有个地洞真想赶紧钻进去。由最开始的信心百倍到现在的灰心丧气，一向心态极好的我此时也几近崩溃。我不知道应该怎样上这堂课了。

看着不忍给我施加压力的领导，再看看为了这节课前后忙碌近一个月的智囊团老师，近一月被压抑的心情如堤坝泄洪般顷刻爆发，我不能继续这样下去！绝不能让大家的辛苦付之东流，更不能丢了市一小的脸啊！“要带动学生，首先自己得投入，只有自己融入进文本了，学生才会被你的气场所吸引，不自觉地跟着你来。”龙校长、石主任语重心长的话语萦绕耳际。回到家，坐在书桌前足足发了半小时呆后，我打开电脑，搜索电影《孔子》。因为文中所描写的孔子品行高尚，而作为课堂引领者的我，内心深处却没有一点对他的敬佩，那又怎能让我的情绪去感染学生？花了整整两个多小时，我看完了这部描述孔子一生的电影。这两小时，我纠结——宝贵的时间就这样流失；我顿悟——早就该做这件事了。我连夜敲击键盘，认真地写下了属于我的对《孔子拜师》的重新构想。

第二天，再次站上讲台，电影中的一幕幕不自觉地闪现脑海。那艰辛的一幕幕，那感人的一幕幕……我情由心生，发自内心的佩服崇敬流露于言表，我不再受制于教案，整堂课感到得心应手。

一个月，漫长的一个月，煎熬的一个月，蜕变的一个月；这一个月，我几近崩溃，这一个月，我受益匪浅；这一个月，我感受到了集体的力量和家的温暖。

老子教案及反思篇五

孔子拜师教学反思1《孔子拜师》讲述了我国古代著名的思想家、教育家孔子拜老子为师的故事，体现了孔子谦虚好学，孜孜不倦求学的治学精神和老子诲人不倦，爱护晚辈的品行。课文还渗透了“学无止境”的精神。

由于这节课的时代背景离我们现在的生活很远，为了便于学生更好地理解课文，课前我布置学生查找有关孔子和老子的资料，在这个过程中，学生们可以对故事中的背景和主要人物有更深一步的了解。虽然这项工作花费了不少时间，但是，从之后的上课效果来看，还是很值得的。因为，在动手查找资料的过程中，学生收获到的不仅仅是知识，还收获到了辛勤付出的快乐。

一切准备就绪之后，我们就很顺利地进入了课文的学习。首先，我先请学生们汇报一下自己的查找资料的成果，“你对孔子和老子有哪些了解？通过查找资料，你有哪些收获？”学生因为在课前做了充分地准备，所以在课上滔滔不决地谈论起自己对孔子和老子的看法。由于课前学生通过搜集资料，已经对孔子和老子的品行有所了解，所以，学习课文对他们来说并没有什么困难，对于重点词语的理解，如：“风餐露宿、日夜兼程、风尘仆仆”等，通过感情朗读、听声音想象画面，学生能根据当时的时代背景再结合自己的生活实际谈出自己对词语的理解和对人物品质的感悟，这些对于学生来说似乎都不是难题。那么，如何让学生体会二人在对话中表现出来的谦虚、礼貌的品行，而又不失学生对课文的兴趣呢？于是，我请学生同桌间先进性角色朗读，进而让两位学生进行全班展示，一边展示一边引导其余学生进行评价，谈自己更欣赏孔子和老子之间谁的对话，以读代讲、以评代讲，从语言中感受人物的形象。课堂上收到了良好的效果。

课后我想了很多，学生的潜力是无穷的，有时候老师做的太多，准备的太充分，反而制约和束缚了孩子的发展。那么，就放手让他们去做、去查找资料、去探讨问题、让他们自己去组织表演，这一过程其实也是学生积累知识和培养能力的过程，他们是快乐的，因为他们会感到更加充实、他们会觉得自己是最棒的！

给学生一个机会，其实，他们真的能做到让所有老师都出乎意料的事；相信孩子，他们真的很出色！

孔子拜师教学反思2课堂需要反思，有反思才有进步，上完《孔子拜师》以后，心中颇多感受。仔细回想自己的课堂，我做了以下两方面的反思。首先，这堂课中闪光的有这么两点：

字、词、句的理解我们提倡在一定的语境中进行，不能脱离语言环境。这也是对学生一种学习能力的培养。本堂课中的“风餐露宿”、“日夜兼程”两个词语的理解。我先请学生展开想象，调动学生已有的生活经验，再联系课文中的孔子说说当时孔子路途中是怎样生活的，碰到什么困难，他又是怎么做的。这样学生说出来的不是简单的词语解释，呈现的是一种生活场景。这不尽帮助学生加深理解，更好体会情感，还使学生掌握了一种学习方法。

