最新三体的读后感(优秀10篇)

最新三体的读后感(优秀10篇)

ID:4035855

时间:2023-10-01 22:20:54

上传者:字海 最新三体的读后感(优秀10篇)

当观看完一部作品后,一定有不少感悟吧,这时候十分有必须要写一篇读后感了!当我们想要好好写一篇读后感的时候却不知道该怎么下笔吗?接下来我就给大家介绍一些优秀的读后感范文,我们一起来看一看吧,希望对大家有所帮助。

三体的读后感篇一

三体iii中的人物,最主要的有三个:救世者云天明,灭世者程心,悲剧男维德。三体人智子和面壁者执剑人罗辑也很重要,但对于剧情的推动其实助力不大,aa和关一帆相对来说更次要一点。

救世者云天明虽然出场不多,但却让人印象深刻。

最初的白血病患者,靠着自己的洞见帮助同学发财,然后得到回报,并且送给程心一颗星星。这样的开场是极其惊艳的。而后,当人类失去希望的时候,云天明又以自己的智慧送来希望。并在最后,送给程心一个宇宙。如果没有云天明,就不会有程心后来的一切,人类的历史也将发生重大的变化——而云天明为程心所作的一切的出发点,就是他爱程心。而同样是爱,在灭世者程心这里,却遭遇了截然不同的命运。程心的思路历程其实很有意思。

在pia的时候,程心只是出于要完成任务,选择了云天明(的脑子)来进行解体计划,这个时候的程心心中并没有那些爱——没有对云天明的小爱,也没有对人类的那种大爱。如果她当时就有的话,维德的计划当时就被她否决了,虽然她没有能力去阻止维德。

可见,就是因为她发现了云天明对她的爱,以及发现了维德的不择手段导致云天明只剩一个脑子的生存方式,激发了她对云天明的小艾和对人类的大爱——后者就是一切灾难的根源。

在被激发出那种大爱以后,程心在面对剩下几名执剑人候选人的时候,决定要和他们走不一样的路,要用慈母一般的爱来爱这个世界。但,在残酷的宇宙和现实面前,这种童话一般的大爱却只能导致毁灭,而且两次都导致了毁灭。

正的希望,但最后还是因为程心而破灭了——这里,我甚至猜测维德其实早就知道了结果,但还是坚持研究曲率引擎,因为这样才能有希望,在程心的破坏下继续留有希望。

维德的一句话可以说是整部书绝大部分内容的概括:

失去人性,失去很多;失去野性,失去一切。

而智子的话就是对这句话的补充:

宇宙不是童话。

三体人智子,后半段只是一个信息提供者,前半段则告诉人们:人要有尊严得活着,以及,宇宙不是童话。

罗辑,在后半段也是一个信息提供者,前半段的形象则和程心形成了鲜明的反差。

aa,其实主要就是个辅助。而且作为学生的aa,在一开始的形象都是一个大孩子(一直到行星防御理事会云天明的信息的时候也依然很孩子气),但到了假警报的时候却突然变了个样子,果敢狠心,而且居然还会狙击……这个变化有点突兀。

关一帆,纯粹是提供情报来的。

除了三位主要认为,刘慈欣笔下的人类社会也很有意思。

有一个很有意思的现象,那就是威慑纪元以前,人类还是有男有女的,虽然走过了恐慌和自傲,但依然保持着野性;而到了威慑纪元,也许是因为三体人乖乖地授予科技,人类生活极度美好,简直就是乌托邦,导致这个时期的人类社会普遍没有了野性,而且此时没有男女分别;直到最后的掩体纪元,男人才重新出现。

这个过程让我想到了这么一个生物现象:许多微生物(包括一些动物,比如某些青蛙)都是单性的,通过孢子等手段繁衍后代;而当它们所生存的环境恶劣到一定程度时候,才会出现雄性,此时整个种群才会充满活性,同时充满斗争和杀戮。

