话剧红大院 乔家大院读后感(实用7篇)

无论是身处学校还是步入社会，大家都尝试过写作吧，借助写作也可以提高我们的语言组织能力。范文书写有哪些要求呢？我们怎样才能写好一篇范文呢？下面我给大家整理了一些优秀范文，希望能够帮助到大家，我们一起来看一看吧。

话剧红大院篇一

觅一处安静的角落，打开桌上的台灯，《乔家大院》的故事象一副恢宏的图景一点点展现在我的眼前。我被晋商执着的进取精神感染了，乔致庸高尚的人格魅力使我仿佛置身于飘满了幽香之气的花园中，给人身心舒畅的感觉。

在长达一百多年的时间内，作为晋商一员的乔家人含辛茹苦，锐意进取，创下了乔家作为晋商大家之一的大业。乔致庸一代，以儒生之身，志存高远，怀抱以商救国的理想，以实现货通天下，汇通天下为人生目标，从青年时代起直至垂暮之秋，以一己之身，历经艰难，矢志不渝，九死一生。终于使乔家的事业达到鼎盛之期，实现青年时代的抱负。"君子怀远"是对晋商精神最好的概括，而乔致庸这个原本淡泊名利的庄子的追求者，在乔家落难之时，痛苦无奈而又毅然决然的走入商界的大门，为了这些他放弃了寄情山水的淡然，放弃了坚守的爱情，舍弃了对未来美好又带点虚幻的规划得到的是男儿本色和一份比泰山还重大的责任。在事业上，他严以律己，宽以待人，开晋商之先河，树晋商之新规，礼贤下士慧眼识英，最终实现北上大漠南到海，东到极边西到荒蛮的目标。他的一生充满了舍与得的智慧，耐人寻味。晚年的他目睹"山河破碎风飘絮"的国家现状，痛心疾首。谁道"天下熙熙。皆为利来。天下攘攘，皆为利往"乔致庸这个身怀大智大勇的商人，在国难之时毁家纾难，没有半点犹豫。即使昏庸的清政府曾有负于他，在民族大义面前他还是选择以德报怨。

一部好的著作总要给读者留下些什么。读完《乔家大院》后的我掩卷沉思，我想明白了他风靡一时的原因那就是——晋商精神。诚然，在经济危机愈演愈烈的形势下，它更值得现代人深思。作为一个商人乔致庸成功的原因有很多：

其一，爱国爱家。正因为心怀大爱，所以它孜孜不倦的锐意进取。正所谓既然选择了远方，便管它风雨兼程。他的一生上无愧国家，下不负乔家。大爱是乔致庸一生的主题。

其二，以德报怨待人以诚。商场上的战争是残酷甚至血本无归的，乔致庸以一个精明商人的博大胸襟，使对立的邱老东家心悦诚服。靠着诚信的品牌，他的生意蒸蒸日上。

其三，广纳贤才，积极创新。"世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有"乔致庸就是一个有着一双慧眼的伯乐，无论是屡试不第的孙茂才，还是遭人弃用的潘为严，小店伙计高瑞都因他而得以在商界大显身手，最终为乔家立下汗马功劳。而为店面除旧布新，订立新规，冒众商之不韪，则显示了他独当一面的魄力。在"山寨"屡见不鲜，食品安全成为关注焦点的今天，晋商为人的大气值得现代人学习。晋商那些视诚信如命的经营理念，在经营管理上的睿智，豁达，乃至他们的金钱观，人生观，生死观，表现的是中华民族特有的重名誉守气节，谦逊好礼，天下为公的文化传承和终极向往。

"生命诚可贵，爱情价更高。若为家国故，二者皆可抛"现实中的我们或许只是碌碌尘世中的一员，不用羡慕大海的浩淼，不要轻视小草的卑微，老天生人，各有所用。只要志存高远，见贤思齐，在自己的岗位上做到无愧于心，为了心中的目标积极进取，我们就是千万人之中平凡但特殊的一个。为了触手可及的幸福，让我们超越地平线，奔向有着期待的远方吧。