一篇课文是一个整体，我们要在这个整体中找一条主干，来贯穿全文的学习。在这堂课中我就抓住课文的最后一节。再回到全文让学生找出哪些言行中看出孔子什么品行。这样以一条线带到整个面上，教学显得清晰、连贯。特别时在处理孔子与老子的对话时，让学生反复进行朗读对话，从孔子和老子的语言中理解他们的品行。其实他们的话是相互的，从一个人的语言中不仅看出某个人的品行，还可以看出另一个人的品行，有种侧面衬托的作用。

课堂更是一门遗憾的艺术。课堂还存在一些不足：课堂整体把握不够。课堂中虽然我以一条线来贯穿全文，但是在谈论孔子的品行时，没有整体把握。学生逐句找出写孔子品行的句子，我逐句出示，逐句读、理解、再读，缺少与文本语言环境的相结合。

课堂中还需要我们去斟酌的地方很多。花更多时间去琢磨、思考、实践，让我们的课堂逐步走向成熟。

老子教案及反思篇六

还记得去年刚接触三年级，一直教惯低段的我有些不知所措，第一学期时开了节课《赵州桥》，也许同事的印象已经淡忘，但对我真是刻骨铭心。我上课至今还没有一节课得到这样的评价。逆耳的可真是忠言，它像一条鞭子，时时刻刻在鞭策我要钻研文本，深入文本。我想每个人都是在一个个经历中历练并成长起来的。只要努力，总会有进步。今年的自由交流课又开始了，这仿佛是个心理障碍，我对自己没有什么信心，于是我花了更多的时间去读课文，想课文。今年选的课文是《孔子拜师》有同事说不好上，但凭我去年的经验来说，这篇课文还是有东西好挖掘的。

这节课我从介绍孔子入手，从孔子生平到其弟子再到其作品《论语》，再背诵及解释论语中的相关语句，让学生对孔子的为人有了一个初步的认识。再由全局入手，让学生通读全文，说说对孔子的初步印象是什么？然后从课文中找出相关的句子体会感悟。我的教学是由板块组成，在大的环节上没有环环相扣，步步为营，这样就给我的教学带来灵活、机动。当我的预设与生成发生了矛盾时，我及时做了调整。如：一开始设计是让学生一句一句的体会孔子的语言。在具体的教学中发现有很多雷同的地方，不外乎孔子的谦逊有礼、求知若渴的品质。期间我索性一起出示孔子的三句话，由学生自己体会，并组成迷你讨论组（受蒋军晶启发），上台交流自己的体会，并互相补充，学生的交流非常到位，既节省了课堂时间，避免了枯燥的重复体会，又训练了学生的思维和表达能力，取得了良好的效果。

另外，在课堂中我千方百计地引导学生进入课文创设的情境，在感悟语言的过程中，受到情感的熏陶。在教学“风餐露宿、日夜兼程“的时候，我没有急着让学生说说词语的意思而是通过让学生想象：读了这两个词语你的眼前出现了怎样的画面？让学生融入文本中，当学生说的不够到位，想象不够丰富的时候，我出示句式：烈日炎炎的夏天，孔子在赶路。————，孔子在赶路。此时学生的思维被打开，答案丰富多彩，有“北风呼啸的冬天，孔子在赶路。”、“黑咕隆咚的夜晚，孔子在赶路”、“倾盆大雨的时候，孔子在赶路”等等，不仅对词语的理解水到渠成，而且对感悟孔子求知若渴、迫不及待的心情有了很好的铺垫。同时学生也明白了要想获得大学问，必然要吃得起苦，要有好学的精神和谦逊的品德。

在学习“学习是没有止境的”时候，我先让学生用一个词语描述这句话的意思，再用一句名言表达，最后联系生活实际，让学生说说身边的关于学无止境的故事，环环相扣，层层深入。学生的理解也水到渠成。当然在换词的时候学生也出现了问题，学生感到了困难。这让我体会到教师在问题的提出过程中，语言的引导十分重要，教师的主导作用。同时也表现出孩子的积累还不够，在今后的教育教学中，应加强语文的积累。

在教学中我本着一种平平淡淡、简简单单、扎扎实实地态度，真实的再现我们的课堂，不是用动感的表演抓住人，而是用一种深层的、人文的、纯语文的精神之美吸引人。力图让语文还原本色，复归本位，反璞归真，创造了一种纯语文的课堂。

上课是学习，上课也如做人，什么阶段需要怎样的面貌示人。我想，孔子让我学到了很多。

老子教案及反思篇七

在教学《孔子游春》一文时，我又一次真切地感受到：教师进行认真地文本解读，进行充分的预设，是有效教学的`前提。

其实，在几千年前，我们的大教育家孔子也是这么做的，我们可以从《孔子游春》一课中感悟到。

春天到了，孔子为什么选择到泗水去游玩而不是别的地方？课文第一自然段有这样的介绍——春天到了，孔子听说泗水正涨春潮，便带着弟子们到泗水河边游玩。后面还有颜回的一句话：说孔子“遇水必观，其中一定有道理。”

