ID：6830643
时间：2023-11-26 08:32:06
上传者：字海优秀作文是一种对语言表达能力和思维逻辑能力的一种锻炼，它需要作者有丰富的语言素材和良好的逻辑思维能力。随后，小编为大家准备了一些具有代表性的优秀作文，让我们一起来欣赏和学习吧。
第一、生命在事业中，不在岁月上：生命岁月的长短，不能决定它的意义。假如我们活了六十、七十、八十，甚至一百岁，却对人类没有利益贡献，或者「老不晓事」、「倚老卖老」，乃至被讥评为「老而不死谓之贼」，那又有什么意思?倒不如将生命的力量扩大，用来成就一番福国利民的事业，利益他人、利益大众，那么生命就不在年龄的长久，而在显现的价值了。
第二、生命在思想中，不在气息上：生命在呼吸之间，一口气不来，生命就没有了。但是，生命并不只是在这气息上而已，因为你既然活在世间上，就要对人类、对社会有所贡献，这就要靠思想了。你的思想里有智能、有慈悲，都是利人利事，行止也必定是利人利事。你看，司马迁受宫刑后，发愿完成《史记》，柏杨也在牢狱中写下白话文《资治通监》，他们的生命早已超越自身的气息，而进入大我众生的思想中了。
第三、生命在感觉中，不在时间上：自我的生命在那里?扪心自问：自己活的有意义吗?活的有价值吗?我活着对国家、社会有什么贡献?对民众有什么贡献?对团体、对家庭有什么贡献?如果感到是正面的，「我有贡献」、「我有用处」、「我可以奉献心意、力量」，那么我们就拥有生命的真谛、生命的价值，而不是在时间的久长。
第四、生命在内涵中，不在表相上：生命的真谛要在有意义内涵，什么意义?比方，我一生中，教育多少的后进，提携多少的人才，帮助别人解决多少苦难，走过多少挫折。假如让别人因为我们而能有所增长、有所提高、而能扩大，那么，生命就不在表相上，而在自他成就的内涵中了。
因此，「生命的真谛」不在能成就多少荣华富贵;不在世间有形有相的事物，它在于：
第一、生命在事业中，不在岁月上;。
第二、生命在思想中，不在气息上;。
第三、生命在感觉中，不在时间上;。
第四、生命在内涵中，不在表相上。
还记得那个有着灿烂笑容的无腿舞者吗?还记得那个站在舞台上的美丽女孩吗?对，她就是廖智。她用自己的行动让我明白了生命的真谛!五年前，廖智是一位普普通通的舞蹈老师，时常在舞蹈房尽情旋转、跳跃。那是2019年的秋天，那是的她，青春年少，有大把的时间可以挥霍。2019年廖智结了婚，一年后，她的小宝宝——虫虫出生了。家庭富足，工作稳定。所谓幸福生活，大致如此吧。
家毁了，女儿没了，婆婆也走了，她害怕、无助、不解、绝望。庆幸的是，26个小时后，她被久了出来。在送到医院的第一时间，她亲手签下了截肢手术同意书，无论残缺还是完美，活着比什么都要紧。住院期间，一个志愿者组织听说廖智是舞蹈老师，专门为她编排了一支振奋人心的舞蹈——《鼓舞》。她用膝盖跪在床上，卖力的练习舞蹈动作。
《鼓舞》让廖智一舞成名，她又装上了假肢，像一名舞蹈初学者，踉踉跄跄的从医院走出来。她先用假肢学会了舞蹈，然后才是走路。2019年，一纸离婚协议书摆在了她面前。当年海誓山盟终于走向了分离。可是，她并不怨恨，她说：“怨恨只会让生活更暗淡，再多眼泪也改变不了事实。”2019年4.20雅安地震，她日夜奔波，第一时间奔赴雅安。五年前，他是一位地震受助者，五年后，她又变成了一位救灾志愿者。他想用自己的绵薄之力，为雅安的乡亲们做些事，是感恩，也是成长。
很多人都质疑廖智，说他不行，她不可能坚持下来，可她并不怕，她总能完成好自己的任务，因为帮助不是在于做很大的事，而是在于你愿不愿意做，去没去做。所以，只要有一颗健全的心，就不要觉得自己弱于别人。
许多人说廖智坚强，当廖智从极度的软弱走向越来越光明的道路时，她开始越来越深刻的明白，原来这个世界，最终需要的不是坚强，而是永不止息的爱与希望!
