ID：7971487
时间：2023-12-27 06:56:02
上传者：BW笔侠优秀作文描绘了作者深入思考的过程，展现出独特的观点和深刻的思考能力。它不仅具有良好的组织结构和条理清晰的内容，还表达了作者丰富的情感和独到的见解。这篇作文一定能给读者带来启迪和思考。在下面的范文中，你可以看到一些优秀作文的写作思路和技巧，希望对大家有所帮助。
因为坚守心灵洁净的底线，他选取了隐逸。跋涉官场的他怀才不遇，得不到帝王的赏识。然而，在那个官场黑暗，统治腐败的时代里，“不为五斗米折腰”的他又如何能施展自我的才华与抱负呢？陶渊明，因为坚守心灵洁净的底线，他远离黑暗官场，远离尘世喧嚣，过着“采菊东篱下，悠然见南山”的恬淡生活。应对那污浊黑暗的世界，他只愿坚守心灵洁净的底线，陶潜让后人看到了他心中的世外桃源。
因为坚守不认输的底线，他宁愿选取自刎。他力拔山兮，气可盖世，少时便有壮志雄心，他，在农民起义的风暴中崛起，与刘邦一同争夺天下之主的地位。本来气可盖世的项羽是能够一举成王，但他的优柔寡断，妇人之仁却放了刘邦一条生路，为他自我在垓下之战自掘坟墓，最后落得个自刎乌江的下场。是什么让他宁愿自刎也不肯被刘邦所俘？是他内心深处不认输的底线，战败的他觉得无颜应对江东父老，即便有机会让他活着，他也选取了放下。因为坚守不认输的底线，项羽塑造了一个末落英雄形象。如果他做不到坚守底线，那怎样还会有李清照的至“今思项羽，不肯过江东？”
坚守底线，是我们每个人都就应要做到的，只有坚守底线，才能做到更好，坚守底线，你也就拥有了人生。
稻盛和夫：二十七岁创立京瓷，五十二岁创办第二电电kddi，仅次于ntt的日本第二大通讯公司，这两家均为世界五百强企业。并且在20xx年执掌日航，令濒临破产的日航迅速扭亏为赢。出任以年轻一辈经营者为招收对象的“盛和塾”塾长，传授其经营哲学。
然而未接触本书时，对稻盛和夫其人其事并不了解。而对“坚守底线”的底线更是感到好奇。拜读之后才有一点领悟，所谓理念就是把作为人应该做的正确的事，以正确的方式贯彻到底。就是要正直，不可骗人;要勤奋，不可懒惰;要谦虚，不可傲慢;要勇敢，不可卑怯等做人做事最基本的道德观。
美而不是最佳，直至感动神，努力到连命都可以搭进去的程度，想不成功似乎都不大可能。天道是公平的，天道酬勤，不劳无获。不管做什么，只要能竭尽全力，抱定目标，誓死达成，用这种坚决的态度去持续努力，没有做不到的。如果因为过劳死而倒在成功的路上，至少也是以最接近成功的姿态死去。人命天定，如果怕过劳死就不拼命干的人，也完全可能死在浴缸里、舞厅中、沙发上，这和拼命干活没有必然联系，只能说个人的命数不同。并且认为“一个人的幸福与否，决定于踏上社会，最初被赋予的工作，你有没有主动做出努力喜欢它”。常言道：只有喜欢才会变成能手，还有一句话“坚持就是胜利”。努力喜欢上工作，持之以恒，精益求精，就能发挥出了不起的力量。被称为天才、名人、高手的人们，都是长年持续看似单调的工作，不懈努力的结果。我认为，只有持续踏实努力的人才能取得卓越的成功。究竟什么工作值得喜欢，对于20来岁左右，价值观、人生观尚未定型的年轻人来说，并不能得到正确的判断。自以为什么都懂，马上就能下决断，那是幼稚可笑的，不要自以为是，而是努力去喜欢自己在命运中碰巧遇上的工作，并皆尽全力把它做好，这才是人生正确的答案。所以在以后的工作中尽自己最大的能力干好。使自己的生活有意义，快乐开心的生活。稻盛和夫以自己就职于松风工业时经历，给我们讲述踏上社会，不管所处的环境多么恶劣，不管被逼成何等绝望的境地，如果只是一味地发牢骚，逃避现实，犹豫彷徨，那么人生绝不会出现转机。
并对领导人应该具备的人格素质要求谦虚。越是有才能，越应谦虚和正直。作为“领袖”的人，无论在企业经营领域，政治领域。就不能过多地考虑自身的利益。需要拿出勇气，即使牺牲自己个人的利益，也要考虑自己的团队。深深被稻盛和夫的人格魅力所吸引。做人不要把自己个人看的太重，越有才能，越应该谦虚和正直。我将好好改改自己不足之处，学习做人的谦虚和正直之道。