话剧红大院篇二

三千年文明看山西。作为古中国的发祥地和晋商创业的大本营，山西不缺大院文化。乔家大院的“名”、王家大院的“院”、皇城相府的“宰相府第”，随便拿出一个都是古色古香，魅力四射，而位于运城38公里处万荣县闫景村的李家大院，则是以善兴家，以善为魂，积善成德，以德善闻名，声名远播。

李家大院兴建于明末清初直到民国，前后100余年，历经李家几代人的不懈努力，终成晋南首富、河东望族，李家大院也被修建成古扑典雅、南北汇融、中西合壁的晋南巨宅。

山西人秉承农耕文化，家业兴盛或手有余钱后，大都是置地建宅，扩充院落，以展示家业殷实，光宗耀祖。李家人也不例外，虽经商门店遍及半个中国，但根在闫景，情在闫景，在发迹的老家大兴土木，逐年翻建，遂建成四合庭院民宅20余座280余间，现存7个庭院146间，加上祠堂、花园等建筑遗迹，共占地125亩。

闫景李家并非当地老户，明朝末年，李氏家族第8代传人李永山才从薜店村迁居闫景，靠沟居住。几代人农耕传承，辛勤劳作，倒也自给自足，家境殷实。18，第13代后裔李文炳出生，18，他从贩卖当地粗布开始，由农转商，长途贩运，范围涉足到杂粮、棉花、皮毛、茶叶、百货等，在西安、兰洲、西宁等地都广设商号，发展壮大。

李氏家族生意逐渐做大后，红利滚滚，浮财丛生，但李氏家族的掌门人并没有独享其成，而是善待众生，回报家乡。

1894年、19，河东一带先涝后旱，地里庄稼颗粒无收。当时李家之主李敬修、李敬伦同侄子李道升一道，组织家人拿出粮食，取土盘灶赈济灾民，施钱施衣，使当地村民无一受饿，当时的山西省主席阎锡山特为李氏家族颁发“博施济众”牌匾。

1928年至1929年，山西南部又接连大旱，死人无数。李家再次广施善缘，先后赈灾河东旱灾救济总会1万银元，并给所属17个县灾区，每县拨付1000银元，对本县拨付4000银元，对本村及原籍薜店村的村民特别救济银元，并在薜店、闫景祖师庙、运城池神庙三处设粥场舍饭，长达一年有余。

1930年，闫景、薜店一带瘟疫流行，李家从运城购回防疫用药，免费发到各家各户。同年秋，阎锡三动员全省各地富户资助修路，李氏兄弟又带头响应，一家捐款块银元，代表万泉县(今万荣县)的西片和南片36个村庄，每村认捐1000银元，1931年，猗氏(今临猗县)至万泉公路动工，一年后建成受益。

李氏家族虽在外边以经商发迹，但在村里低调务实，乐善好施，广结善缘，闫景及薜店村民，红白喜丧之事，李家都出钱出粮相助，特别是对特别困难的家庭，遇到白事，无法入土为安时，李家都要施一口棺材和部分钱粮，帮助下葬。

李家富足后，]有小富即安，到第15代“道”字辈时家业兴盛到了最为辉煌的顶峰，而以李道升当家做主的李氏家族特别注重教育，崇尚读书，在高村庙自建育婴堂，并捐助银两帮助兴教，自建私塾院，除教育本家子弟外，还免费收平民人家子女上学读书。

19，李家弟子李道行(字子用)被清政府公费外派赴英国读书，19留学归来时，娶回英国媳妇麦孺，为适应英国媳妇的生活起居，他把西院藏书楼改为洋式结构，一层为插廊窑洞，二层为藏书习文，把一层传统的土坑改为木床，把泥土砌的土灶改成英制铁铸的取暖炉，并购回钢琴、手风琴等西方乐器，在晋南的`古宅小院里，倾力打造成了一个“哥特式”的西欧风格建筑，并与晋南的砖雕、木雕等民间艺术相结合，呈现出中西文化交流融合的艺术特点。