在那之前，我从没有仔细想过什么是死亡。
一天我偶然从报纸上认识了一个叫陆幼青的人。他很年轻，他很有才，他的事业正旺，他的家庭美满，他--得了癌症。更令我感到不可思议的是，他选择了不同于常人的方式对待即将到来的死亡；放弃治疗记下自己每一天的所想所感，名曰《死亡日记》。
从此以后我一直很关注他的消息，并且一直在网上阅读他的《死亡日记》。后来，他给自己买了一块墓地；后来，我在《实话实说》中看到了他。他很平静很安详很建谈甚至从表面上看他很健康。这样一个人，为什么这么年轻就会死呢？我这样问自己，对于死亡，我迷惘了。
不知从什么时候我知道了人都会有死的那一天。在医院里，我看到过临死前的人的挣扎和努力，那时我很害怕；在书中我读过董存瑞手持炸药包炸敌人的碉堡也炸毁自己的肉体，那时我很敬佩他；在现实生活中姥爷去世时我看到他平静安详的脸，那时我真的很伤心。
死亡是不可预测的，我们都不知道自己何时会死。所以现在，我们要做的，就是抓住每一？quot；现在“的日子。有位哲人说过，每个人都相同的一点就是：每个人都拥有一天中的24小时，不同的只是利用这24小时去做的事情。我们都想利用有限的生命多做一些事，其实延长生命最好的办法就是珍惜每个”今天“。
生与死是人类永恒的话题，有很多东西我还想不明白，关于生命、关于死。不过我知道，这些思考都还只是小小的开始，我会不断思考下去，我相信我会找到生命的真谛。
窗外正下着雨，外面的那些远山远树半隐半现在一片苍茫里。我独自坐在窗前。我的思绪始终飘浮在窗外那斜阳细雨中。“门掩黄昏，无计留春住!”萧索、落寞与孤独，刺激着我的心灵。
记得有这样一个故事，同样面对半杯苦水，甲说：“我已经喝过一半了。”乙说：“我还有一半没喝呢。”两句话的意思似乎没什么差别，都只剩下半杯苦水没喝。其实，二者的区别是很大的。其区别在于：甲不想再喝了，也许就要去享受安适的甜蜜了，而乙却意味着要继续喝完剩下的半杯苦水。从这一简单的故事，可看出一个人对待生命的态度。面临着困苦，逃避的人虽然不甘心暗淡却注定要活得平庸;只有承受困苦的人才可以在消灭困苦的过程中赢得内心的光明与坚强，才能实现生命的.真谛。
生命的意义不仅在于维持一种生理程序，更重要是满足精神上的渴望。所谓快乐、幸福，完全是一种内心感应，一种蕴含着平安、满足、温暖、舒畅等诸多美好情愫的强烈感受。好环境并不一定能够充实人的心灵，有时候外界的热烈、顺畅可以满足你一时的虚荣，却无法帮你留住长久的快乐。坏条件也不一定就昭示着恶运，因为真实的幸福不是以别人艳羡的目光来衬托自己的伟岸，而是一种追求情怀和创造感觉的维持。所以，人生永远不能慵懒，永远不能让精神枯萎，永远不能让岁月在无聊无趣中白白地流逝;要清醒，要坚守，要恒久，即使面临最严酷的现实，也要坦然真诚相待，用诚实的心灵、诚实的劳动获取幸福和欢乐，那才是。
人生大概就如同山中的树，生于南坡，阳光充足，土壤肥沃，可谓顺境；生于北坡，风雨交加，土壤贫困，可称逆境。幸与不幸，虽有天壤之别，但才与不才，取还是舍，用或者弃，在慧眼识才者心中境遇不同，委实耐人寻味。
生而为树，无法选择自己的生存环境；生而为人，无法选择自己的家庭背景。但又都可以选择自己生存或生活的态度。生活的逻辑反复昭示着我们：艰难挫折是对命运和人生的最好锤炼－树因此而用，人因此而材！