这像极了上述小说中的人类社会,或者说,小说中的人类社会像极了这些微生物。

安逸之下,男性会消失,更重要的是,种群的活力与斗争心会消失。想到当下的四个现代化:男性女性化,女性宠物话,宠物贵族化,贵族没文化。这是在让人感到担忧。

同时,文中人类社会在大移民、假警报、二维化这三件大事情中所表现出来的种种劣根性,其实很发人深思——事实上,这比小说的终极命题更加让人深思。毕竟,后者是一千个人一千个哈姆雷特,刘慈欣的想法不见得就更有道理(我自己去年五月份写毕业论文的空闲时写的科幻小说里更加变态),而且这种虚无缥缈的宇宙终极思考除了能让人在卖弄风骚的时候显得更骚一点以外,没有什么实际的思考价值,但前者却是实实在在的。所以,对于整本小说里人类社会的描写,其实最让我感兴趣。

再来一个有意思的地方就是三体人对地球文化的崇拜。这在我看来,如果不是三体人有意麻痹地球人,那就是不合理的。

事实上,深入一点,三体世界是充满了随机的灾难、对大自然狂暴力量的完全逆来顺受、对美好自然环境的迫切渴望这三大元素的,而我们知道,文化的形成从最根源的源头出发,就是自然崇拜。在文明进程中,自然崇拜会被抛弃,但是以自然崇拜为起源的文明与文化中必然会留下自然的烙印。所以三体世界的审美标准应该会比地球更极端,因为他们的生存环境更极端。而且,就好比人类的文化中所推崇的普世价值,三体也会有他们的普世价值,这普世价值很明显会和地球不同。地球的自然资源相对来说是充沛的(整体上说直到近代才开始显示出一定程度的捉襟见肘),离开一个社会体系以后,依然会有足够的土地、生物资源来进行一定程度的自给自足(当然,这点并不和文明进程中的多种文明为了资源而冲突导致相互厮杀矛盾),所以才会提倡自由、民主、公正(事实上这也是对前面所述的厮杀的一种反思,以及源自这种反思的一种渴望)。在三体世界,资源如此缺乏,环境如此恶劣,无法想象自由、民主、公正这种普世价值会在他们的土地上得到追捧与信仰。

虽然,你可以说他们这么缺少资源,所以才更渴望我们的普世价值,但这个结论的得出是站在地球人的角度得到的。从三体人出发来考虑的话,他们根本不会认为我们的普世价值是对的而他们的价值观是错的——相反,他们反而会认为为什么要民主为什么要自由?这不是对资源利用以及能力开发的一种极大浪费吗?他们不会认为他们的价值观错,而会认为我们的价值观有问题。

两种不同文明的普世价值的对与错,不是我们可以说了算的。因而,说三体人会推崇我们的文化,是没道理的。

可以看看印度的种姓制度,它的消失不是一蹴而就的,也不是2019年就搞定的。也可以参考在中国大陆上的发展与传播,这也是一个世纪跨度的课题。

因而,无论从什么角度来看,认为三体人会推崇地球文化,而且还这么快就推崇,都是不合理的。

更何况,极端一点,如果在这2019年里面来一次需要全星球脱水的恒星灾害,这种文化潮流立刻就会被打回原形。毕竟,三体本土文化才是三体人发展的土壤,换一盆土,结果基本就是一句中国老话:树挪死,人挪活——而在文化对文明发展的问题上,显然不存在“人”这种可能性。

三体的读后感篇二

科幻小说《三体》对于“三体礼貌”世界的描述基本放在文章结尾部分,这部分叙述得较少却紧扣主题;作者探讨得更多的是人类世界的现实生活困境。贯穿整个文章的两条主线:一是现实生活与过去经历的交织,二是三体游戏所虚拟的礼貌演进史。

现实与虚拟的叙事交替,让读者更能体会人类礼貌发展至今所面临的诸种困境。联系到叶文洁及其父在遭受的非人待遇,以及地球三体组织的构成与发展,细心的读者才会发觉作者真正想探讨的问题,其实关乎“人性”。这个问题如此古老,以致至今还悬而未决。

而在“三体游戏”所虚拟的礼貌演进史部分,作者试图整合东西方文化的精髓来尝试拯救岌岌可危的人类礼貌,却无甚成效。技术层面的救赎也不是最终的解决之道,更大的问题还是在于人类自身。

此外,企图借助地外礼貌力量来解救人类当前的困境可是是种幼稚的.想法,最终的结局却是三体礼貌试图侵占地球作为其礼貌摆脱困境的物质载体。在小说结尾,三体礼貌已向地球上的人类发起攻击,可是这要等到四个半世纪(地球纪年)以后,三体人和地球人才能真正应对面地交战。而人类现今的处境早已令人堪忧!