麦孺精通汉语，熟读中国历史，不但以古代传统文化故事启迪子女，还教他们学英语，学音乐，用西方先进的教育理念影响着李家后人，李道行本人在生活习惯方面也深受麦氏的影响，平时着西装，打领带，吃饭使用刀叉，后又把贸易挣来的银钱用于兴办实业，入股大益、大华等纺纱厂，用实业兴家，实业兴国，使李家事业又上了一个新的台阶。

李家大院，通体都以善字为主线，以善字为魂，并贯穿到建筑物中。在大院西侧的通道口，有一闻名的百善照壁，用历朝历代各种字体的范本，组成了一个365个善字的砖雕照壁，提醒人们一年365天，天天行善，善无大小，善无多少，善无前后，善无高低之分，只要行善，就可光照后人。

李家大院，能得以保存下来，也是善的因果。从解放开始，李家大院就长期办学，先是万荣一中，后又变成运城技术学校、闫景师范学校，世纪之交时，才恢复成民俗博物馆，成为4a景区。

走出李家大院，很多建筑细节可以忘记，很多娱乐元素可以忘却，但善字壁难忘，善意行难忘。

一个善字，真的不虚此行。是年20xx年春，以此为鉴，善伴余

话剧红大院篇三

话剧红大院篇四

俗话说“一年之计在于春，一天之计在于晨”。尤其是这阳光明媚的春天早晨当然更不能浪费!于是我便和妈妈商量着相约哥哥一起去李家大院游玩。

八点半我们准时出发了!一路上欢声笑语，我们把风和树抛在了脑后，妈妈也差点超速，因为我们的心早就已经飞到了目的地——李家大院了。

“到了!到了!”随着哥哥的呼喊声，车还没有完全停稳，我便以迅雷不及掩耳之速取出相机，飞奔下车，和哥哥将自己的笑容定格在了李家大院气势恢宏的大门前。

进了李家大院大门，忽然就感觉身体好像完全放松下来了，这里鸟语花香、空气宜人真是令人陶醉啊。我是个急性子，刚走了几步，就迫不及待的问曾来过这里的妈妈：“最美的地方究竟在哪里啊?”妈妈笑笑答道：“不远了，也就几十步的路，抄近路更快!”

于是，在妈妈的'引领下，我们向右拐进了一条小道。小路两旁，纤竹依依横贯成风，猿鸣虫叫不绝于耳，暗香漂浮沁人心扉。正陶醉其中之时，一阵水声传入耳畔，于是，循着水声往右、往右，忽的眼前豁然开朗，不远处的崖壁上挂着一条如纱似雾的瀑布，那瀑布更像一缕缕的细雨，清清薄薄似有似无犹如蝉翼，透过这层“轻纱”，我们甚至可以清清楚楚的看到后面的崖壁!

但吸引我们的不止是这层如纱般的瀑布，还有后面那座小山呢!绕过瀑布下的水潭，来到了山脚下。我忽然灵机一动，对哥哥说“哥，咱俩比比赛吧，看谁先跑到山顶!”不等哥哥答应，我撒腿就跑，等哥哥反应过来，已经被我甩在身后了，好胜心强的我只用了一小会就到达山顶，站在山顶感受风擦过耳边，看一览无余的景色，翠柳拂水花儿吐艳，阳光洒在水波潋滟的湖面上，立即变成金光灿灿的湖波了。远处，另一座山上绿树成荫，再加上山花的映衬，整座山真的是秀丽挺拔引人入胜啊!

随后，我们又参观李家住宅群，拜了拜这里的李家祖祠，了解了李家的慈悲善事……

踏着夕阳，我们乘兴而归，恋恋不舍的走在回家的路上，我在心里默默的说“再见了，李家大院，有机会一定再来拜访!”

