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时间:2023-11-03 05:17:41
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崇尚科学精神,掌握基本科学方法和了解必要的科学常识是构成公民科学素养的三大维度。精神是根本,它统领方法,创造知识。解放思想、实事求是、崇尚理性、勇于探索、追求真理,是科学精神的实质。大力弘扬科学精神,普及科学方法和知识,是提升科学素养的基本方向。
实事求是是科学精神的第一要义,也是其方法总纲,以及真伪知识的评判标准。各级政府要做到以人为本、求真务实。要敬畏人民,尊重、爱护、信任和依靠学者专家,不断增强对世情国情党情和民情的洞察力,以及领导人民依规律设小康社会的能力;还要学会应用科学提高其监管知识生产的能力,完善法律法规,及时打击抄袭、造假、代抄等学术腐败行为,遏制浮躁之风。高校管理要遵从学术发展规律,逐步去行政化。公平合理地分配学术资源,减少教师行政事务,合理调配师生比例,加大对学生学业和道德的督导力度,形成以学术和教学为中心的教授治校模式。学者和媒体要加强自律,共同抵制虚浮学术;要经得起利益诱惑,杜绝研制瘦肉精、包装宣传“张悟本神医”等罔顾公众权益的学术乱象再次出现;还要担当起以大众媒体为平台,弘扬科学精神、普及科学方法和知识的公共义务。
实事求是的科学精神要求我们崇尚理性、追求真理。这是公民掌握科学思维和试验方法,增加科学知识,从而提升科学素养的必由之路。面对纷繁复杂的自然和社会现象,我们有时不免迷茫,一些以神秘为迷雾,以许诺众多、简单易行为特点的歪理邪说,如超级养生、风水、卜卦算命等,会趁机侵入我们的思想。这时,理性不只是一种精神,更是一种方法。它会指导我们排除邪说迷雾,洞悉事物实际规律,从而掌握正确的养生、工作和致富之道。政府、科学工作者、媒体,以及社会公众都必须在日常的学习工作中发扬和习惯这种精神、方法和知识。
实事求是的科学精神还要求我们解放思想、勇于探索。这是弘扬科学精神,完善方法和丰富知识以提高素养的不竭动力。政府要细化完善知识产权法律法规,要特别鼓励和保护科学创新成果。高校要顾及学术创新的艰巨性和长期性,特别优待那些从事原创性工作的学者,否决淘汰低水平重复的科研项目。同行和媒体要努力呵护和传播开创性的科学发现和技术革新。社会公众要乐于接受新思想、新知识。
科技不仅是知识和技能,更是一种文化、一种精神。一个具有科学精神的民族,才是真正有生机、有希望的民族。弘扬科学精神,提升科学素养是一项关乎我国科学技术现代化建设和民族复兴成败的战略任务。时不我待,我们必须倾全党全国之力带领全国人民积极投身于这项伟大事业。
一、跨文化交际研究概况。
跨文化交际(interculturalcommunication)是指不同文化背景的人们(信息发出者和信息接受者)之间的交际;从心理学的角度讲,信息的编码、译码由来自不同文化背景的人所进行的交际就是跨文化交际。跨文化交际研究最早是在拥有众多移民人口的美国发展起来的。1959年,美国文化人类学家爱德华霍尔出版了经典著作《无声的语言》。书中指出,具有不同文化背景的人们在使用时间、空间方面表现出明显的差异,这为进一步科学系统地研究文化提出了设想。因此这部著作也成为跨文化交际学的基石。在我国,跨文化交际研究开始得比较晚,仅始于20世纪80年代外语教学中对语言与文化关系的研究。许国璋发表于《现代外语》的一篇演讲稿开启了中国外语界对跨文化交际的学术讨论。1988年,胡文仲又把国内外有关语言文化对比研究的论文收入在《跨文化交际与英语学习》一书中,较集中地反映出外语教学中有关文化因素的理论与实践的探讨。这之后,有关跨文化交际的专著、会议、论文等研究成果层出不断,取得了令人瞩目的成绩。据不完全统计,专著和教材已出版30余部(胡文仲,)。据中国期刊全文数据库统计,至以跨文化交际为篇名的论文2313篇,以跨文化交际为主题的论文8515篇,以跨文化交际为关键词的论文为7267篇,摘要中涉及跨文化交际的论文有5550篇。但是对于外国文学素养对跨文化交际活动的影响方面却鲜有研究。笔者在中国期刊全文数据库中搜索到的惟一一篇关于外国文学和跨文化交际的文章是顾嘉祖和徐劲于发表的《文学文本中跨文化交际原则评析》。其中作者指出文学文本应该是跨文化交际研究最重要的领域之一。如我们脱离文学文本来搞跨文化交际研究,其结果只能是研究实际问题有余而探讨理论不足,这种研究不可能对现实的跨文化交际带来实际的好处,因为这类研究常囿于表面,不能剖析出藏在文化深层结构中的隐蔽文化,而不了解各民族的隐蔽文化就不能达到心灵上的沟通,也就不能有效地进行跨文化交际。
外语专业的根本任务是培养德智体全面发展的外语专门人才。从人才的全面发展、终身发展的角度来讲,文学素养是一个健全的现代人的必备素养。这里的文学素养当然包括本国文学素养和外国文学素养,在此我们只就外国文学素养进行研究。外国文学是人类创造的精神财富,而好的外国文学作品往往是语言精华的荟萃,通过对外国文学作品的学习,学习者可以充分领略外语语言千姿百态和奇光异彩。同时,外国文学又是透视人类社会的窗子,通过这扇窗子,人们可以了解一个社会、一个民族、一个国家的生活习性、价值观念、以及社会变迁等。而了解了他国的社会变迁和精神衍变,反过来又可以启我们反思我们自己的社会生活、思想动态、精神面貌等诸多方面,从而提高独立思辨力。
当今社会经济和技术的`迅猛发展,大多数人往往急功近利,学习外语时更注重语言的实用性,强调实际语言运用能力和交际能力,对外国文学课重视不够,忽略人文素质的培养。大多数人没有意识到文学对于培养语言能力和综合素质的重要性以及文学的潜移默化、陶冶性情、影响人类思维与行动的作用,而这些对于一名跨文化交际人员来说都是至关重要的。巴金曾说过:外国文艺是帮助我们了解外国人民的最好工具。
三、外国文学研究与跨文化交际研究的关系。
不管是在中国还是在西方,跨文化交际学都是一门新兴的学科,尤其是在中国,它的历史不足三十年。作为一门新兴的学科,跨文化交际学材料虽然丰富但系统性不足,缺乏完备的理论体系和研究方法。对于跨文化交际学的研究对象,胡文仲先生在《文化教学与文化研究》一文中指出:“跨文化交际学除研究文化的定义与特点,交际的定义与特征以及文化与交际的关系之外,着重研究干扰交际的文化因素。这些因素包括语言、非语言手段、社交准则、社会组织、价值观念等。”通过胡先生的论述及其他一些研究,我们不难发现,跨文化交际研究似乎有一个通病就是忽略了文学文本的作用,即几乎所有研究均未触及跨文化交际中的文学层面。
一直以来,我们专注的是表层文化的研究,当然这是研究深层文化不可缺少的一步。然而,如果我们长期从事表层文化中的某些具体问题的研究而不能继续向深层文化挖掘,我们的跨文化交际研究是没法深入的。因为一个民族文化的深层结构往往体现在像其民族的思想观念这样十分隐蔽的领域,这些平时难以捉摸到的东西却经常在文学作品中得到反映。例如,每个民族均有民族心理的历史积淀和深层结构,任何人都必带有他本国、本民族、本地域的心理遗传基因,这种遗传基因决定着他的精神气质、思维方式乃至行为走向等,并因此构成不同国别、民族地域的人的特点和差异。而这种民族的文化心理是最能在文学中得到反映的,具备外国文学素养的人对这些民族文化心理是非常熟悉的,至少是有所了解的,那么在跨文化交际活动中就会有的放矢地去处理,去进行涉及到心理方面的深层次交际。如我们脱离外国文学来搞跨文化交际研究,其结果只能是研究实际问题有余而探讨理论不足,这种研究不可能对现实的跨文化交际带来实际的好处,原因不是别的,而是这类研究常囿于表面,比较肤浅,不能剖析出藏在文化深层结构中的隐蔽文化,而不了解各民族的隐蔽文化就不可能达到心灵上的沟通,也就不能有效地进行跨文化交际。