关于人生的哲学，稻盛和夫认为磨练自己的灵魂，让自己的心灵变得更美丽、优雅、充满慈悲、这就是人生的目的。除此之外，人生别无目的。稻盛老先生在这本书中讲述很多哲学。很多以现在阅历难以领悟其真谛。对刚参加工作的我来说，应该多读读多领悟。虚心向有经验的同事学习，要勤奋、要勇敢承担责任、主动做事。
当我看到“合规”二字时，我问了自己这样一个问题：合规精神在我们银行人身上，体现在哪里？体现在柜员每一笔业务操作上？体现在信贷人员每一笔贷款业务上？体现在每个重要岗位的工作细节上？是，或不全面。历经上级行多年的合规文化建设，从学习到宣讲，从懵懂到清晰，从被动执行到自觉遵守。到现在，不自觉地合规已经与我们的思想融为一体，伴随着我们与郑银共同成长与发展。
6月12日下午，我行召开合规大会，会议上讲述的真实违规案例令人触目惊心，惋惜不已。合规不是一日之功，违规却可能是一念之差，违规的教训是惨痛的，后果往往不堪设想。人人都渴望家庭幸福，工作顺利。作为郑州银行的员工，我们在工作中幸福的源泉就是——创造效益，防控风险。然而，只有业务发展，才能创造效益；只有合规文化根植，并强力执行，才能防控风险。业务发展、合规执行，就像鱼水关系，鱼儿离不开水，业务发展离不开合规执行。让员工常怀敬畏之心，做到心中有底线，行为有禁区。俗话说，“无以规矩，不成方圆”，这是对合规文化重要性最好的诠释，是社会发展、人类进步亘古不变的规律。合规是银行业生存发展的立身之本，是实现高质量发展的必要前提。因此合规文化应势而生，从巴林银行的轰然倒塌到引发全球金融危机的次贷**，从几千元的资金挪用案到上亿元的惊天大案，还有我们身边发生的案例，不仅给银行造成了巨额的经济损失，自己也遭受了牢狱之灾。这些血淋淋的教训无不向我们昭示着合规操作的重要性，也给我们敲响了警钟。
我行对合规工作建设十分重视，合规文化已然成为每个郑银人心中的指南针。主任每天带领大家开晨会，让大家讲述一些业务知识和个人的感受，这种做法也很好地提高大家的合规经营的理念，让大家从早晨就保持一种清醒的工作头脑，为大家新的一天工作做好准备。正所谓一天之计在于晨，每天把这种意识都疏导一边，每天从自己的岗位做起，自觉遵守各项规章制度，自觉抵制各种违纪、违规、违章行为，要根除以信任代替管理，以习惯代替制度，以情面代替纪律，珍惜自己的职业生涯，视制度如生命，纠违章如排雷，增强风险防范意识和自我保护意识，提高规范操作。
我们要明白，合规不仅是保护他人，保护银行利益，更是保护自己。规章制度中那些所谓的条条框框，不仅是一种约束，又是一份爱护；不仅是“高压线”，又是“保护伞”。作为基层员工，我们首先要为郑州银行建设好合规基石，从自己的岗位做起，自觉遵守各项规章制度，自觉抵制各种违纪、违规、违章行为，要根除以信任代替管理，以习惯代替制度，以情面代替纪律，珍惜自己的职业生涯，视制度如生命，纠违章如排雷，增强风险防范意识和自我保护意识，提高规范操作。做到人人合规，事事合规，时时合规，坚决做到“不踩踏政策红线，不逾越风险底线，不触碰案件高压线”。
综上所述，我们一定要加强对规章制度的常态化学习，通过学习教育活动的开展，促进广大干部员工熟知与岗位职责相关的问责情形及处理条款，铭记于心、外化于行。让制度印于每个人的心上，体现在每个人的行动上，让规章制度真正成为工作中的指挥棒和保护伞。将合规文化渗透到日常工作中的点点滴滴、方方面面，及时消除存在的隐患，增强抵御风险的能力，以适应业务经营转型的需要，用合规文化为业务提速发展保驾护航。
合规警言:。
1.风险不离口,规章不离手；
2.制度红线踩不得,心存侥幸要不得,身险囹圄悔不得。
合规经营整改措施。
保险合规经营自查报告。
合规经营述职报告。
有一种信念叫坚持、是带你走向永远的唯一途径。
——题记。
在几千年“文明古国、礼义之邦”的中国搞市场经济，才搞了十几年整个经济秩序就陷于混乱。毒大米、黑心棉、劣质奶粉……假货层出不穷，屡禁不止，其坑害百姓之烈，可谓触目惊心。经营者没有道德底线，没有守法意识，唯利是图，见钱眼开。时代呼唤我们遗失已久的“坚守”，呼唤我们坚守住已被物欲之流冲击得残破的道德之堤!