所以，结合这两处，我们可以引领学生感悟孔子和学生谈水不是偶然生成的，而是经过精心设计的，并且孔子自己对“水”早就有了深刻的感悟，有了多元的、独特的解读——“水奔流不息，是哺育一切生灵的乳汁，它好像有德行。水没有一定的形状，或方或长，流必向下，和顺温柔，它好像有情义。水穿山岩，凿石壁，从无惧色，它好像有志向。万物入水，必能荡涤污垢，他好像善施教化……”孔子“从司空见惯的流水中”，“竟能看出如此深奥的道理”，那是因为孔子这一代宗师已和“水”这一文本进行了充分的对话，这就是与学生对话或者引领学生与学生对话的前提。因此，我们不难得到这样的启示——文本解读是对话的前提，教师课前备课，首先和文本对话，只有把握好教材，充分地进行预设，才能引导学生交流对话。

所以，在教学“大自然多像一位伟大的母亲！广袤的大地是她宽广的胸怀，茂密的森林是她飘逸的长发，温暖的太阳是她明亮的眸子，和煦的春风是她甜蜜的絮语……”一段时，我是这样展开教学的：

1、请同学们自己读读这个句子，你有哪些发现？

2、组织交流：

（1）、学生发现用了比喻的修辞手法，把大自然比作伟大的母亲。

（2）、这段话用了“总——分”的构段方式，围绕“大自然像一位伟大的母亲”来展开具体叙述。

（3）这段用了排比的修辞手法。（教师追问：真的？说说你的理由。）因为排比的修辞手法刚刚在上一练习中出现，不妨加以巩固。（然而学生纷纷再次读这段话，说明理由：这段连用了四个结构相似的句子（教师：四个，好，排比句只要满三个就行。但结构真相似吗？说说这是怎样的结构？）它们都是：“什么的什么是她什么的什么”。

（引领学生自己去发现句子的结构及句子所采用的修辞手法，往往比教师直接“教”来得更有积极性，记忆也更深刻，并且为下面句式的背诵和仿写做了有力的铺垫，我们何乐而不为？）

3、请同学们再读读这段文字，说说这段话的哪些地方让我们体会到大自然像母亲的？

（1）组织读书、交流,着力引导赏析比喻句之间的相似点（形似、情似之处）

（如：广袤的大地——宽广的胸怀，它们都是博大的，这是形似之处；它们都包容着一切，这是神似之处。）

（2）那为什么说大自然是一位“伟大”的母亲？她到底伟大在哪里？（感受大自然的无私奉献）

（这一环节的教学，其实是引领学生和文本充分对话，理解文本的一个过程，只有层层深入地教，利用课堂交教给学生理解、感悟的方法，提供感悟的空间，学生的感悟能力才能真正得以训练和有效的提升。）

4、再读读课文，你觉得大自然还是一位怎样的母亲？

（1）、美丽的母亲——飘逸的长发（感受长发飘逸的美）、明亮的眸子

让学生体会词语的表达效果。把“飘逸”和“飘动”比，学生发现，“飘逸”是迎风飘飞，飘得那么的美，而“飘动”则是飘得很笨拙，没有那种美感。

把“眸子”和“眼睛”比，学生发现，“眸子”是“眼珠”的意思，是“眼睛”中最有神采的部位，写出了“大自然”这位母亲的亮丽。

（2）、慈祥的母亲——甜蜜的絮语（把“絮语”和“话语”比，学生发现“絮语”更能表达“大自然”这位母亲的慈祥。母亲在我们耳边轻轻地叮咛）

（这样辨别，不但让学生学习了用词造句的准确，更是发展了学生的思维能力。）

5、引领学生在体会句子特点、感受自然美丽的基础上积累背诵，就能起到水到渠成的作用。

（不要让课后的背诵成为学生课外的沉重负担，我们应充分利用课堂教学的时间，引领学生积累词语，掌握句型的特点，以化解背诵的难点，帮助学生更好地背诵积累。）

6、这句话的最后一个省略号，告诉我们，这位伟大的母亲还有许许多多值得我们赞颂的地方，让我们仿照这样的句式，也用诗一般的语言赞美她吧。

（1）、展开想象，练习说话，自己试着写一两句。

（2）、组内交流，引领评析：

（3）、拓展交流：

（大自然多像一位伟大的母亲！温暖的太阳是她明亮的眸子，弯弯的月亮是她亲切的微笑，闪烁的星星是她耀眼的首饰，绚丽的晚霞是她羞怯的红晕，蒙蒙的细雨是她幸福的泪水，缥缈的白雾是她神秘的面纱，连绵的山峰是她健美的臂膀，滔滔的长江是她流动的血液，清澈的泉水是她甘甜的乳汁，芬芳的花香是她青春的气息，茂密的森林是她飘逸的长发，美丽的花朵是她精美的衣边，翠绿的草地是她华丽的披风，和煦的轻风是她甜蜜的絮语，呼啸的海涛是她嘹亮的歌声，滚滚的春雷是她前进的脚步……）