追根溯源,我们不难发现,文化研究早先源于对经典文学的研究,只是后来随着社会的进步、科技的发展,社会对文化研究提出了越来越多的要求,文化研究才逐步走出了象牙塔而与大众文化趋同了。在我们尚不能自由地进出不同国家之间时,别国的文学作品为我们研究他们的文化提供了最为丰富、最为全面的资料。因此研究文化问题就决不能将语言、非语言手段、社交准则、社会组织、价值观念等因素与文学割裂开来。我们既要对上述因素进行逐一的、深入的分析,又要注意把握住它们在文学中特定的意义。
由此可见,文学研究与跨文化交际研究必须紧密结合在一起,外国文学素养确实会对跨文化交际活动产生重要的影响。
经过初步的理论研究,笔者认为外国文学素养在跨文化交际中有着举足轻重的作用,其主要作用初步归纳如下:
1、外国文学作品涉及政治、经济、社会、语言、文学、教育、哲学等方面,了解熟悉文学作品可以扩大知识面,加深对社会和人生的理解,培养分析和欣赏能力、逻辑思维与独立思考的能力。荷兰著名学者汉肯认为,在信息交流中,只有信息交流的双方或多或少都处于不同的认知情感系统之内,所交流的信息或多或少是不同的,才能够给双方造成一定的刺激,激活创造思维机制,使跨文化交际活动更顺畅。西方文学因其民族生活的区域、发展的历史文明不同,造成与东方文学很大的差异。如果跨文化交际人员具备良好的外国文学素养等于具备了丰富的信息量,在跨文化交际中不会使交际过程沉闷乏味或者交际中断。
2、好的外国文学作品往往是外国语言精华的荟萃。文学是语言的艺术,语言是文学反映生活、表情达意、创造形象的手段。外国文学作品的语言具有不可比拟的丰富性、多样性和生动性。文学的特征决定了外国文学作品的词汇丰富多采,语法结构灵活多样,修辞色彩包罗万象。跨文化交际人员通过对外国文学作品的学习,学习者可以充分领悟外国语言的精华所在并为自己所用,特别是文学作品中被人们经常引用的词语或句子等表达。不具备外国文学素养的人在对方提到这些的时候可能感到惘然,如《哈姆雷特》中的句子“tobeornottobe,thatisaquestion”一直被奉为经典。在对外交际过程中,如果对方讲到这句话,不了解这句话在西方文学中地位和意义的人,是不可能体会到对方讲此句话的意图的,由此可能造成一系列的误解也是必然的。
3、跨文化交际人员将外国文学作为与本民族文学相异的参照物,可以跳出本民族的文化圈,以旁观者身份发现、把握本民族生活与文学的精华,更好地领悟和传播本民族文化,亦可以减少妄自尊大或者妄自菲薄的心态,更好地去进行交际活动。钱钟书曾在他的《管锥篇》说过“自省可以忖人,而观人亦资自知”。可见,知己知彼实在是互为条件的两个方面:知晓自己有助于了解别人,而了解别人才能真正认识自己。
4、跨文化交际人员比其他专业的人更有可能接触外国人和事物,而外语本身只是一种工具,一种交流思想的工具,我们不可能去限制和规定别人交流思想的范围,因此,对别人可能交流和涉及的任何知识都要了解,才能更好地完成交流思想的任务,这也对跨文化交际人员提出了更高的要求。多年的经验教训表明,跨文化交际人员不仅要掌握语言本身,更重要的是要有广博的知识面,因为语言本身仅仅是交流思想和思想成果的工具。外国文学发展数千年,作家星罗棋布,作品浩如烟海。学习外国文学作品,宛如在读者面前打开一扇面向世界的窗户,再现千百年来的历史场面,引导他们驰骋五湖四海,开阔眼界、增长智慧、扩大知识面,提高观察生活的能力,使读者获得有关外国历史地理政治经济思想文化人情世故风俗习惯的丰富经历。
5、文学作品是涉及到心灵深处的东西,通过文学作品可以了解一个国家或者民族心理最本质、最根本的东西。如果跨文化交际人员熟悉一个国家或者民族的文学,他就更容易在跨文化交际活动中拉近彼此之间的心理距离,从而更好地进行沟通。这个道理自古就有学者提出,在中国文学中,苏轼用禅学思想体会到因人的感情亲疏造成的对事物认识的差异,写下了《题西林壁》这样的哲理诗。蔡元培在《美术批评的相对性》中也指出:“我们对于素来不轻见的事物,初次接触,觉得格格不入。在味觉上甲地人尝到乙地人食物时,不能下咽;在听觉上东方人初听西方音乐时,觉得不入耳;若能勉强几次,渐渐不觉讨厌,而且引起兴味。”他谈到了文化上的心理距离问题。有经验的人都知道,在跨文化交际中往往会出现这种状况,即使一个人对这个国家的语言十分精通,也避免不了复杂的社会环境对其生活侧面的袭击,即“文化冲击”。因此,我们强调外语语言学习外,也应该注意外国文学这个载体反映的文化和生活,通过研究文学作品去间接地体验生活,这比任何“出国须知”都要形象、自然,可以被称为最好的教材。
本文进行的调查显示:凡是外国文学作品读得多、外国文学素养比较好的人员,他们的语言表达能力就比较好,理解能力和思维能力也比较好,知识面比较宽,思路也比较开阔,无论是外语能力还是交际能力都比较强。对外国文学素养在跨文化交际中的作用进行研究无疑是跨文化交际研究的一大进步。当然,本文只是从归纳演绎的角度进行理论分析,缺乏数据分析的支撑。笔者希望本文能够抛砖引玉,吸引更多的同仁参与到该项研究中,给该研究以数据分析支撑。
要全面提高学生的语文素养,要德、智、体、美全面发展,要有利于终生发展。文学素养是中心,是不可忽视的重要因素,而写作无疑是培养学生的文学素养的重要途径之一。故事接龙是学生们特别感兴趣的写作形式,让学生在书写中感受到文字的秘妙,浸润在文学的海洋,激发了表达的兴趣,从而全面提升自己的文学素养。
一、让学生“看”出滋味。
在写故事前,我开始领孩子们读童话故事书,从故事中看出童话写作的密码。我们从《木偶奇遇记》开始读起。一看人物———儿童化。在孩子阅读《木偶奇遇记》的过程中,我利用晨读时间和孩子聊书,先聊人物:书中讲到的那些人物(包括小动物),你最喜欢谁?最讨厌谁?为什么?在读书的过程中,学生们触摸到一个个鲜活的人物,而这些人物就和他们是一样的,是他们身边的人,人物形象就在生活和想象中借助阅读丰满起来。二看情节———生活化。在阅读的过程中,一个又一个精彩的故事展现在孩子眼前,孩子们读到小木偶的爸爸并没有因为他是一个任性、淘气、懒惰、爱说谎、不关心他人、不爱学习、整天只想着玩的孩子而嫌弃他,而是不厌其烦地帮助他。看他饿了,就把自己的早餐送给他,心甘情愿地看着他吃掉,虽然爸爸自己也很饿。学生们读到这些,就将童话中的幻想与眼前的现实生活融为一体,几乎已分不清哪些是童话中的情节,哪些是生活中的情节。真的,世界上没有一个爸爸妈妈不爱自己的孩子。虽然孩子生下来的时候不一样,有的孩子一开始就漂亮乖巧,有的孩子一出生就调皮捣蛋,可是不管什么样的孩子,都是爸爸妈妈心里的宝贝,爱就像高山的流水,流到了每个孩子的心里。三看哲理———含蓄化。《木偶奇遇记》究竟想告诉我们一些什么呢?这篇童话,通过皮诺曹种种曲折、离奇的经历,表现小木偶热爱正义、痛恨邪恶、天真纯洁的品质,教育儿童要抵御种种诱惑,做一个诚实、听话、爱学习、爱劳动,并能帮助父母的好孩子。而这样一个深刻的主题,却蕴含在这样一个生动有趣的故事里,没有明显的说教,只是让学生在看的过程中细细品味,才能品出其中的各种滋味。所以我在学生读完《木偶奇遇记》之后,让他们和父母讨论皮诺乔变成真正男孩的原因。孩子们接下来还一起读了《绿野仙踪》《夏洛的网》《彼得潘》等,浸润在一个又一个精彩的故事中。
二、指导学生“写”出趣味。