话剧红大院篇五

不知是何原因，当电视剧（乔家大院）热播的时候，我竟然没有看过一集，所以当我开始被推荐读这本书的时候，一下子就被吸引了。

书中的主人公乔致庸，是一个传奇人物，他用自己的一生心血，完成了汇通天下，以商救国的夙愿，虽然其中几经风雨和波折，但是最终还是让世人都记住了这样一个晋商的代表人物的名字。这是一本写晋商的发展历史的著作，也是对晋商如何会壮大，鼎盛百年的追溯。在这样一个以乔致庸为主轴的历史画卷里面，不仅让我看到了一个杰出的商人，睿智的商人是如何诞生的，也让我通过乔致庸的经历，感慨到，这不只是写一个商人的历史，也是折射人生喻意的一本巨作，其中反映的道理，也许只有你真正用心读过才能体会。

下面我就浅谈一下自己的感受吧，书中从致庸的少年，青年，中年，老年，以即垂暮的所有经历，让我们看到了一个人的成长转变，历练，积累，沉淀，还有对信仰的执着。这不是说的一个人的人生，而是我们很多人的人生。在年少轻狂的年纪，我们是多么渴望追随心的脚步去实现自己的梦想的啊，但是有很多时候，梦想如梦里的那个蝴蝶，分不清楚自己是蝴蝶，还是蝴蝶是自己。

走过这段迷茫以后，又到了我们对社会充满抱负，想大展宏图的年纪，锋芒毕露的我们，都觉得自己的人才，有着满腔的热血，想要去拼搏努力，来证实自己。 但是，因为缺乏沉稳，缺乏经验，注定会被现实和挫折打击，甚至击垮，毕竟天将降大任，必要苦其心志的啊，而且这些都是人生必经的历练，可是不是每个人都可以抗住这样的考验的，抗住的，选择了反省，思考，融入，妥协，接受，等待时机，不忘记自己的抱负。抗不住的，便一蹶不振，碌碌无为一生，挣扎在天妒英才的哀怨里。

当经历过了，也尝过了太多的苦涩甘甜，接下来就是沉稳，从容，能周全做出决断的年纪，也是我们相对比较稳定和沉静的阶段，但是这不代表着，一切都已如过往云烟，可以抹去追求的痕迹，安稳过日子了。真成大事者，会在这个阶段韬光养晦，蓄意待发，等待实现梦想的时机的到来。

待到实现了自己的梦想，又发觉梦想与自己背道而迟的时候，会暗自叹息绝望，然后平和的接受。暮年的自己，只要一生曾经努力的追求过，实现过，创造过，争取过，即使最后没有扬名千里又如何，只要不愧对自己的心，不愧对天地，就是成功的，空即是色，色即是空，一切也许本是空。

是不是在生活中，我们也该学习这种态度和精神去面对所有的挑战，所有的不公平，所有的委屈呢？我们不求自己也会如乔致庸这样优秀，流芳千古，因为每个人的人生都是不同的，能实现抱负的能力也是不同的，但是我们可以学习他的精神，学习他的大气，他的胸怀，学习他的为人处世的方式，如果真正参悟到了其中的道理，并且付诸于行动，我想每个人都可以成就一个了不起的自己，一个不愧于社会和内心的自己。

说了这么多，只是我的一些短浅的理解，我感觉要想完全理解透这本书暗含的哲理，还需要读很多遍，才可以慢慢参悟到吧。最后我只想说一个浅显的道理，就是只要我们心存一颗感恩的心，多多感受生活带给我们的阳光，欣然接受黑暗的考验，淡定从容，就会发觉，成功、幸福其实离我们很近。

话剧红大院篇六

这是一处寻常的小院落，静默于城的中央，低矮的院墙，简易的门楼，平淡无奇，毫不起眼，若不是墙头挂了几块长条字牌，简直就是一座农家大院。

门前挨着的马路，很宽广。平日里，熙熙攘攘的，热闹得很。私家车溜过来，一辆辆，匆匆而去，不作任何逗留。有几个行人来啦，擦着墙根走过，但他们也不会朝院里张望。或许，他们早已习惯；或许，他们根本没有在意。

这是一座县委大院，位于城区的核心地段，两条干道在这里交会，在小城里，算是商务中心，繁华所在。

院墙外，是林立的商铺，门类很多，从品牌服饰到餐饮酒店，衣食住行，应有尽有。商铺从身边延伸过去，直到街的尽头，其实街是没有尽头的。

街上弥漫着浓厚的商业气息。每天，有无数的青春女子走过，单行，或结伴，花枝一般，正走着，又一头扎进那五光十色的服饰店里，选购一些中意的衣物，然后，提了个兜，欢天喜地地离去。