衡量生命的是思想和行为，而不是时间！
生命的价值不在于活了多少天，而在于我们如何使用这些日子。
只要你善于利用，生命就是长久的。
发现千千万，起点是一问，智者问的巧，愚者问的笨。
人们自古都在追寻着"生命的真谛"，有人说："人活着不过是场琐碎的麻烦！"还有说："生活是一场游戏。"而我说："我的生活是快乐的，我的快乐是彩色的！彩色得如同滨纷的四季。"。
啊！我的快乐是彩色的！像春天的青，青得像枝芽萌动的草。被风吹得摇啊摇，看到这大片大片的青色直逼你的眼，我将毫不犹豫地敞开怀抱，躺下在青色的草色、芬芳的泥土之香中。闭上眼，做几个深呼吸，感受-这春天带来温晴之美。并在这温晴中唾去。不知多会儿醒来，睁开眼，看到的是一个个五彩风筝被远处那青绿的地平线之下的某一点拉着，跑着，越飞越高，超飞超远……于是，我的带着快乐，追随着快乐也飞上了云瑞！
噢！我的快乐是彩色的！如夏天的蓝，蓝得像万里无云的天。蓝得让你浮想联翩：我化做苍鹰，翱翔在家乡的浅蓝中，只靠快乐在翱翔，大概已忘记归巢的时辰，在渐渐化深的蓝色中沉醉……当我从蓝色幻想中走出时，太阳已偏西，在那绿地蓝天间淌来的涓涓细流边，让脸被粘满包涵蓝幽的乐水中，我能听见宇宙那边的快乐！
呀！我的快乐是彩色的！如同秋天的红，红得像千丝万缕的朝阳。人人皆知夕阳红，我言朝阳赤胜夕。哈哈，秋天，红，红得像孩童的脸夹。早起，登山顶，看看天边从鱼肚白泛到葡萄酒般的粉红，不久，金光射向大地，着便是照样的长袍，那孩子羞涩的脸蛋已探出被袄。探出头来，他的欢乐穿透了我的每一个细胞。这动人的饿红晕转眼将我融化，在枫叶上流淌，淌入地里，触摸到红的深出的快乐！
呵！我的快乐是彩色的！而彩色中，最纯的莫过于白，似冬天的白，白得如雪。白得胜过雪。家乡不常下雪，可一下就好几天，这让我想到郭沫若儿时说过的话："一片两片三四片。五六七八九十片，千片万片无数片，飞入芦花全不见。"这便是雪景，当我站在雪中，当雪花落在我的的臂膀上，我是在与天同乐，耳边的叫喊，雪地的咯咯，梢上雪簌簌地落下，是一种净化，快乐在雪球的击散，融化间迸发！
我想，所有人都想过是什么，我也是如此。我最近观察了周围的一草一木，一鸟一石，终于明白了。
我认为，和宇宙的产生差不多。世界并不是为了产生宇宙而产生宇宙的，其实它是为了产生感人的生活而产生宇宙的。
有人会问：“生活不是带来了战争吗？它有什么好的？”那么我就会认为你错了。每一个事物都有它的两面性，而战争也不例外。它虽然残酷，但是在战争中也涌现出了许许多多的英雄人物，怎能不让我们十分感动，让人流下眼泪呢？而战争就让我们学会了要坚强，也让生活在和平中的人学会了要珍惜我们现在的美好生活。在困难中学会一些美好的品质，这就是。
战争就是困难的一种。，就是在困境中学会坚强与珍惜，在风雨中看到人间的真情与温暖，在错误中学会反思，认错与用实际行动改正，在别人有困难时伸出援助之手并不求回报，在批评与赞美中成长。这些，才是品质的真谛。这些，才是人生的真谛。这些，才是！
我躺在床上，想：“原来这些才是啊！”
历史的车轮滚滚辗过，聆听“直挂云帆济沧海。”诗仙李白凭着他那一身傲骨，寄情于山水不忘匡扶天下，正因如此方能让贵妃倒酒、力士脱靴，太白是他那一身浩然正气；辛弃疾凭着他那满腔的爱国豪情，遭贬谪牢记使命，正因如此方有“醉里挑灯看剑，梦回吹角连营，”辛弃疾在于他的爱国这情。