孩子们写故事的热情空前高涨,每天的晨检时间都要先读同学们写的故事,早上的时候就会经常出现我前面提到的场景:“快,快,今天该谁读故事了?”“火鸡们逃出来没有?”但在孩子写故事中,难免会出现一些问题,而这正是有针对性地指导的最佳契机,让提高学生的文学素养落到实处。故事接龙孩子们整个写的.是一个大的故事,而这个大的故事是由一个又一个小的故事串联而成的,而小的故事也可以再继续分割成小的环节,这样化整为零,既容易把握,也容易写得精彩。看看《火鸡逃亡记》男生版的目录:火鸡的囚笼,逃跑a计划,实行a计划,a计划失败,一起去冒险,虎口脱险,酒店大逃亡,救星来啦,又入虎口,公路惊魂,险象环生,刚出虎口又入狼窝,奇怪的船长,危险的死亡召唤……从目录中可以看出有的小故事分为三个章节才写完:逃跑a计划,实行a计划,a计划失败;有的自己单独一个小故事。这样灵活机动的安排,让学生减轻负担,也更易于这个年龄段的孩子把握,也是把故事写精彩的一个写作技巧,就这样悄然埋在孩子的心里,而且孩子从心里感受到书写的快乐,写作的轻松,这比什么作文课都易于见效。在故事里制造矛盾冲突,也是文学作品中常见的写法,它可以使整个事件的情节跌宕起伏,扣人心弦,而且可以使人物的思想性格更加鲜明突出,在读者心目中会留下长久的记忆。
摘要:在热闹非凡的早期阅读活动中,幼儿教师作为早期阅读活动的组织者,应该具备的基本幼儿文学素养问题是影响早期阅读活动质量的关键问题。并阐述了基础的幼儿文学素养与早期阅读活动之间的关系。
关键词:早期阅读;必备;幼儿文学;素养。
自进入21世纪,早期阅读活动的开展与研究在我国幼教界可谓是轰轰烈烈,可以说早期阅读的理念深入人心。早期阅读是指在学前教育阶段,婴幼儿凭借色彩、图象、成人语言、标记以及文字符号来理解以图画为主的婴幼儿读物的所有活动、与阅读有关的任何行为、与阅读有关的一切准备活动。早期阅读是幼儿接触书面语言的途径,通过早期阅读活动可帮助幼儿从口头语言向书面语言过渡,幼儿文学可以说是早期阅读的主要内容。图画书作为幼儿文学体裁之一,图画书特有的且符合幼儿年龄特点的表现方式,使得图画书成为幼儿早期阅读的首选对象。如果幼儿教师具备基本的幼儿文学素养,就能挑选适宜的、优秀的图画书作品以吸引幼儿的兴趣,使早期阅读活动真正达到早期阅读目标,培养幼儿具备一定的自主阅读能力和习惯。
一、早期阅读活动要建立正确幼儿文学理念。
正确的幼儿文学的理念,即“两个回归”的理念:“文学性”和“幼儿性”。文学有它内在的完整意境,有它浑然不可分割而又无所不在、渗透内外的特定神韵,文学文本的意义是文本形式建构的产物,文本意义和文本形式是不可剥离的。幼儿文学其根本属性是文学,是艺术,仅仅将其视作语言学习工具,从根本上是背离幼儿文学的文学属性。周作人先生提出“儿童文学只是儿童本位”的观点,就是强调幼儿文学回归“幼儿性”。幼儿文学是为幼儿服务的,那么幼儿的文学就应该体现幼儿不同于成人的情感需要和审美追求。幼儿文学就不能披着“文学”的外衣,努力向幼儿灌输成人世界的种种规则,而要凭着作家对幼儿世界敏锐的观察,用神奇的笔触把幼儿世界的特别规则演绎出来。因此,当我们为幼儿选择文学作品时,我们要按照文学的标准和幼儿文学的特殊规律去衡量作品价值;当我们要把作品传递给孩子时,也要按照文学内在规律和幼儿的接受特点去寻找适当的途径。
二、早期阅读活动作品选择要结合幼儿的文学接受方式。
刘绪源先生指出“儿童的最初的审美对象多为有节奏无意思的儿歌类作品,他们主要是从这种节奏、音韵中得到乐趣。这与他们与生俱来的对节奏的敏感有关。也正是节奏这一‘审美形式’,引领他们进入了最初的审美———虽然严格说来,这还只能算是‘前审美’”。正是幼儿文学接收方式的独特性,决定了幼儿文学是诉诸于听觉的文学,无论何种体裁的幼儿文学作品的选择,都应该遵循这一特点。语言的音乐性,富有鲜明节奏的作品才能有效地刺激幼儿的大脑,给幼儿留下深刻的印象。这种节奏还包括童话故事中的循环往复、“一唱三叹”的结构。与此同时,幼儿文学所具有的浅语艺术特点不仅能使幼儿容易接受文学作品传达的意义,而且经过幼儿文学作家高明的技巧搭配,可以使幼儿文学作品语言变得格外生动活泼、富有音乐性。在图画书中也不乏这样的作品,例如根据民谣改编的图画书《一园青菜成了精》,其中的语言就是极具节奏感的,开篇就是“出了城门往正东,一园青菜绿油油……”这类图画书都是对幼儿极具吸引力的。了解幼儿的文学接受特点,并有效利用幼儿文学作品的节奏性,能是早期阅读活动在文本的选择上适宜幼儿,还使早期阅读活动充满审美情趣。
三、早期阅读活动设计要遵循幼儿文学创作原则。
幼儿文学的创作原则就是快乐原则,这一原则是充分顾及幼儿心理年龄特征的。他们稚嫩的心灵不能负载过多的阴暗、悲伤、孤独、忧郁等负面情绪。唯有快乐的.文学才能迎合他们活泼可爱的天性,为其心智的正常发展提供良好的环境。同时,快乐原则强化了幼儿文学的审美功能,使之成为伴随幼儿愉快成长的良伴。幼儿在听读幼儿文学作品时,其主观意愿追求的完全只是一种愉快的享受。幼儿文学作品使他们潜在的欲望得到满足,郁结的情绪得到渲泄。同时在创造出懂得艺术和能够欣赏美的人的过程中发挥潜移默化的作用。早期阅读活动的总体目标是:“培养幼儿对生活中常见标记和文字符号的兴趣;利用图书、绘画和其他多种方式,引发幼儿对书籍、阅读和书写的兴趣,培养前阅读和前书写的技能。”从目标中我们不难看出,早期阅读教育测重培养阅读能力和技能。早期阅读活动的目标不仅要培养幼儿对阅读和文字符号产生兴趣,使幼儿具备一定的自主阅读能力和良好的阅读习惯,与此同时还要培养幼儿对文学的爱好,使幼儿在审美能力和情感上得到发展,为幼儿终身发展打下基础。因此,在早期阅读活动中,一定要充分利用幼儿文学快乐的特性,使早期阅读活动中的阅读技能和阅读经验等目标的达成变得趣味横生。
四、早期阅读活动的组织要利用幼儿文学的美学特征。
幼儿文学的创作规律在本质上与文学有相同之处,但因读者对象的特殊性,在具体的表现手法和创作技巧上有一些特殊要求。幼儿文学比任何种类的文学都更要求讲究创作技巧。特别是幼儿文学的幼儿情趣属于美学中“趣”的范畴,但是它又不完全等同于一般作品的“趣”。幼儿文学作品中的情趣是作家对现实生活中的童趣的提炼、融铸。幼儿情趣在作品中表现为稚拙美和纯真美。首先,幼儿文学的稚拙美是一种柔和、清新、淡雅、纤细、精巧、童嫩、轻盈、不加雕饰、使人赞叹和怜爱的美的形态。文学作品中所展示的是一种原始的、质朴的、悖于常理的,然而却异常明净、透彻的美。例如,《大卫,不可以》、《逃家小兔》和《如果你给老鼠吃饼干》等作品都表现出孩子般稚气可爱的气息,属于充满稚拙的幼儿情趣作品。其次,幼儿文学的纯真美是幼儿纯洁真诚的心灵在作品中的艺术概括,它具有幼稚、纯净、诚实、率真、透明、一尘不染的个性美。它使幼儿文学作品富于生命力并更具欣赏价值。例如图画书《猜猜我有多爱你》、《月亮,生日快乐》和《活了一百万次的猫》等,都属于情感纯真、一尘不染的纯真美的作品。由此,幼儿教师对于幼儿文学的审美评价不应指向表面的浅显直白,而应导向深层结构的美学意蕴。浪漫神奇、稚拙纯朴是幼儿文学生成的深刻前提,是幼儿文学的灵魂。成人不可以用世俗的眼光将其嗤之为浅陋,幼儿文学的美正在于它是适应幼儿诗意的生活,就在于他在相对简单的艺术形态中所表达的是人类普遍的、共同的、永恒的感受和人性体验的意义,这就是幼儿文学的美学智慧。幼儿教师对于幼儿文学审美特点的把握,能帮助教师恰当提炼作品主题和确定情感基调。一个优秀幼儿文学作品的主题、作品的幼儿情趣点,以及作品的重点部分一定是重合的。教师对文学作品准确的分析是早期阅读活动成功组织的基础,不能想象一个连文学作品都把握不住的幼儿教师能够组织一个精彩的早期阅读活动。
五、优秀幼儿文学作品在早期阅读活动中给予幼儿高质量的语言给养。