这是院墙外头的故事，百姓的生活，舒适悠闲，匆忙而快乐。

院墙内外，仿佛是两个不同的世界。墙里的人，无意关注外面的世界，每日里，他们忙碌着，忙着自己该忙的事，忙完这些，就会匆匆离去。

来了，走了，朝九晚五，平稳，舒适，如此，这般，而已。一天天，一年年，时光如水……

外头的浮华，尘世的荣辱，与他们无牵无挂，他们只做着自己的事，自己该做的事。默默守候，守候着那一份属于自己的天地，来维持着自己家，和属于自己家的温馨和欢乐。

院里的人，说大了，都是些政府的人，说小了，和我们一样，都是些普通人，一样忙于生计的人。

这是一处县委大院，是一处不设防的庭院。古人云：“侯门一入深似海，从此萧郎是路人。”在这里，没人会如此伤感，如此悲催。

大门口，狭小的门房里，坐着一位和善的老人，一般是不会多事的。办事的人，可径直穿越门房，挺直胸脯，表情自然地，迎着那幢小楼走去。

这儿，没有人打扰你，盘问你，影响你，一个来客升腾起来的，愉悦的情绪。

这是一个小院，称它为“大院”，那是一种习惯，一种尊崇，一种既定的思维模式，因为，县委机关，通常都是称为“大院”的，你如果称之为“小院”，反而会引来别人诧异的目光。

穿越庭院大门，直线距离不足三十米，对面就是县委大楼。那是一幢老式的三层小楼，比马路边的民房还要矮小。大楼外墙，镶嵌着白色的瓷砖，瓷砖是农村最普通那种小条形砖，谈不上什么品味，看不出一丝奢华，仅仅是让陈旧的墙壁白净了些，好看了些。

庭院不大，却十分清幽洁净。院子里头，很难发现一片纸屑，一块果皮，半截烟头。大楼四周，满眼是葱茏的绿色植物，有花草，还有许多乔木，天竺桂，水杉，罗汉松，在阳光下，怡然自得地舒展枝条。

大楼正门，靠左的一方，挺立着一株白玉兰，坚挺的树干，细长的枝桠，挨着了房顶，硕大的叶子碧绿油亮的，亮得刺眼。那些叶子如成人的手掌，尖尖的，从上到下，缀满了枝头。

白玉兰是多花的，每当花期来临，金色小花又细又长，密密麻麻的，从绿叶缝隙中窥头探脑，朝外张望着，幽幽地发出花香。

白玉兰的香气既是淡雅的，又是浓烈的。清风吹拂而过，花香飘逸至大院的每个角落。房间里，那些整日面对电脑，疲惫困倦的人们，闻得一缕花香，总会精神振奋，轻松愉悦起来。

远方的客人来啦！当他们风尘仆仆，走进这个小院，刚要踏进大楼时，花香扑面而来，他们总会情不自禁地吸上一口，眉开眼笑间，由衷赞叹一声：

“这儿可真香啊！”

大楼的主人也颇感自豪，因为，这儿不仅有白玉兰的花香，还有淡雅的书香。

这里不像一处机关，更像一方古老的书院。整个院落充溢的朴素的人文气息。进至大楼门庭，两侧是幽深的廊道，廊道有些黑，但很清幽。平日里，走动的人很少，偶尔有那么一两个，一般不会在过道上交谈什么，都是行色匆匆，一闪而过。整个大楼是如此祥和宁静，朴实、斯文。

楼梯很有特点，这是座古老的木楼梯。楼板为典型的实木构造，楼板厚实，宽大，缘于年代久远，朱红的油漆早已脱落，呈现红白相间的模样。踏上木质楼板，悠然之间，颇有一种亲近自然，回归森林的愉悦感。

在家乡，在这座小城里，这座县委大院，也算是一处文化中心吧，和一中，文化馆，艺术剧院，会昌电视台一样，是文人的天堂，知识的殿堂。

有许多人来到这里，把青春挥洒在这里，把学识遗留在这里，最终作别了这里。小城最先进的思维、信息、学识和文明之光，在这里碰撞，激荡，交融，升华，再奔腾绽放。

我的高中的语文老师，黄伟华，也曾来过，并在这里工作过。那是一位青年才俊，散文写得很好，当年，在小城里名噪一时。后来，他离开了这里，升迁为一中校长，几年后，不幸患病离世，英年早逝。