那么我又靠什么活着？我的生命之真谛又何在？
脚踏厚土，仰望苍天。我振臂高呼：“生命之真谛何在？”……顿时，天地无语，山河无声。
人生在世不可无勇气，一个人若有连起码的勇气都没有，那么他存于这个世上也就没有了什么意义。因为一个人如果没有勇气，那么他就不敢尝试任何事，也就不敢承担任何责任。
我们每个人都有勇气，只不过勇气有大小之分。有些人经历打击后便颓废、沉沦，终日消沉，不能振作。这并不是因为他没有勇气，只不过是他没有更大的勇气来面对而已。
问世间勇气为何物，直叫人敢作敢当，是啊，勇气就是这样一种奇妙的东西，掌握了它，便掌握了胜利的'钥匙，便掌握了成功的绝窍，便掌握了自己的命运。
现在我终于明白了，是勇气。
感谢勇气吧！朋友，是它让我们可以面对任何事情，是它让我们无所畏惧。
摘要：教学语言是教师的职业语言，它是一种什么也代替不了的影响学生心灵的工具。课堂教学的语言应呼唤。
关键词：教学、语言、真实。
教学语言是教师的职业语言，它是一种什么也代替不了的影响学生心灵的工具。课堂教学的语言应呼唤。
何谓？有人认为在努力付出，有人认为在真诚服务，也有人主张在超越升华……我则认为应该明白我为什么活着，怎样活着才会使生命更有意义。
现在的学生似乎对生命的意义不清楚，因为他们每天都在享受着父母的疼爱，他们根本不用想我为什么活着，似乎他们的活着就是为父母，因而才会出现一些学生包括已成年的学生遇到一些坎坷或挫折就失去了承受的能力。在大学校园里跳楼的事件时常发生，其实，这是教育的悲哀，更是我们教育工作者的悲哀。然而这些，教师在实际的教学工作中似乎并没有注意到。
作为一名教育工作的管理者，应注意引导和提升教师的语言艺术。特别是如何使课堂教学语言更具有影响力和创造力，更能唤起学生对生命的感悟，感受生活的美好。在师生的默默交流中，潜移默化地培养学生的抗挫折的能力。
所谓语言的真实性就是不隐瞒、不臆造，怎么想就怎么说。说话人所表达的，是他内心所想的，即“言为心声”，而不是心口不一或口是心非。简单地说，真实也就是说真话、表真情、达真意。
教学语言的真实性体现在学生从不懂到懂、不会到会、模糊到清晰、错误到正确、失败到成功的过程；体现在教师的循循善诱、鼓励帮助、规范训练；体现在师生之间语言的交流、思维火化的碰撞。这些语言的交流无不表达学生内心的情感世界。学生情感真实地流露，更能使教师及时地了解学生心里的情绪变化，特别是学生学习上的困难，更容易发现。这时教师可以根据情况去调整学生的心态，帮助学生战胜困难。这样教师的教学语言艺术就显得尤为重要了，它不仅可以丰富学生的知识，启迪学生的智慧，引起学生的美感，更是学生人生成功与否的关键。
教学语言必须感情充沛，体现教师对祖国、对事业、对学生的热爱。“晓之以理，动之以情”，寓理于情，情理交融。教师通过语言用自己的情感激发学生的情感，用自己的生命之火去点亮学生的心灵之火。教师用自己的心融化学生的心，用自己的灵魂铸造学生的灵魂，用自己的人格塑造学生的人格。教师在教学中，用动情的语言打开学生稚嫩的心扉，让真、善、美的甘露浸润学生的心田。总之，教学的语言富有情感性是它的特质。