显然,作者对人类的自我救赎抱着乐观的态度,而悲观的人认为也许不要四个多世纪,人类早就完蛋了,他们的理由是:好好审视一下人类以往上千年的历史不就明白了吗?然而,不管是乐观还是悲观,人类已走到确实该好好反思自身处境的时候了。而更大的担忧在于:当人类真正实现人工智能之时,他们该如何处理自身与智能机器的关系,以及如何守护好自身的礼貌成果?这是我阅读《三体》后的最大收获之一。

三体的读后感篇三

几天前,我刚读完了《三体》三部曲。文革期间,军方为寻找外星文明的绝密计划“红岸行动”取得了突破性进展。但在按下发射键的那一刻,历尽磨难的《三体:地球往事》主人公叶文洁没有想到,她彻底改变了人类的命运。

地球文明向宇宙发出的第一个信号,以太阳为中心,以光速朝宇宙飞驰。但四光年外,三体人因为三颗无规则运动太阳的主导下一百余次毁灭与重生而逃离母星。正好在此时,三体人收到了地球文明发来的信号。他们锁死了地球科技,并向地球文明发起进攻。

为了应付局面,联合国政府开始组织反击,并执行“面壁者”计划。但当最后一位“面壁者”罗辑将权力交给程心时,三体探测器袭击了地球的广播系统。而远在天涯的人类舰队“万有引力”号广播了三体母星的位置。至此,三体文明被歌者文明毁灭。

让我印象最深刻的应该是归隐的罗辑和程心的最后一次谈话。在宇宙从三维空间到二维平面的运行下,人类仅存的五个人中的两个在冥王星上聆听着罗辑前辈讲着几个世纪前的故事。雪使世界变小了。

这本书之所以让我沉迷,是因为它把人性的好坏以科幻的形式表现出来。人类在这荒芜宇宙中,只是一粒小小的尘埃。不过,《三体》在给人们警示的同时,也给了我们很多希望。

其实我们也是这样的,总会以自己最不喜欢的方式学会成长,即使我们只是小小的尘埃,也要有自己的太空,在那里我们的想象力可以得到扩展。

三体的读后感篇四

“给岁月以文明,而不是给文明以岁月。”自从不知在何处看到这句话起,便对《三体》这本小说产生了浓厚的阅读兴趣,想来获得雨果奖的大作应该不会差到哪里去,于是便找来这本书仔细的读了读。

故事还得从太阳系外的一个行星——三体行星说起。三体环境并不像地球那样安全,舒适,甚至,不知哪一天就会消失在宇宙之中。三体人为了摆脱这个恶劣的生存环境,一直在寻找一个可以居住的行星,他们最大的愿望就是能不用再过着担惊受怕的日子,只要能活下去就已经很好了。

读完了这本书后,我的心情十分的复杂,总有些患得患失。文中令我印象最深刻的莫过于这么一句话——“你的无畏来源于无知!”人这种生物啊,总是苦于没有自知之明,自誉为高等生物,实则尽做些愚蠢短视之事,天真的以为无论如何破坏环境,人类也能一直生存下去,究竟是什么时候开始,生存变成了一个理所当然的事了呢?呵,罗曼罗兰有句话说的很对;“认识的人多了,我就更喜欢狗了。”

“没有什么能永远存在,即便是宇宙也会有灭亡的那一天,凭什么人类觉得自己应该永远存在下去?”“活着本身就很美妙。”“在意义之塔上,生存高于一切。”

所以,好好活下去吧!