黄老师在世时，我还不曾写作。学生时代，他曾赞颂过我的文章。若时光可以倒流，彼此晤面，必定是一番秉烛夜谈，泪落千行。

县委大楼，很多文人走过，如水一般流过。在他们的浸染和熏陶下，这里的一砖一瓦，一草一木，一枝一叶，一杯泥土，无不折射出浓浓的书卷气，沉沉的文明气，盈盈的乡土气，而少了几分浮华的世俗气。

走出县委大院，总会忘却太多的事，但院中那一抹清香，却永远也挥之不去。

话剧红大院篇七

春节期间，公司开展"读书品茗"活动，这是对于奔走在饭桌之间的我们来了一次心灵上的净化，彻底让劳累了一年的身心放松了一回。同时，也让我们保持着一份清醒：对于年后工作的开展、工作的提高绝不能放松，更要牢牢把握好人生之路的方向。

根据《乔家大院》改编成的同名电视剧一度热播，观众反响强烈，较好的再现了以乔致庸为主线的晋商发迹之路。春节里好好的看了一遍原作，书里人物的作为让我思索良久。

故事发生在清末最动乱的年代，人人自危。乔致庸却在如此恶劣的环境下干出了"汇通天下"、生意遍地的大事。纵观世界历史，从来都是时势造英雄，杰出人物也大多出于乱世。市场和环境是客观存在的，不同的思路决定了不同的出路。不怕你想就怕你不想，敢想的人才能敢为天下先。

乔致庸的成功，很大部分在于他目标远大、胸怀天下。他一开始就把为国家、为人民作贡献作为基本原则，以信念和精神汇聚了一群人在身边，用博大的胸怀感化了很多以前的敌人，促进了当时整个行业的发展，他的这一点确实很厉害，立足点高，走"高上广"之路，吃点眼前亏不要紧，成大事者不拘小节。要知道，一个人再厉害，也斗不过一群人。个人魅力如果不能集众成金，迟早会得用光。成功的前提还在于精准的谋略，然后才是努力。如果方向不明、思路不清，没有可行的方法去实现，埋头死做也是没有希望成功的。他的见识使他避免了被眼前利益所诱惑，也避免了过于计较个人得失，因此他的路自然会越走越宽。信之所聚，天下归心。

乔家大院的崛起，还在于他的用人之道：一是疑人不用、用人不疑。选人期慎重考虑，一旦确定就委以全部信任，任其发挥，不在经营上作指手划脚的束缚。这种尊重人才的态度为其赢得了万众归心的局面，大家愿意为这样的领头人做事，也激活了大家的思路，都一心只想把事情做得更好，这就是儒家治世的人情味。中国人是受儒家文明洗礼较多的民族，在我们这个社会环境里，一个人做人处世的态度将在很大程度上影响到他所做的事业。二是大胆起用新人。一方面优先照顾好退下来的、曾经为企业立下汗马功劳的老将们，让他们老有所依，也让正在努力的中青一代看到了希望，解除后顾之忧，他所施行的一套方案类似于现在的退休制度，在当时的环境下不得不说是富有卓见的；另一方面他不论资排辈，不人为设限，不拘一格用人才，谁能就谁上，为自己的团队做好了人才储备。许多不适用的老家规被逐渐淘汰，不夸张的说，他是以现代企业的管理理念来经营和扩大家族生意的，所以中国不缺好的商人，缺的是好的经营理念。与时俱进在经营中很重要，无论是晋商、徽商还是浙商，在他们的成功者身上，都能看到它的影子。

乔致庸这个形象直到今天还是符合中国社会的，他正直、善良，在大是大非面前守得住自己，自身有很强的正能量，符合中国社会一直倡导的"好人有好报"的朴素价值观。同时，他善于经营，懂商道、擅谋略、重情义，符合中国人心目中对成功者的定义，不愧为一代儒商。行大道者，得天下矣！