每节课40分钟，学生一天至少在学校要上六节课，对于生性好动、好奇的小学生来说，仍是一种难耐的“煎熬”。如果教师的语言枯燥乏味，也是对学生身心的一种摧残。针对这种现象，教师应正确驾驭好课堂语言，尽量用通俗、易懂、生动、有趣的课堂语言来弥补教学内容本身的呆板、枯燥，使学生能从无趣的课堂中得到乐趣。这就要求广大教师应该多学习一些语言的艺术，如看一看《演讲与口才》这类的期刊，以此丰富和提升自己的语言。
孔子云：“言之无闻，行而不远。”这就是说，如果一个人说话没有文采，不讲艺术性，就不能打动人，不能感染人。由此可见古时的教育家对教师的课堂语言十分的`重视。幽默的语言是一种才华，更是一种力量。幽默的语言可以把书本中的道理具体化、形象化，使之通俗易懂，并能活跃课堂气氛。还可以运用无声的握手、微笑、点头、摇头等一些肢体语言消除学生和老师之间的恐惧感，无声的语言变成润物无声的细雨，滋润学生的心田。激发学生课堂的求知欲，给予生命灵性的彰扬。有一点也要引起大家的注意，拒绝那些践踏学生尊严的黑色幽默。其实，“言由心生”，就看你是否真正的把学生装在自己的内心。
总之，教育语言的表达是一种方式，也是一门艺术。好的教学语言,应当是规范的、鲜活的、生动的、有生命力的。课堂教学语言是教师的基本功，学校必须在教师的教学语言上下大力气，使语言真正为学生的成人、成才服务。教学语言不一定教师要口若悬河，但他的语言中必定会包含着生活的睿智，对生命的启迪，唤起学生对生命的热爱。要成功地上好每一堂课，教师应不断提高自己的语言修养，丰富和锻炼自己的语言，只有这样，教师才能让学生置身于优美的文化氛围，浓郁的语言环境中，学生才能感受到生命的价值所在。
从没有站在一个理性的高度去思考过一个问题：到底是什么，也没有带着一颗好奇的心去探寻。只有偶尔在不经意间发现自己忽略了什么，忽然间发现自己生命中遗漏了些东西。
常常感喟岩缝中挣扎搏出的小草，也曾刻意去欣赏那风雨中绽放的梅花。我总认为这些细小的生物身上隐藏着一种博大的精神，一种我追寻而又缺少的品质。我并不是一个喜欢孤芳自赏的人，因此，常将自己和这些幼小的精灵比较。猛然发现：它们总是那样义无反顾的为它们的理想而奋斗，为了它们的辉煌生命而努力拼搏。终于，我知道我要找的答案了。
王国权曾经说过：“存在的就是合理的。”我认为他这句话并不完整，既然要求它是合理的，就必须要看它是因为什么而存在，而并不是所有存在便是合理的。就拿生命来说，在我看来，生命因为奋斗而存在，它便是合理的。但是，假如生命只因为享乐而存在，那么它便毫无意义，这个人便只是一具空壳，没有灵魂的行尸走肉。
每每回溯历史的脚印，总会被先哲的“生无所息”的境界所折服。司马迁饱受极刑之苦而埋头于《史记》的创作，历史回赠他“史家之绝唱，无韵之离骚”的鸿篇巨著。李时珍几十年如一日，投身于对医药的研究，历史馈赠他名扬于世的《本草纲目》。曹雪芹始终坚定不移地沉迷于对《红楼梦》的写作，“披阅十载，增删五次”，终于给中华的丰富文化历史留下了一块瑰宝。如此地奋斗不已，坚持不懈怎不令人钦佩？他们那种忘我的拼搏精神早已注定未来的成功。