幼儿文学语言的特性———浅语艺术。幼儿文学的“深浅”问题是个经久不衰的话题,如何达到浅而不薄,又达到强烈震撼的效果,这是幼儿文学语言的特殊追求。然而轻视幼儿文学的思想依然存在,认为幼儿文学仍然是“小儿科”,缺乏和幼儿在阅读中共同成长的理念。在早期阅读活动中,大多数幼儿教师认为幼儿文学是极其简单的文学形式。因此在面对幼儿时,总是自觉不自觉的把自己作为活动的主体、评价的主体,把自己对幼儿文学作品的理解强行灌输给幼儿,轻视、忽略幼儿的存在,这是成人对幼儿世界侵略的表现。列夫托尔斯泰曾在创作幼儿故事时说:“花在语言上的功夫惊人的多。必须得让故事字字句句都做到精彩、简洁、淳朴,而最主要的是———明确。”“浅语”的幼儿文学作品在呈现出的浑然天成、天然去雕饰、毫不做作的美,与此同时也把作者的人生观和世界观传达给了幼儿,在看似单纯中却又显现出意味深长。例如,前苏联作家安德烈乌萨丘夫的作品《大海的尽头在哪里》,作品描述了一只蚂蚁和一头大象来到海边,他们对大海的另一端充满了好奇,但看不见大海尽头的现实令他们十分伤心。这时一条金枪鱼游到了岸边。他不解地问他们为什么哭。“大海的尽头看不见。”蚂蚁和大象回答道。“怎么?”金枪鱼感到奇怪,“这难道不是大海的尽头吗?我认为大海在这里正好到头了!”听到这儿,蚂蚁和大象都欢呼起来。但大象顺便思考了一下,问道:“那么大海的开头又在哪里呢?”作品在看似天真简单的故事中,发出了具有某种终极关怀意味的追问。在浅语表达的故事中,隐藏着深邃的意义。这里没有精巧的修饰,没有严谨的逻辑,没有深藏的城府,而全然是一派本真、自然的生命感觉和意趣,一种大巧若拙的文学形式意味。幼儿教师面对幼儿文学作品,要能在浅显的文字中体味深刻,同时带领孩子们感受这种意味,却不是简单的说教。与此同时幼儿文学语言是既规范又生动且形象的书面语言。所以这样高质量的语言对于处于语言发展关键期的幼儿而言,一定会给予他们丰富的语言发展给养,而且在兴趣盎然的积极阅读状态下,幼儿语言水平自然而然就得以提高。幼儿教师在陪伴幼儿阅读活动中,自身的语言表达水平也会与幼儿共同成长。除了以上基本的幼儿文学素养是幼儿教师应必备的,幼儿教师还应不断学习,不断增强自身的幼儿文学素养,同时扩展自身中外幼儿文学佳作的阅读量,提升幼儿文学作品的鉴赏能力。文学鉴赏既包括阅读过程中的艺术形象的再现,也包括读者根据自身经验、知识、艺术鉴赏力而对作品艺术形象的再创造。歌德曾说:“鉴赏力不是靠观赏中等作品而是要靠观察最好的作品才能培养成的,所以我让你们看最好的作品,等你在最好的作品中打下牢固的基础,你就有了衡量其他作品的标准,估价不会过高,而是恰如其分。”俗话说得好“熟读唐诗三百首,不会作也会吟”,幼儿教师如果有足够的幼儿文学精品的阅读量,选择和评判一个作品的优劣就非常的容易了,也为自身的鉴赏力做潜移沉淀和内化工作,以此提高自己的幼儿文学鉴赏能力。“兴趣和热爱是最好的老师”,有了对幼儿文学的兴趣和爱好,与幼儿文学密不可分的早期阅读活动就会使幼儿充满激情的投入其中,并且乐此不疲。
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6、把语言化为行动,比把行动化为语言困难得多。——高尔基。
7、社会向文学提供素材,文学向社会提供规范。——郭沫若。
8、汝果欲学诗,工夫在诗外。——陆游。
9、人的知识愈广,人的本身也愈臻完善。——高尔基。
10、优秀的作品无论你怎样去探测它,都是探不到底的。——歌德。
11、异端是生活的诗歌,因此有异端思想是无伤于一个诗人的。——歌德。
12、艺术是让我们意识到真理的诺言。——picasso。
13、一个能思考的人,才真是一个力量无边的人。——巴尔扎克。
14、眼底江山皆净域,毫端兰竹见灵魂。——许乃钊。
15、言者志之苗,行者文之根。——白居易。
16、言论关时务,篇章见国风。——杜荀鹤。
17、学习知识要善于思考,思考,再思。我就是靠这个方法成为科学家的。——爱因斯坦。
18、希望是附丽于存在的,有存在,便有希望,有希望,便是光明。——鲁迅。
20、我所学到的任何有价值的知识都是由自学中得来的。——达尔文。
21、一篇向人写肝肺,四海知我霜鬓须。——苏轼。
24、是文学唤醒我们注意人类生活的准则,平息大火,抑制邪恶。——圣皮埃尔。
26、只要人越来越堕落,文学也就一落千丈。——歌德。
27、只有伟大的人格,才有伟大的风格。——歌德。
28、志者诗之本也。——朱熹。
29、读一切好书,就是和许多高尚的人谈话。——笛卡尔。
30、文变染乎世情,兴废系乎是序。——刘勰。
家训名言警句【3】。
一、关于立志的家训。
1、不要空言无事事,不要近视无远谋。(陈毅《示儿女》诗)。
2、应知重理想,更为世界谋。(陈毅《示儿女》诗)。
二、有关于勤学的家训。
1、多读书达观古今,可以免忧。(家诫要言)。
2、应知学问难,在乎点滴勤。(陈毅《示儿女》诗)。
3、读书须用意,一字值千金。(《增广贤文》)。
4、良田百亩,不如薄技随身。(《增广贤文》)。
5、读少则身暇,身暇则邪间,邪间则过恶作焉,忧患及之。(家诫要言)。
6、宜未雨而绸缪,勿临渴而掘井。(治家格言)。
7、少壮不努力,老大徒伤悲。(《增广贤文》)。
三、关于惜时的家训。
1、一年之计在于春,一日之计在于晨。(《增广贤文》)。
2、莺花忧怕风光老,岂可教人在度春。(《增广贤文》)。
3、莫道君行早,更有早行人。(《增广贤文》)。
4、百年容易过,青春不再来。(《增广贤文》)。
5、一头白发催将去,万两黄金买不回。(《增广贤文》)。
6、枯木逢春犹再发,人无两度再少年。(《增广贤文》)。
7、光阴似箭,日月如梭。(《增广贤文》)。
四、关于仁爱的家训。
1、百善孝为先。(《赠广贤文》)。
2、孝当竭力,非徒养生。鸦有反哺之孝,羊知跪乳之恩。(《增广贤文》)。
3、重资财,薄父母,不成人子。(治文贤文)。
4、毋令长者疑,毋使父母怒。(家诫要言)。
5、当少壮时,须体念衰老的酸辛。(《增广贤文》)。
6、父子和而家不败,兄弟和而家不分。
7、早把甘旨当奉养,夕阳光景不多时。(《增广贤文》)。
8、妻贤夫祸少,子孝父心宽。(《增广贤文》)。
9、尊师而重道,爱众而亲仁。(《增广贤文》)。
10、孤寡极可念者,须勉力周恤。(家诫要言)。
11、处富贵地,要矜怜贫贱的痛痒。(《增广贤文》)。
12、宁可人负我,切莫我负人。(《增广贤文》)。
13、肝肠煦若春风,虽囊乏一文,还怜茕独。(《增广贤文》)。
14、责己之心责人,爱己之心爱人。(《增广贤文》)。
15、与肩挑贸易,毋占便宜;见贫苦亲邻,须加温恤。(冶家格言)。
16、美不美,乡中水;亲不亲,故乡人。(《增广贤文》)。
17、割不断的亲,离不开的邻。(《增广贤文》)。
18、远山难救近火,远亲不如近邻。(《增广贤文》)。
19、泯躯而济国。(颜氏家训)。
20、祖国如有难,汝应作前锋。(陈毅《示儿女》诗)。
21、乡党和而争讼息,夫妇和而家道兴。(《增广贤文》)。
五、关于修养的家训。
1、乖僻自是,悔误必多。(治家格言)。
2、轻听发言,安知非人之谮诉,当忍耐三思;因事相争。焉知非我之不是,需平心暗思。(治家格言)。
3、施恩无念,受恩莫忘。(治家格言)。
4、凡事当留余地,得意不宜再往。(治家铬言)。
5、人有喜庆,不可生妒忌心。(治家铬言)。
6、善欲人知,不是真善,恶恐人知,便是大恶。(治家格言)。
7、匿怨而用暗箭,祸延子孙。(治家铬言)。
8、知有己不知有人,闻人过不闻己过,此锅本也。故自私之念,萌则铲之,谗谀之徒至则却之。(家诫要言)。
9、才能知耻,即是上进。(家诫要言)中国传统文化。
10、器量须大,心境须宽。(家诫要言)。
广播电台是最先走进群众生活的传媒之一,但随着数字化信息时代的来临,其受到的冲击是致命的。如今互联网满满的充斥着整个社会,广播电台能给社会带来的影响微乎其微,其面临着每时每刻与电子信息竞争的困境。如何在此环境下继续生存是当今广播电台需要严肃考虑的问题。广播电台的生存与其收视率息息相关,电台节目需要获得观众的喜爱,得到群众的注视,这给广播节目提供了新的发展方向,也是广播电台崛起的新机遇。在满足了正确引导群众价值观的社会责任下,电台要对其节目进行不断创新,对节目编制形式进行改革以赢得观众的注目,从而促进广播电台的发展使电台价值发挥最大水平。