三体的读后感篇五

刚刚看完《三体》,趁热写点。

第一部中人组成的计算机令人兴奋,这之前我看了《编码的奥秘》和一个《计算机组成原理》的公开课,觉得用人来实现基本电路太浪费了吧,但当有足够数量的由人组成的部件后,整体产生的计算能力超出个体的简单组合。查作者资料发现他原本是个电脑工程师,那这个念头可能早扎在脑海了。

人类对于外太空满怀好奇,希望在孤独的宇宙中找到可交流的生命,而霍金曾警告不要去寻找外星人。《三体》中有一个黑森林理论,由两个基本定理推得,宇宙像一个黑森林,不同的文明是提着枪的猎手,谁暴露了位置谁就被消灭。和霍金的警告雷同,不要去寻找外星人,暴露了地球的位置迎来的只会是灾难。

三体人的技术水平能够实现自身的脱水,以低耗度过不适合生存的时间。而后来的人类则可以依靠休眠系统,沉睡百年后再醒来继续生命。它们都给人很多想像,是另一种形式的时间旅行。

大脑被送进茫茫太空的云天明给了程心一颗星星和一个小宇宙,几乎一生都献给人类的面壁者罗辑最幸福时光是在小屋。在平均年龄150岁且可休眠的年代,生命是需要被重新定义的。不能说活的越长越好,得到的越多越好,一些东西恰是因为易逝易失而珍贵。

罗辑在后来的人类时代,被指责为魔鬼,因为他毁灭了一个星球和星球上可能存在的生命。在危机前,自顾不及,没人怪他没人提出异议。危机过后,开始谴责。总觉的刘慈欣是在隐射什么,但我举不出事例。

威慑纪元,人类来到了伪娘时代,“男色”流行。这一段有点突兀,是一个突兀的预言么?哈哈,春哥在,这不会成真。

三体的读后感篇六

《三体》的引人入胜没有读过的人是很难体会的。从前我对宇宙的认识,除了星空还是星空,无非就是恒星、行星和星云组成的大大小小的星系。人类是这浩瀚宇宙中的唯一,我不相信外星生命的存在,更没有想过有一天外星生命会“光临”地球。这一切在《三体》中都出现了,《三体》将我带入一个全新的宇宙,还让我见识了一个不同的人类社会。

“有时候下夜班仰望星空,觉得群星像发光的沙漠,我就是一个被丢弃在沙漠上的可怜孩子……地球生命真的是宇宙中偶然里的偶然。”这是其中的主要人物叶文洁所说的一句话。从科学的角度说,以地球如今的文明程度,或许真的不具备探索遥远宇宙的能力。我们目前对宇宙的认识只是极其浅薄的。如果真的有高级外星生物的入侵,或许人类连组织反抗的机会都没有,这是人类所面临的危机,也是使得人类不断向前发展的最强大的动力。

我们必须承认人类的渺小,必须认识到宇宙的残酷和无垠。因为我们的微不足道,我们才有更加奋发图强的必要,危机意识是个人包括集体以及国家长盛不衰的必要因素。放到宇宙这个大世界里,危机意识也是一个星球文明长盛不衰的必备条件。

从这本书中,我更深刻的认识到人性;人性是这个世界上最难以捉摸的东西之一,有关人性的讨论和思考在人类社会已经持续了数千年之久。是非对错,黑白善恶具有相对性,这让人性显得更为复杂。《三体》中所描写的全人类与个人之间的取舍:罗辑的个人享乐被舍弃合乎情理,而程心与云天明的爱情被摧残的触目惊心就很难让人接受,大多数人所谓的“为地球文明的延续”更让人心寒。

《三体》引发的我对于生命的思考:有时觉得生命珍贵无比,重如泰山;有时候又觉得生命是那么渺小,不值一提。

给岁月以文明,而不是给文明以岁月。人类不应该安于现状,在获得一点点的自由之后就迷失自我,开始尔虞我诈,毫无人性可言,在纸醉金迷之中忘记了宇宙的残酷。我们应该去创造新的历史。

给时光以生命,而不是给生命以时光。我们应该在岁月长河里那有限的时间内去创造无限的价值,生命和命运都可以由自己决定。(张康)

三体的读后感篇七

文革,红岸,三体问题,黑暗森林……涵盖哲学、社会学、物理学、历史、伦理学、宇宙学多个方面……它是一部史诗般的作品,想象奇崛恢弘却又不失合理,人物超凡脱俗又不失各自的性格;它从科学的角度审视了人文,又用人文的形式诠释了科学;它的浩淼,它的深度,它对道德的诠释,都令人深思。

它,就是《三体》,那本科幻巨著。

星球一遍遍地被摧毁,又一遍遍地重塑。而主导这两种截然相反的进程的,却又是同一种东西——道德。但这却是两种道德:一切为了生存,只为自己的零道德,与善恶是非泾渭分明的道德。它引发我们对人类命运的深切思考,以及对这两种道德的选择。

道德是什么?