古人用行动来告诉我们应怎样活。西汉司马迁因得罪汉武帝而被处以宫刑，一生在狱中度过。然而，他虽受辱却并未消沉寻死，而是在狱中潜心著作，终于，完成了名垂千古的《史记》。司马迁曾经说过“死，或轻于鸿毛，或重于泰山”。也许正是司马迁思考过生与死，才能留下《史记》这千古绝唱。
司马迁，文天祥所思考的也正是我们应该思考的，人活一世，草活一秋。人生在世，难道我们要庸庸碌碌地过一辈子吗？难道我们的人生要像流星那般在历史长河中匆匆而过吗？你愿意吗？“不，我们不应该做这样的人”。
当今社会，有越来越多的青少年走上犯罪的道路，走上了一条条不归路。他们从不为自己的亲人着想，在家中对家人不理不睬，恶语相向，却愿意为所谓的“兄弟义气两肋插刀”，结果害人害己，令自己丧失了宝贵的生命，令父母伤心，令亲朋好友痛心。当你为“兄弟”两肋插刀时，你是否想过在家中，有父母等你回家吃饭？“冲动是魔鬼”。每当我们想要做一件事时，应先考虑一下后果，考虑一下自己的家人，朋友。不要一步错，步步错，最终走上一条不归路。
我们应该树立正确的人生观、价值观。要给社会发展奉献一份自己的力量，而不是一味地给社会添乱，要懂得感恩父母，回报社会，为自己的人生谱写完美的篇章。
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或许，每当提起责任，你就会想起，或者想问起，你所认为的责任究竟是什么，你该如何尽到你自己的责任，其实这个问题非常简单，有许许多多的问题产生于生活，最终的答案就隐藏在我们不能够发现和发觉的生活当中。
假如有人问：谁对我负责？回答首先是：自己对自己负责。谁对自己不负责任，谁就要对这种不负责任所造成的后果负责。当然，用合理、合法的方法，及时纠正自己的过失，也是一种负责任的表现。否则，为了掩盖一次过失，你可能会对自己的不负责任付出更大的代价。
只有对自己负责的人，才有资格、有信心、有能力承担起对他人、对社会的责任。在我们的人生之旅中，小到为自己的一次约定守时，大到终身信守诚实、自尊自信、自立自强，都是对自己负责任的表现。如果不能自觉承担相应的责任，对自己负责，你就永远无法长大成人。
我们都生活子社会中，任何人脱离了社会就不能生存和发展，更不可能成就任何事业。社会是一个整体，人你们在社会生活中扮演者不同的角色，承担者不同的责任。我对他人负责，他人也对我负责；我对自己负责，说到底，也是对他人负责、对社会负责。我们每个人都应该具有责任感。
承担责任，往往伴随着获得回报的权利，这种回报既包括物质方面也包括精神方面。要说回报，更重要的是无形的财富，如良好的自我感觉，他人的赞许，获得新的知识或技能等。同时，当我们承担责任是，也会感受到责任沉甸甸的分量，不会像以前那么轻松。因为承担责任不仅意味着付出时间、精力和金钱，而且还意味着可能因做的不好而受到责备，甚至受到处罚。这就是承担责任的回报与代价。
对于人的成长来说，承担责任，是自尊自信的具体表现，是自立自强的必然选择，是走向成熟的重要标志。
有些该做的事情，并不是我们自愿选择的，但我们仍然要为它们承担责任。如果采取抱怨、懈怠等消极态度，同样是缺乏责任心的表现。有时我们虽然无法改变自己在工作和生活中的位置，，但可以改变我们对待自己应该做的事情的态度。只要我们把它们当做一种不可推卸的责任担在肩头，全身心的投入，同样能够把事情做得出色。这样，我们仍然可以说：我承担，我无悔！