广播电台的编辑肩负各种使命,担任各种身份。首先电台编辑是中国公民的一员,其同大众一样享受者国家带来的福利也履行着中国公民的义务。再者他们是新闻发生时能深入接触事件背后真相的人,编辑作为报导新闻、传播真相的引导者,还承担着正确引领群众走向健康思想、正确观念的责任。其责任在两个方面中具体体现:
(一)广播电台编辑对公民职责要充分履行。
信息化数字时代充斥着诱惑、利益,公民的价值观在这五光十色的社会中感到迷惘。大众传媒扮演者一个风向标的角色,其影响着公民的道德价值及生活方式。媒体就需要在这种情况下拿起手中的剑斩向黑暗的沟槽,使人性保持单纯。社会中有部分人只享受国家带来的福利并未履行自己的使命,但媒体面向的是群众,广播电台编辑需要明确自己应履行的`职责,为大众办事,让节目成为道德价值的优秀指航标。
广播电台编辑作为公民的一员,也享受了国家福利,也要承担与普通群众一样的公民义务,维护国家利益,使社会向好的方向发展。电台节目面向全国观众,其影响力巨大,当国家利益的问题摆在电台前时,电台编辑不能为吸引群众眼球而以浮夸的言论迎合观众,要站在正确的角度,依据事实,以自己的理解与体会不夸张、不扭曲地对事件进行报道。只有这样,电台节目才能实现其真正的社会价值,做出一档具有震撼力的节目,观众也会对这档栏目有认同感。此外,编辑对工作的投入也影响着栏目的收视率。此时编辑就要将自我放到群众里,体会民生,体验节目事件,用观众的眼光看栏目,这样电台编辑才能以十足的热情将工作完成。
(二)正确引导观众价值走向。
电台广播的编辑每天接触着最新发生的社会事件、国际消息,他们站在自己的角度对事件进行筹划和报道,因此,其承担着引领公众价值观走向正确方向的重大责任,编辑的策划对群众的启蒙也有一定作用。这里的启蒙与指导体现在两个层面:电台编辑在节目中要发挥正面指引作用;编辑人员也应具备真知灼见的眼光,在对事件领悟中能比一般人看得更详尽,更辽阔。电台编辑要多关注社会争议性事件和热点事件,以独特的角度在节目中通过特殊表现方式将其呈现在观众眼前,引起观众的深刻思考。这种方式不仅促进广播电台更好的服务社会和群众,还有利于电台的良好发展。
二、创意策划的构建。
(一)节目内容的变更。
广播电台的生存与其节目的收视融为一体。传统电台栏目策划包括新闻与广告。但崛起的电子信息网络其丰富性已远远超过电台策划的节目。广播电台要对其报道方式进行改革,使其深入化;其次播报人员要从多元化的层面对事件进行解读,以满足不同类型收听人群的需要。节目的改革要以正确社会价值为根基,以满足听众的需求为根本,制作观众喜爱的一档栏目。
(二)电台播放形式的改革。
广播电台的播放形式也决定着电台存活的几率。由于社会飞速发展,电台播放形式的变革必须提上日程,电台本是以声音的形式进行传播的,这束缚了电台工作人员的思维与想象力,工作者的脑力跟不上社会发展的脚步,这就要改变电台的播放形式。电台应把当下社会群众的需求与发展结合起来,改变广播电台的单一播放模式,其次发掘中国传统文化的高雅魅力,将以现代化手法表现出来,将中华五千年文化进行生动演绎,使观众获得一种现代性的古韵感受。
(三)电台节目品位的提升。
能使电台节目扎的步子更深、迈的脚步更远的方式即电台节目品味的提升。电台节目是编辑的灵魂演绎,是播报人员思维的步伐,因此电台工作者要先提升自己的心志,对事件多进行深入的思考,对艺术要具有强烈敏感性,其次还应把握时代发展潮流,跟上社会脚步,开掘社会的深度需求,以观众从未思考过的层面给群众带来全新的节目,才能制作出高水平的节目,才能让广播电台在这个激烈竞争的社会持续发展。
三、总结。
广播电台作为传媒体中的一员,其承担着启蒙群众、正确引导群众的责任。电台编辑作为节目的灵魂画者,更应具有真知灼见的眼光和足智多谋的才能,在履行好自身公民义务的前提下,也要加强自身思维活力;电台节目的内容要不断更新,栏目播放的方式要多种多样,电台工作人员包括编辑、播报员等都得提升品位,使广播电台在竞争日益激烈的多媒体时代脱颖而出。
参考文献:
[2]王慧.传递正能量,恪守国家电台的责任和品格――中央人民广播电台中国之声传播社会主义核心价值观的实践[j].中国广播,2016(02):68-70.
[3]郝六一.传播民生新闻强化社会责任――以西安人民广播电台新闻广播为例[j].今传媒,2010(10):67+82.
1.1林业科技推广体系不健全。
目前我国林业科技推广体系由二级单位构成,即县级中心(站)和乡(镇)林业站,在生产第一线的基础设施薄弱,缺少资金,条件差。而这些基层推广组织却是整个体系的重点,是联系千万林业种植户、林业科研工作者的纽带,它们的存在直接关系到推广的成败。因为县级中心(站)、乡(镇)林业站,贴近生产第一线,处于林业生产最基层,一手连着林业种植户,一手握着成果。但由于各种原因,县级中心(站)、乡(镇)林业站的建设未达到设计之初的要求。
1.2人员缺乏业务知识。
目前,在我国基层从事林业科技推广的人员数量较少,未达发达国家数量的一半。而基层人员学历大部分为高中毕业,所学的专业知识中涉及林业的也很少,远不能适应林业科技推广的需要。再加上思想上认识不足,普遍存在只有书本知识,没有实践经验,不能吃苦耐劳,不深入林区实践,不了解林业种植户需要,仅在小范围内进行试验示范等问题,不能得到林业种植户的认可,使林业科技推广工作举步维艰。
1.3上下缺乏有效的沟通。
近年来,尽管林业科技推广力度不断加大,但实际情况是为推广而搞推广,林业种植户所急需的好技术、新成果并未运用在实际中,科研人员不能主动到生产中,只在单位里弄成果,发明的新技术和新成果引进来,示范和推广范围较小。即使搞了示范和推广,也大多停留在表面上,未产生实效。相应地,林业种植户对于林业科技推广组织也不了解,如在实际生产中遇到问题无从下手,不能与科技人员沟通,存在很大的盲目性,影响了自身的效益。
2几点建议。
2.1转变机制。
首先要建立行之有效的科技成果推广体系。这种推广体系作为社会化服务体系的主体,是国家林业保护系统的一部分,承担着科教兴林战略和农村经济结构战略性调整的'重任,学习并贯彻《农业技术推广法》和其他有关规定,稳定林业科技推广体系。其次要制定相应的激励政策。政府早已出台《关于调动林业科技人员积极性的若干规定》的文件,但落实不到位,为调动科技推广人员的积极性、创造性,充分发挥领导机构的作用,建议实行科技特派员制度,采取村会协作模式等,目前这些方法已在多个地区推广开来,取得不少成绩。最后要采取与市场经济相一致的机制,如政府投资一些生态效益、经济效益较高的推广项目,由林农或林业企业承担,由政府实施监管。
2.2构建平台。
目前林业系统内部存在条块分割、力量分散的局面,这种各自为战的状况不利于推广事业的发展,要整合各种资源,有效利用科技、信息和政策。做到“三个整合”,整合信息资源,要充分利用互联网络信息的优势,根据需要收集、发布、提供各种信息。整合人力资源,协同专业技术人员,为林业推广提供技术保证;支持科技人员以股份制等方式参与林业生林业实体;在实践中对林业种植大户进行培训,不断提高林业种植大户解决实际问题的能力。整合技术资源,将研究成果和技术进行组装,面向全社会、广大林业种植户发布,大力宣传新型实用成果和技术。
2.3保障资金投入。
要认真贯彻落实党和国家的有关规定,保障各项资金持续的投入,引导全社会对林业科技推广增加资金投入,通过多种方式进行宣传,使各级政府每年对林业的投入不断提高。
2.4监控监督。