是理性的只为了自己生存的道德,还是感性的善恶是非分明的道德呢?

这个问题一直萦绕在我耳边。

文中的两个人,恰巧能分别代表这两种立场:程心和维德。

“失去人性,失去很多;失去兽的性格,失去一切。”

“前进!不择手段地前进!”

他的决定往往带有哲学意味:虽然反人类但却是解救人类的唯一方法,他执行事务的手段带有致命性的简洁和有效。为了自己的利益不在乎他人的指指点点,是他的性格;直接,冷血,不顾一切,是他的风格。他是维德。

“人类选择了程心,就是选择了爱。这是在残酷的文明生存竞争中人类做出的最后选择,为此人类将付出巨大的代价,但这就是地球的文明。”

她是被慈爱的光芒笼罩着的圣母玛利亚式的人物。虽然她寡断,不够坚定,但是她拥有一个美丽的品质——善良。她是程心。

虽然结局是那么的讽刺。程心两次优柔寡断,将地球推入万劫不复的深渊,却得了美名,成功活了下来;维德是那么的睿智、坚决,他几乎拯救了地球,却被施以死刑,成了阴暗性格的代表……然而在感性和理性之间,感性的选择却要冒更大的风险,就像把所有的鸡蛋放在一个篮子里,也许它能成功,但同时,它也要承担多出几倍甚至几十倍的风险,何况,篮子里的,是整个地球。道德,在冷酷的宇宙法则中,是多么的脆弱。

时光倒回到1939。二战爆发。61个国家和地区,两亿人被卷入其中,7000万人惨遭屠戮,而这一切,一切的罪恶,都起源于为了自己的“生存”,不惜感性地与全世界为敌的“道德”。不,这不是感性,这是××!把所有的日耳曼人的,欧罗巴人的,甚至是地球人的性命当作筹码,摆在赌桌上!这次,这个零道德的人不但没有拯救地球,反而让整个世界生灵涂炭,他几乎毁了整个世界!希特勒是一个非常杰出的演讲家、政治家,如果没有他的零道德的性格,就不会助长他反人类的思想,就不会让全世界因他一人而凋敝,而他,以他的才能,甚至有可能成为像俾斯麦一样的杰出总理!

然而,时光不能倒流,在历史上,没有“如果”二字,但是,我们能以史为鉴,不以一时的感性的冲动来思考问题,无论是像程心一样出于善意,还是像希特勒那样极端偏激反人类,都不是可取之道,也不要像维德那样,过于极端,即使是理性的,也过于粗暴,难逃失败的下场。

道德,不能是单一的评判标准,还要通过许多考量,为了无论是谁的生存,唯利是从,而把整个人类推向赌桌,这根本不是道德!我们,可以学习维德的果断,可是我们千万不能学习他的不择手段;我们可以学习程心的善良,可是我们千万不能在人类的危急存亡之秋用自己的“愚善”葬送人类的前途!绝对的感性或者绝对的理性都是偏激的,只有张弛有度,恰如其分,才是问题的解决方法!这才是真正的道德!