在很多情况下，我们可以选择自己承担的责任。既然我们选择了自立自强的人生，就应该有这样的勇气和信念，凭借自己的经验和智慧，对承担责任的代价和回报进行正确的评估做出最最合理的选择。但是，一旦我们做出自己的选择，就应该义无反顾的担当起我们应负的责任。
今天，在我们周围，有许许多多这样的人，他们在用责任诠释，那就是尽到自己的责任，用心去领悟，去体会什么是真正的责任。他们履行社会责任，不计较代价与回报。他们可以把自己并不充裕的生活费挤出一部分捐出去，只因为有更需要的人；他们可以将青春的热情播撒在偏远的山村，只为那里有孩子朗朗的读书声；他们可以在刺骨的寒风中跳入水中救人，时候却悄然离去；他们可以为保护珍贵的野生动物与偷猎者周旋，甚至献出自己的生命正因为有他们在理性责任，我们的生活才更加安全，更加多彩，更加温暖，更加崇高满希望。他们这红奉献精神，是社会责任感的集中体现。
原本我认为，尽到责任是一件非常简单的事情，但是随着年龄的不断增长，我越发的觉得，责任的担当并非是一件非常容易的事情，因为我们永远不知道下一刻会遇见什么，我们不会知道下一刻面对的评价与质疑又是什么，我们有了这个称号，也就意味着我们一定在这个称号之中，做好自己的本职工作，也只有这样，我们才能朝着更远大的目标努力前行。
用责任诠释，它就像一颗熊熊燃烧的火焰，照亮了我们前行的人生之路，愿我们每一个人都能够在这条人生之路上越走越远！期盼我们每一个人都能够用责任去寻找，去拥有最无价的财富，去诠释！
自然，带给我们美好，带给我们活力，带给我们明媚，使我们从中感悟到：一颗水滴、一株小草、一缕阳光，即使是微小的生命，都有它们自己的价值，从而组成了整个大自然。
一颗水滴虽小，但千千万万颗水滴聚集在一起，就汇成了汪洋大海。水，是鱼儿生活的家园，是植物必需的营养，更是人们的生命之源。一颗水滴虽小，看似没有什么用处；但实际上，当水蒸气蒸腾，散发到云层中，一颗一颗的水滴降落，滋润着世间万物，也滋润着人们的心灵。一颗水滴虽小，但当它们凝结成冰，又会给人们、给大地带来多少欢声和笑语啊！夜幕下，一座座奇异的冰雕闪着耀眼的光芒，似那黑夜中的星辰，迷失方向时的灯塔。
水，是世间万物的源泉，更是自然的一部分，水，让我从中学到了。
一株小草虽小，但当沉睡的小草全部苏醒，拱出地面，感受新春的气息时，那株小草将不再是孤零零的一株，而是和它的兄弟姐妹一起组成的大片草地、大片原野，人们的眼中的世界也从白茫茫的雪景变成充满绿色、充满生机、充满活力的春日。一株小草虽小，但它可以给人们带来希望，让人们知道生命并不脆弱，生命可以很顽强，很顽强。
草，是勇敢拼搏的象征，更是自然的一部分，草，让我从中学到了。
一缕阳光虽小，却可以照亮大地，温暖人心，一缕一缕的阳光聚集在一起，照遍各个黑暗的角落，为那些物无家可归的老人、孤儿送去温暖。一缕阳光虽小，但凡是被它送去温暖的地方，花草复苏，蜂蝶嬉戏，没有战乱，没有压迫，没有剥削，一派安静祥和的景象生命是这样美好。
阳光，是天神派往人间的使者，更是自然的一部分。阳光，让我从中学到了。
在自然界，一颗水滴、一株小草、一缕阳光何等单调和渺小；但他们不自卑、永向上、更团结，汇成了自然的精彩和伟大这就是我从中领悟到的！