在林业推广中,推广前应做好决策和论证,实施过程中的政府要起到监控监督。要按照党和国家的有关政策,要认真学习、借鉴其他项目的管理经验,加强财务监督,待项目完成至某一阶段时,组织专家检查,经检查合格方能继续付款,以确保成果推广项目的有效性。
2.5人才建设。
要想把林业科技推广做好,离不开人才队伍的建设。一要组织学习培训,提高推广人员的素质,大力培养实用型人才;二要购置必要的设备,改善学习、工作和生活条件;三要加大对种植大户的培训,全面提高林业种植大户的技能,为林业发展提供人才支撑。
作者:魏凤翠单位:河北省新乐市林业局林业站。
摘要:
从当前的就业情况来看,用人单位不仅重视毕业生的理论知识、岗位技能等方面的因素,同时还对其组织管理、心理调适和社交等非智力因素也有足够的重视。为此,笔者认为,加强机电一体化专业的教学,就要实现与企业用人标准的对接、对大学生管理模式进行改革,以及强化其综合能力。本文就如何有效培养机电一体化专业学生综合素质发表自己的见解,希望对教学有一定的借鉴作用。
关键词:机电一体化专业;综合素质;实践与探索。
近几年来的就业形势告诉我们,用人单位对于学生智力性方面的因素虽有重视,但是对于其非智力因素方面的比重也有所加大,并对其提出了更高的要求。那么,如何权衡企业和社会发展的需求,加强对学生综合素质的培养,这是教学者不得不关注的问题,同时也有利于毕业生就业竞争力的提升。
一、结合企业需求,毕业生就业难的问题分析。
笔者查阅相关的资料,结合企业和毕业生两个要素去分析,认为当前机电一体化专业学生在就业过程中存在的非智力性因素相当突出。
(一)道德性障碍方面分析对于机电一体化专业部分的在校生来说,道德标准相当混乱,知行难以做到统一。
也有不少毕业生表示可以为了个人和小团队的利益,放弃道德水平,用现实主义来引导自己生活。有约八成的学生将事业心、责任心等道德标准排除在自己工作动力方面。
(二)习惯性障碍方面分析。
有不少大学生在读书的时候就形成了大量的不良习惯,主要有以下几大方面的表现:1.学习方面存在逃课、考试作弊、投机取巧等问题,就连自己所学的专业知识都没有足够的了解;2.生活方面存在攀比心理,作息不规律,傲慢等问题,还有不注意个人卫生;3.交际方面存在着朋友交际圈较小,常常以自己为中心,不懂得尊重别人,缺乏基本的团队精神和合作意识。
(三)认识性障碍方面分析。
笔者发现部分专业实验和实训课程没有落实到位,没有建立起校外实习基地,导致大学生无法与企业接触,对于社会组织和企业及其所需要的岗位缺乏根本的感性认识。有些毕业生在求职的时候没有被录用,有些毕业生则是对岗位的性质、从事的工作内容缺乏足够的认识,视野窄小、目光短浅。
(四)观念性障碍方面分析。
在传统观念上存在着不断追求高学历的情结;而在择业观上受传统的就业岗位和报酬薪水的影响。在企业性质方面,不少大学生追求的是国企,在岗位追求上,渴望得到清闲的岗位,另外对于薪酬的期望,也是需要丰厚的。不少毕业生在选择工作的时候,都将报酬高低视为自己就业的首要条件,而很少人拥有“干一行、爱一行、专一行”的思想。
(五)心理性障碍方面分析。
对于不努力学习的大学生来说,其学习成绩一般表现较差,再加上受到较强自卑感的影响,导致心理素质明显存在差异,同时没有明确的奋斗方向,难以发掘自己的潜力、自我实现意识相当薄弱。对于这部分学生来说,要想适应当今复杂多变的社会关系和多样化的企业文化,那么在心理调试方面就下多下功夫。
(六)指导性障碍方面分析毕业生在面试过程中难免会发生精神紧张的问题,同时还缺乏一些礼貌常识。
对于自己的优缺点和工作能力并不能简要的说明出来,这些问题都与学校就业指导不到位有密切的关联。查阅相关的资料,发现有相当一部分毕业生在面试中会呈现出不同程度的问题。
二、转变大学生的管理模式,让其与企业用人标准相对接。
通过上述的分析,明确了企业需求和毕业生在就业过程中存在的主要障碍之后,下面我们对提高学生综合素质培养的有效途径进行深入的探讨,通过对三个目标明确,建立起三个平台,来实现学生综合素质的提高。这里谈到的三个目标是:首先就是制定适当的学习目标,将专业理论知识和文化基础打扎实来,做好提升学历的准备;争取多考专业技能的证书,加强自身的就业竞争力。其次是要有工作目标,加强自己的工作意识,改善自己的工作能力,打造出团队合作精神,重视协作效果的训练。最后就是要有生活目标,改正自己不当的生活习惯,重视诚实、健康、宽容和积极个人品质的建设。
三个平台是指:第一个就是学习的平台,开设提升学历的补习班,方便想继续进修同学的学习;还可以针对考取专业技能证书而开设考证强化培训班,常见的领域有维修电工、数控加工和cad辅助设计等等。第二个平台就是工作平台,在学校一些社团、学生会、团支书等机构可以在每个学期都适当组织1-2次比较重大的活动,通过这些活动,加强团队精神的培养,目的就是加强学生提出问题、分析问题、解决问题的能力;同时也要做好鼓励同学多多参与集体活动的工作,特别是每年一度举办的就业演讲竞赛和主题团日等等,加强协作意识,强化交际能力。第三个平台就是生活平台,在学生宿舍内,设备信息与技术要养成良好的卫生习惯,打造出积极向上的宿舍文化,重视包容、尊重和和合作良好品格的培养;在家庭内也要注意良好观念和责任意识的培养,明白如何去体谅家长,承担一部分家务,在加上面前展现出自己成熟的一面。确立了“三个目标”和打造了“三个平台”之后,转变了过去的大学生管理模式,取得良好的效果。
(一)鼓励大学生积极参与社会实践活动,增进其对企业和社会的认知。
社会实践涉及的范围相当广,有打工、社会调查和家教等等,还有可以通过自己学到的专业知识与社会咨询以及科技活动结合的领域。还要注意加强教学计划中所需要安排到的实习以及实训,全面加大学生对岗位的认识力度。近几年来,机电一体化专业的学生参与社会实践的比例越来越多,这就是一种进步。
(二)在日常管理,提纲个性化发展。
可以定期举办篮球或者足球比赛,吸纳那些表现优势的学生加入运动队,打造出篮球队和足球队都围绕机电学院学生为主的局面。在具体就业的过程来看,运动员的身手敏捷、反应及时,再加上具有良好的身体素质,都得到了企业的倾向。
(三)完善大学生综合测评体系的建设。
想要真正实现“三个转变”,笔者认为可以建立起“大学生就业指导与评价手册”。第一,充分展现出与社会经济发展的同步性,除了对智商测评予以足够的重视,还要对情商评价予以突出,加强团队精神建设,做到遵纪守法和明礼守信;第二,考核相关的智商岑平和职业技能中,要将学校的特点展现出来,避免与其他学校出现雷同的问题;第三就是落实“以学生为本”的理念,积极鼓励学生发展个性,注重全面发展。传统的测评体系存在漏洞,过分强调学校意志,如今加大了学生、家长和用人单位认可程度的比例。
(四)重视大学生情商的培养。
情商主要是指那些与认识自我、控制情绪、激励自己以及处理人际关系等相关的个人能力。一是加强学生自知之明的培养,让他们能够意识到自己言行收到情绪的影响变化,那么就可以进一步对自己的能力和局限性作出正确的评估,对于自己的能力和价值有了充分的肯定。二是做到将心比心。做到将心比心,设身处地的话,就能够将工作和生活中的抱怨和责难减少,让大家在一个愉快、积极的环境中生活和工作。三是实现自我调整和自我控制。当中就涉及有对不安情绪的控制,无论遇到什么压力都应当保持清醒的头脑;真诚待人,取得他人的信任,同时要清楚自己的行为时刻都对身边的人产生影响。四是重视人际关系的构建。对社交中,要加强沟通和倾听的能力,加强自己解决冲突,增进合作、互相帮助的能力,还有就是说服他人和对他人影响的能力等等。
参考文献:。
[1]倪涛涛,聂文龙,郭佳.大学生综合素质对就业绩效影响机制研究[j].当代教育理论与实践,(04).
[2]于洪涛.大学生心理因素对身体健康的影响分析[j].科技资讯,(28).