三体的读后感篇八

《三体》的作者刘慈欣是我爸爸妈妈所在学校的校友,作为一位大学理工科毕业生,他竟能写出这样一部惊世之作,他是怎么做到的?这引起了我强烈的兴趣,于是今年国庆节后我便开始读《三体》。

《三体》又名《地球往事三部曲》,这是一部科幻巨著,也是一部令人震撼的宇宙史诗,它不仅为我们规划了人类未来的进步方向,也让我们理解了宇宙文明之间的残忍杀戮,认识到人性的善恶、地球文明的兴衰、宇宙的浩瀚与渺小。

该书一开始就把我深深地导入故事情节之中:许多高级科学家在一个月内纷纷暴毙,科学家汪淼在寻找真相中发现了一个叫作“三体”的游戏,游戏中的世界被三颗太阳围绕,昼夜规律难以预测,导致出现“乱纪元”。在被“三日凌空”“三日连珠”“大撕裂”等灾难毁灭了191轮文明后,“三体人”不再徒劳地去寻找那无解的规律,而是决定在宇宙中寻找新家园。令汪淼没有想到的是,游戏中的三体人是真实存在的,而它们已将目标指向了地球。面对科技比自己强大千百倍的三体人,地球人开始做出了那可能对三体人毫无疼痒的防御与反击......

通读《三体》三部曲,最让我惊讶和佩服的就是刘慈欣那天马行空的想象力,总是不拘一格而又不会给人以无厘头的感觉,里面的剧情中大都含有关于未来丰富的科学猜想,比如用曲率驱动制造出光速飞船,用强互作力制造出像“水滴”那样的强力工具。这些奇妙的科学概念、神奇而先进的“发明创造”无不让我啧啧称赞。

一部电影空有好的剧情,没有好的演员去演绎,注定会是一部烂片。一部书也是如此,光有行云流水的构思,却没有妙笔生花的文笔,也肯定是不行的。刘慈欣在《三体》的人物描写上也着墨不少,他为我们成功塑造了汪淼、罗辑、史强、程心等一个个个性鲜明的角色,他们或勇、或智、或光明磊落、或老成持重.....

除了数不清的科学幻想外,《三体》还蕴含了丰富的道德伦理,也揭露了人性的丑恶。令我印象深刻的是,当三体人的探测器“水滴”到达地球时,全人类正对他们开发的20xx多艘星际战舰自鸣得意,甚至认为这一探测器是三体人派来议和的,结果人类的太空舰队被三体舰队中蹦出的一粒“水滴”灭的仅剩两艘。三体人靠实力告诉地球:“毁灭你,与你有何干?”故事临近结局时,三体已被另一个神秘文明所毁灭,人类为防御即将到来的“黑暗森林打击”,又为自己的“掩体计划”而沾沾自喜,直到最后被那个神秘文明的清洁工“歌者”随手丢出的“二向箔”压成二维,整个太阳系成为了一幅画,这时人类才恍然醒悟:弱小和无知不是生存的障碍,傲慢才是。

《三体》在20xx年问世至今,销量已超百万册,20xx年获得了第七十三届雨果奖,连美国前总统奥 巴马都是资深三体迷,曾读《三体》如痴如醉。感谢刘慈欣用他丰富的想象力为我们提供这一力作,也愿《三体》这样的科幻巨著越来越多、越来越强。

三体的读后感篇九

三体第一部开头更像一部披着科幻外衣的侦探小说,但是直到结束你才会发现,人类已经完全地陷入一种无法自拔的迷茫。如果没有未来,世界将会怎样?基本上也就是一种无尽的黑暗,深深地黑暗……一种人们越来越意识到技术的意义,而最后又发现任何的技术都改变不了一切归于死寂之后的黑暗。

带着这样强大的心理定式跳过第二部,直接大结局……发现全剧终结于宇宙的毁灭,相依为命的人天人相隔几百个世纪,人与人之间的交流,只能通过对未来的憧憬和对过去的回忆来实现。人类的覆灭反而倒也显得没有太大的意义了。

三体的读后感篇十

看过《三体》的朋友都知道小说中有一群反人类的三体粉丝们成立了地球三体组织(eto),并将总部设置在一艘名为“审判日”号的大船上。但是后来这艘船在“古筝行动”中被联合国部队摧毁,头领伊文斯与船同没。

那么就让小新在这为您传到授业解惑一下……

答案显然是否定的。罗辑悟出的黑暗森林法则,是受到了叶文洁的启发,最基本的.公理部分和最关键的两个概念“技术爆炸”和“猜疑链”都是叶文洁告诉罗辑的。能迅速的说出整个黑暗森林法则的理论基础,说明叶文洁是把整件事想清楚了的。

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