（一些优美的句段在引领积累的基础上，我们教师可提供引领迁移运用的场所，这既利于学生思维的发散，又利于学生语言能力的发展和巩固，让教学和作业真正找到有效的联结点。）

由此，我不由想到：“我们的语文教学，只有充分激活原本凝固的语言文字，才能使其变成生命的涌动。”（叶澜语）而激活语言文字的最佳途径就是让学生入情入境，在情境中动情。可这一切，都需要教师有深刻的思考，这样才能引领学生的思维；需要教师有多元解读，这样才能关注学生的多元感悟；而教师自身对文本的解读有着怎样的高度，就会引领学生登上怎样的高度。

老子教案及反思篇八

这篇课文讲述了我国古代著名思想家、教育家孔子拜老子为师的故事，体现了孔子谦虚好学、孜孜以求的治学精神和老子诲人不倦、爱护晚辈的品行。课文还渗透了“学无止境”的精神。

学习这篇文章时，我重点让学生通过研读课文相关句子感悟孔子的品行。在汇报过程中，有的学生看出了孔子谦虚好学，有的学生看出了孔子有礼有节。当学生说到“孔子是个有礼貌的人”时，我又通过读对话，结合“人们佩服孔子和老子的学问，也敬重他们的品行。”这一句感悟。在孔子老子见面的一幕中，老子也是彬彬有礼的一位学者。这样，学生能从简单的语句中挖出深刻的道理，了解到孔子和老子知识丰富，还很有礼。就势总结到我们的学习与做人。一个人要想受到人们的尊敬，需要丰富的学问，但只有学问还不够，还要有好的品行。

字、词、句的理解我们提倡在一定的语境中进行，不能脱离语言环境。这也是对学生一种学习能力的培养。本堂课中的“风餐露宿”、“日夜兼程”两个词语的理解。我先请学生展开想象，调动学生已有的生活经验，再联系课文中的孔子说说当时孔子路途中是怎样生活的，碰到什么困难，他又是怎么做的。这样学生说出来的不是简单的词语解释，呈现的是一种生活场景。这不近帮助学生加深理解，更好体会情感，还使学生掌握了一种学习方法。

一篇课文是一个整体，我们要在这个整体中找一条主干，来贯穿全文的学习。在这堂课中我就抓住课文的最后一节。再回到全文让学生找出哪些言行中看出孔子什么品行。这样以一条线带到整个面上，就是教学现得清晰、连贯。

课堂更是一门遗憾的艺术。之所以要学习是因为还有不足，还需改进。结合大家的点评，我对自己的课堂中的不足做了下面几点概括。

课堂中虽然我以一条线来贯穿全文，但是在谈论孔子的品行时，没有整体把握。学生逐句找出写孔子品行的句子，我逐句出示，逐句读、理解、再读，缺少与文本语言环境的相结合。特别时在处理孔子与老子的对话时，我把它们割裂了开来，并没有进行朗读对话，孔子的语言中理解孔子的品行，老子的语言理解老子的品行。其实他们的话时相互的，从一个人的语言中不仅看出某个人的品行，还可以看出另一个人的品行，有种侧面衬托的作用，而我在处理这部分教学时却忽略了这一点。所以使体会显得单一、显得孤立、支离破碎，没有了整体感。

每堂课我们都有自己的预设，预设是为了更好地把握生成。但是有时我们往往会跟着自己的预设走，致使课堂中的生成点就这样被放过了，使学习效率并不那么理想。在本堂课中我原本预设在了解孔子的资料以后写“丘”字的。但是当时我忘了问学生孔子名什么，所以并没有引出这个字，后来就没有写了。其实课文中也提到过孔子名丘，那么在学生初读以后还可以请学生说说孔子名什么，再写“丘”字，可是当时我想这样一来可能会打乱下面的教学环节，结果这个字就没有让学生写。这也是造成我这节课没有写的时间的原因之一。还有当要求学生联系生活理解“学习是没有止境的”这句话时，学生不能很好地联系生活说自己的理解，而说出了从这句话中感到孔子是个怎样的人时，我几次打断，生硬地将学生拉回到我地问题上，到最后还是没有理解好。所以，有时过分注重预设会使课堂失去很多活力，会导致学生积极性低落，更甚是不能达成学习目标。

课堂中还需要我们去斟酌地地方很多。花更多时间去琢磨、思考、实践，让我们的课堂逐步走向成熟。