职业素养其本意是指一个从业者受到教育、劳动实践和自我修养等氛围逐渐形成的一种道德品质和自我约束的意识。职业素养包括很多方面,一方面指的是从业人员在生活和工作中应该具有较好的道德素质,不仅仅是具有较好的专业技术,更应该有较强的自身心理素质和礼仪素质。另一方面是指高职学生受到学校社会教育、劳动实践和自我修养等影响,形成一种自我职业意识形态,其中包括对自我的职业管理和职业技能的锻炼。一个真正具有职业素养的人,可以在不同的职场环境下,都有一个良好的职业行为、职业形象和职业意识具有充分的职业化形态。
1.2提升高职学生职业素养的原因
大多数高职学生职业素养与技能度相比,大多数高职院校存在轻视职业素养教育的问题,大多数高职院校往往将教育重点放在了学生的专业技能方面,从而忽视了学生职业素质教育。造成了一种不平衡的局面产生。而用人单位对员工职业素质要求也在不断提高。缺乏职业素养的学生很难完成各项工作。用人单位“择优而录”的规则使得缺乏职业素养的高职学生难以在社会中有立足之地。在高职院校培养高职学生职业素养的时候,可以让高职学生逐渐意识到自身的职业专业性,与此同时,可以用一种积极想上的心态去学习专业技术。这样可以促进高职学生自身心态养成和社会适应能力,以便在今后就业过程中,有充分的岗位适应能力。提升高职学校学生职业素养的益处多多,提升高职学生职业素养可以提高学生的综合水平,从而提高了高职院校的办学能力,同时也提高了本校与其它高职院校的竞争力。大大地增加了高职院校的办学质量的核心竞争力,更符合了我国现今职业教育理念要求。
2.高职学生提升职业素养
2.1提升高职学生的自身职业素养意识
培养高职学生自身职业素养应对未来职业竞争,应该从多方面去培养。应该注重学生对于“两课”学习活动。加强学生道德教育,培养学生的自觉性,提高学生“自我”意识,让学生在心里自己树立一种自我管控、自我约束的意识形态。让学生自己懂得注意纪律的严格性。在学生日常生活中,应该注重培养学生职业素养意识养成,从“衣”、“行”、“言”等多方面培养学生职业素质,从生活学习的方方面面小细节培养学生自身职业素养意识。加强学生心理素质教育,帮助学生树立正确的心态,培养形成正确的人生观。还可以通过实习训练的活动增加学生职业自我规范意识,提高对职业的认同程度。在高职学生对专业理论和实践课学习中让学生强化职业素质的培养,大多数高职学生都具备了一定的学习基础,也积累了许多自身技术特长和专业知识,但缺少一些必备的社会技能。例如在日常的第二课堂活动和日常社团活动中,与教师积极配合,培养学生组织协调合作能力。与此同时,注意多方面的小细节培养,包括学生自身语言表达能力培养和体态表达培养。
2.2高职院校提升高职学生素养方法
在培养学生的自身职业素养意识的同时,高职院校同样也应该提高学校对高职学生的素质教育方法。高职学校应该从课程安排、教师教授、校企联合、实训教学和校园文化等多方面加强对学生素质的`培养。学校日常课程设置安排中,应该开设培养学生职业素养的相关课程。增设商务礼仪、商务谈判和自身形象塑造相关的课程来提高学生自身素质,提高学生自身形象,逐渐对学生的个人体态特征习惯进行规范和培养,从而达到提高学生素养的目的。对学生自我意识培养的同时还应该加强教师素质的建设,提高教师的素质修养水平,要求教师在掌握自身专业技术知识的同时应该多了解其他业余知识。能够做到既是学生学习的教师,又是学生工作的导师。这就要求老师应该具备较强的知识储备技能和学生素养培养技能。能够在学生学习中不断影响并提高学生的学习能力,提高专业技能。而教师队伍的建设就是这一环节的关键所在。通过学校与用人单位的合作,将学生培养成企业需要形人才,与用人单位联合办学,不仅解决教学资源问题,又让学生提早的适应了工作环境。同时应该注重学生实践实训教学的培养。高职学校通过实践实训等活动来提高学生专业技能和自身职业素质。高职院校提升高职学生素养过程中应该紧密结合高职院校的特点,注重学生的技能学习培养。学校建设中应该和用人单位的企业文化相结合,高职院校不能通过简简单单的模仿用人单位企业的物质建设。应该从根本去挖掘去了解用人单位的企业文化,企业精神,使得企业文化与学校文化相结合,做到“因企制宜”和“因校制宜”,从真正意义上提升高职学生职业素养。
3.结语
随着教育的高度化发展,高职学校培养的学生不仅应该有较强的专业技能还应该具备高文明的职业素质。高职院校在培养学生的时候应该结合社会和用人单位的真实需求制定合理的教学安排,提高教师整体素质,加强校园文化与企业文化相结合的合理建设,培养学生专业技能的同时从就业方面切合实际的培养高职学生,使得学生在社会中更具竞争力。
1.开展医德医风教育。
医德医风是衡量医疗质量的重要标准,是缓解医患矛盾的重要手段,是医学院校培养合格医学人才的必备条件。医学院校要对医学生应该进行一系列的医疗职业道德规范教育,如刻苦钻研、精益求精、诚实守信、爱岗敬业、救死扶伤等。为了让医学生在学校学习阶段就树立起“廉洁自律、遵纪守法”的法律意识,应该组织他们学习医院规章制度、《医疗事故处理条例》、《执业医师法》等法律法规。此外,还应该在医学生专业教育的全过程中贯穿职业道德教育,教师在日常的教学活动中就应该通过自己的案例分析、角色体验、言传身教来让学生树立起“全心全意为患者服务”的思想理念,进行一系列潜移默化的职业道德教育,促进他们将维护民众健康、献身医学内化为自己的职业责任和道德责任,不断地进行自我领悟和自我反省。我们以安徽医学高等专科学校为例,为使实习学生能融入教学医院整体医德医风教育体系中,培养实习学生高尚的医德医风,为同学们临床学习、成长创造更加良好的环境。安医专在全校各临床实习专业中开展医德医风系列教育活动,从三个方面强化医学生对加强医德医风建设的重要性认识:一是阐明医德医风建设的内涵和相互关系;二是强调加强医德医风建设的重要意义;三是实事求是地分析了医院医德医风的'现状。
2.建立医学生的职业素质评估体系。
我们根据医学生的特点,笔者认为评价因子应包括多个一级指标,如医德修养、人文素质、临床技能、专业知识等。每一级指标都应该下设多个二级指标,其中医德修养包括诚信意识、责任感、纪律法规意识、职业价值观等二级指标;人文素质包括同情心、团队协作能力、表达能力、沟通能力、人文知识水平等二级指标;临床技能指标包括临床思维能力、体格检查技能、书写病历和采集病样的能力等二级指标;专业知识指标包括科研能力、自学能力、业务成绩等二级指标。各项评价因子的权重和系数,应该根据社会对于医学生的综合素质的要求来进行合理的确定。为了保证评估体系的可行性、客观性和合理性,应该让评价方法遵循过程和结果、定量与定性、客观和主观相统一原则。
3.加强人文教育与医学教育的整合。
高等医学院校在课程设计上应增加医学史、文学艺术类、医患沟通学、医学哲学、心理学、卫生事业管理、卫生法学、社会医学、卫生经济学、医学伦理学、医学社会学等知识内容,以此来将他们的人文社科知识进一步拓宽。引导他们树立起人文理念,自觉自愿地去保护广大患者的选择权、知情权、隐私权,关注患者的生活方式、生活理念和生存质量,进一步提高他们与患者家属和患者之间的有效沟通,消除误解。
二、总结。
医学生职业素养的提升与医学生的学习和生活实际紧密相关,它可以帮助医学生将大学的学习与未来职业的发展很好地衔接,并以职业发展为目标制订合理的专业学习计划,对于医学生能力的培养和身心素养的提升具有重要的意义。
摘要分析卫生类高职院学生职业素养的内涵,阐述职业素养培育的意义和重要性,同时以j学院为例,探讨卫生类高职院校学生职业素养培育的路径。
摘要:从人才培养目标出发,以企业对新职工的素质要求为依据,通过“职业认知,职业体验、跟岗实习(工学交替)、顶岗实习”四大环节培养学生的职业素养,锤炼学生的职业素质,为其职业生涯奠定基础。
摘要:职业教育作为现代教育的重要组成部分得到了快速发展,但职业院校教师职业素养却明显落后于职业教育,为进一步提升职业院校教师素养,在本文中笔者提出以下关于提升职业院校教师职业素养对策,旨在满足现代职业教育需求。
摘要:随着我国教育事业的发展,高等职业教育要保证学生在能够学到一门技术的同时,让学生的职业发展具有一定的可持续性。这要求学校要特别注重学生的职业素养的培养。职业素养包含了显性职业素养和隐性职业素养两个方面。
摘要:近年来,义齿加工行业飞速发展,技能型人才成为需求重点,正规口腔专业毕业生更是备受青睐,教育教学中该校一直探索如何帮助学生从校内学习顺利过渡到岗位工作,使他们成为具有良好职业素养的口腔技工,以满足社会的需求。
摘要:随着越来越多的.大学生步入社会,大学生就业已成为社会的一项突出问题。一边是大量的毕业生找不到合适的岗位,一边是大量的企业招不到合适的人选,针对此问题本文通过对高职学生职业素养的重要性进行分析。
摘要:隐性职业素养相比显性职业素养而言,在我国高等教育环境下长期处于易受忽视的位置,但随着职业教育理念的不断更新,许多人意识到隐性职业素养的培养不容忽视,甚至至关重要,直接影响着大学生的职业发展。
摘要:职业院校为社会培养了大量的劳动者和技能人才,但随着产业大军队伍的不断壮大,其职业素养可谓良莠不齐。据调查,大多职业院校以“高就业率”为己任,把技能教育放在核心位置,所培养的学生均有着过硬的专业基本功。
摘要:美术专业学生群体是现代中职院校学生群体中的重要组成部分,不少中职院校都开设有美术专业,本文以运城市文化艺术学校为例,探究了美术专业的学生在职业素养方面的不足,这有助于探索中职院校美术学生培养模式,针对性培养高质量的应用型人才。
第一篇:电子专业教学中学生职业素养的培养摘要:职业素养已经成为企业选用人才的第一标准,在专业教学中通过创设企业环境、扮演岗位角色、渗透职场教育、改变教学方法、深度校企合作等方法培养学生的职业素养,学生的专业技能水平、职业道德、职业习惯。
摘要:以湖南永州地方文化资源为基础,探讨地方文化教育对大学生职业素养的影响研究。针对地方文化特色,树立大学生正确职业价值观,提升职业道德、规范职业行为、拓宽职业意识,提升大学生就业竞争力。
摘要:高师音乐教育是为我国基础教育培养师资的举措,直接影响到国民音乐素质的提高。因此,需要不断提高高师音乐专业毕业生的综合素质,才能对音乐教育的发展起到推动作用。
摘要:本文运用了问卷调查和访谈等方法,对工程类企业的人才需求及在校大学生职业素养的现状进行了走访调查,探讨了如何加强工程类专业大学生的职业素养,希望以此提升工程类专业毕业生的就业竞争力。
摘要:本文根据多年工作经验,针对化工专业学生的体育教育对其职业素养的养成问题进行了研究,从整体到具体的将体育教育教学与化工专业职业素养的培养联系起来,从而完成化工专业教育培养目标。
科技素养是指个体在信息化社会中,正确使用科技工具,理解科技应用的原理与手段,运用科技知识解决问题的能力。科技素养的提升对于现代人来说至关重要,而参与科技素养行的过程更加是一种锻炼自身能力的过程。在我参与一次科技素养行活动后,我深刻体会到科技素养对个人成长的重要意义,并从中获得了一些心得体会。
首先,科技素养行活动让我深刻认识到了科技的力量。科技的进步已经深入到我们生活的方方面面,改变了我们的观念和生活方式。通过参与科技素养行活动,我了解到了大量科技知识和最新科技应用,比如人工智能、虚拟现实等。这些科技的发展不仅为我们带来了便利,也在各个领域中发挥着重要作用,如医疗、教育、交通等。科技的力量让我深感科技素养的重要性,只有通过不断学习和了解科技的发展,才能更好地适应现代社会的发展需求。
其次,科技素养行活动提高了我解决问题的能力和创新思维。在活动中,我们面临了各种问题和挑战,需要通过运用科技知识和技能来解决。在解决问题的过程中,我逐渐培养了观察、分析、判断和解决问题的能力。同时,我们也需要运用创新思维来寻求解决方案。比如,在设计一个智能家居系统时,我们需要考虑到各个智能设备的功能和相互之间的联系,提出创造性的解决方案。通过科技素养行活动的锻炼,我深感科技素养不仅需要运用已有的科技知识,还需要具备跨界思考和创新的能力。
再次,科技素养行活动培养了我团队合作和沟通能力。在活动中,我们需要分工合作完成任务。每个人都有自己擅长的领域,我们需要相互合作共同解决问题。在活动过程中,我和我的团队成员之间建立了良好的沟通和协作机制。通过不断地交流和分享,我们能够更高效地完成任务,并从中各取所长。团队合作和良好的沟通不仅能够提高活动的效果,也是在现实生活中必不可少的能力。科技素养行活动使我认识到了团队合作和沟通的重要性,提高了我的团队协作和沟通能力。
最后,科技素养行活动让我更加关注和思考科技的伦理和社会影响。科技的发展带来了很多积极的影响,但同时也带来了一些负面影响。比如,人们过度依赖科技,造成社交孤立;科技带来的信息泛滥问题等等。通过参与科技素养行活动,我开始思考科技应用的正义和公平性,以及个人在科技发展中的角色和责任。科技素养行活动激发了我对科技伦理和社会影响的思考,让我更加关注科技的发展方向和对人类社会的影响。
总结起来,通过参与科技素养行活动,我深刻体会到了科技在现代社会中的重要意义,以及科技素养对个人成长的促进作用。科技素养行活动不仅提高了我解决问题和创新思维的能力,还培养了我团队合作和沟通能力。同时,活动也使我更加关注和思考科技的伦理和社会影响。科技素养是一个不断学习和探索的过程,我将继续提升自己的科技素养,应用科技知识为社会做出更多贡献。
近年来,科技的高速发展改变了我们的生活方式和思维方式。科技的普及已经成为当今社会中广泛谈论的话题。作为一个现代人,我们应该如何提高自己的科技素养呢?在这段时间的学习和实践中,我积累了一些心得体会。
首先,了解科技的最新动态非常重要。科技领域快速发展,每天都会有新的科技产品和发明问世。通过了解科技的最新动态,我们可以及时了解并跟上时代的脚步。比如,我曾经通过阅读科技新闻和参加科技讲座来了解“物联网”这个最新概念。这大大提高了我的科技素养,让我对科技的发展趋势有了更深入的理解。
其次,积极参与科技活动也是提高科技素养的有效方式。学校和社区经常会举办各种科技活动,比如科技展览和科技竞赛等。这些活动不仅可以观摩和学习他人的科技成果,还可以让我们动手实践,提高科技创新能力。去年,我参加了一场由学校组织的科技竞赛,我和我的团队设计了一款智能家居系统。通过参加比赛,我学会了如何运用科技知识和技能来解决实际问题,这对于提高我的科技素养起到了很大的帮助。
此外,合理利用科技工具也是提高科技素养的关键。现在我们身边充满了各种各样的科技工具,如智能手机、电脑、平板电脑等。我们可以通过合理利用这些科技工具来满足工作和学习的需求。比如,在写作文的时候,我会使用电脑上的文字处理软件来进行编辑和排版,节省了很多时间和精力。同时,我们还可以利用互联网来获取各种资源,比如在线教育平台、知识问答网站等,加快我们获取知识的速度和质量。
此外,培养创新思维也是提高科技素养的重要环节。科技领域需要具备创新能力的人才,创新思维成为了当今社会中最重要的能力之一。培养创新思维需要我们学会独立思考和勇于尝试。在日常生活中,我会尝试解决一些实际问题,例如设计一个更高效的生活工具或者优化某个流程。这样的实践不仅锻炼了我的创新思维,还提高了我的科技素养。
最后,需要提醒大家,科技素养的提升是一个长期的过程,需要我们持之以恒地进行学习和实践。科技发展迅猛,新的科技知识和技能不断涌现。唯有不断学习,不断调整自己的思维和行动,我们才能在科技潮流中不被淘汰,始终保持良好的科技素养。
总结起来,提高科技素养是每个现代人应该努力追求的目标。了解科技的动态,参与科技活动,合理利用科技工具,培养创新思维,是提升科技素养的有效途径。希望我们都能够积极行动起来,提高自身的科技素养,为现代社会的发展贡献自己的力量。
科技日新月异,已经成为人们生活中不可或缺的一部分。作为大学生,我们应该具备高水平的科技素养,才能适应这个快速发展的时代。在这学期的科技素养课程中,我深刻认识到科技素养对大学生的重要性,并从中获得了很多收获与启发。
首先,科技素养对于大学生来说是必不可少的。无论是继续深造还是步入工作岗位,我们都需要面对和应用各种科技技术。具备科技素养,不仅能够更好地处理工作中的各种问题,还可以提高效率和创造力。比如,在学习科研中,科技素养帮助我们更好地使用电子资源和科技工具,快速找到需要的信息和数据,并利用数据分析软件进行统计和建模。这种科技素养的训练,对于我们未来的学习和研究具有重要的帮助作用。
其次,科技素养的提高可以帮助我们更好地应对现实生活中的挑战。在科技高度发达的社会中,各种科技产品和服务已经渗透到了我们生活的方方面面。具备科技素养,我们不再被科技虚拟世界所迷惑,能够理性看待和使用科技。比如,在健康管理方面,科技素养的提高可以帮助我们正确使用各种健康监测仪器和APP,了解自身的健康状况并进行科学的保健措施。我们还可以通过使用在线教育平台和自学网站来拓宽知识面,提高自主学习能力。这都需要我们具备一定的科技素养。
再次,科技素养还可以帮助我们更好地适应未来的社会发展。当科技进入到各行各业时,人们对科技素养的需求将变得越来越大。在这个科技革命的时代,我们需要具备强大的适应能力,不断学习和更新自己的科技知识,才能不被时代所淘汰。比如,在未来的工作中,我们很可能需要运用人工智能、大数据分析等科技手段来解决问题和优化流程。具备科技素养的大学生,将更容易适应这些新技术的发展,并在竞争中脱颖而出。
另外,科技素养的提高也有助于我们更好地保护自己的个人信息和网络安全。科技发展的同时,网络犯罪也日益增多。了解科技的原理和运作机制,我们才能更好地保护自己的个人信息不被泄露,增强网络安全意识。同时,科技素养的提高还可以帮助我们辨别信息真伪,避免被虚假信息和谣言所蒙蔽。在互联网信息时代,这是一项重要的能力。
综上所述,科技素养对大学生来说是非常重要的。具备科技素养不仅有助于我们的学习和科研,还能帮助我们更好地应对现实生活中的挑战,适应未来的社会发展,保护个人信息和网络安全。因此,我们大学生应该重视科技素养的培养,并在日常生活和学习中不断提升自己的科技素养水平。这样,我们才能更好地适应这个科技发展迅猛的时代,并为未来的发展做好充足的准备。