坚守道德底线，最关键的是坚守个人和民族的尊严。尊严是上帝赋予每个人的最崇高的信物，也是一个国家得以高昂头颅，不被侮辱的脊梁。天津有两个计算机系的高材生，刚毕业就被日本某软件开发公司邀为程序员，开发一个以日本二战为题材的大型游戏，公司答应给予他们丰富报酬。但在得知此游戏的宗旨含有美化侵略的成份，他们毅然辞职。公司加酬谢，他们严辞拒绝：“我们是程序员，但首先是中国人!”就这样，他们以自己的行动坚守住了自己的尊严和中华民族的尊严，不论多么优厚的物质回报，都无法腐蚀他们自己坚守的那一方心灵的净土。
坚守道德底线，首先要做到坚守高尚的品格，司马光在《交趾献奇兽赋》中有言“正心以为本，修身以为基，”可见自古以来，修炼正直的高尚的品格就被视为安身立命的基石。周恩来同志，一生严于自律，为世人所景仰，这是他平生注重道德修养的结果。他年轻时代，贴手书警句于大立镜旁，言“面必净，发必理，衣必整，纽必结;头容正，肩容平，胸容宽，背容直，气旬勿傲勿怠，颜色宜和宜静宜庄。”纵观周恩来一生，不论局势如何动荡、严峻，他都照镜自勉、坚守高尚的品格，赢得了中国人民乃至世界人民的尊敬。周总理的事迹，为我们树立了坚守高尚品格的榜样。
坚守道德底线，更要做到坚守道义。正义是道德的核心，是一切社会准则的灵魂。作为真正的人，在面对强暴、威逼、利诱之时，必须毫不动摇地为正义而战!南宋末年，宋都临安被元军攻破，文天祥面对元军高官厚禄的诱惑，毫不动心。元军没办法，只得把他囚禁起来，折磨他，但为了民族大义，他始终没有屈服，反而写下了令人感佩的《正气歌》，最后英勇就义。文天祥以自己的生命为代价，捍卫民族大义。
坚守道德的底线，应该作为我们对社会的承诺!不论我们面临怎样的社会环境，都应坚守住高尚品格，不使之同流合污;坚守住公理和正义，不使之泯灭于利益和强权;坚守住尊严之碑，不使之有丝毫撼动!在规范社会成员的行为时，如果说法律是铁壁铜墙，森严不可撼动，那么道德就是青青小草，绿物无声。
和谐呼唤坚守道德底线，时代呼唤我们坚守道德底线，先哲们的光辉指引着我们—让我们呵护好心灵的“青草”，使之绿遍十三亿同胞!
总有一条看不见的线，守护着我们心底那一片干净明亮的地方。当选择不期而至，当迷茫大军压境，我们的内心总是会刮起胆怯的浪。然而有幸，我们的心灵仍然拥有底线，它终将如耀日跳跃出海面，镇住惊惧，指引我们光明的前路。
那是我们珍贵而不可舍弃的底线。
世俗总如漫天烟尘，你想躲，你想逃，然而两袖一拂，它仍将扑面而来。只有守住高洁内心的底线，绮丽的红莲才将出淤泥而不染。
节操的底线，助人驱走世俗。请倾听那《广陵散》的绕梁余音，那正是竹林七贤之首的嵇康在刑台上誓死也要守护的底线。请一睹水中皎洁月光的迷离拥抱，只因它寄托着“青莲居士”李太白作为谪仙的弥留强音。一生清誉的底线，在这一瞬令他们名垂千古。
艰苦岁月，是什么牵引着无数志士“匹夫有责”的热血?是那根深埋于民族血脉中，“毕竟还我万夫雄”的底线。
爱国的底线，给人无匹勇气。当梅兰芳受邀为日寇表演戏曲，当齐白石被引为敌人挥墨作画时，他们，作为柔弱的文艺工作者，何以拿出勇气来回绝?那是因为爱国的底线在这一刻觉醒，帮助他们在屈服与抗争间作了一回勇敢的选择。
底线终究是神圣的，但如果你当真丢弃了他，在当代，你会如何?那时你将失去道德，成为行尸走肉。
道德的底线，使人拒绝冷漠。在车轮下辗过的佛山小女孩小悦悦，将怎样质疑那12双视而不见的路人之眼?那一刻，终于是清洁工的道德，挽救了这一民族正在衰亡的道德底线。可感，可叹，那丢弃底线的路人;可敬，可佩，那拾起底线的劳动者!
人生毕竟“去日苦多”，当时间流逝，你最终唯一光亮如新的，伴随一生的，只有你内心那重如千钧的底线啊!
是啊，朋友，我们能听见内心深处的光芒在对我们呐喊。请响应它的召唤，那是你珍贵而永远不可舍弃的底线，是你生而为人最大的荣光。
每个人都要有一个做人的标准，而这个标准便是你的底线。但如今，并不是每个人都能坚守底线。著名学者易中天曾在《当下中国最缺什么》一文中写道：你问当下中国最缺什么，我看最缺底线。因此，我们更就应做到不超越界限，坚守底线。
现实生活中，越界的现象早已司空见惯了。像众所周知的毒奶粉、地沟油、塑化剂等一系列事件，不都是人们没有坚守做人的标准，逾越了自身的底线的恶劣行径?所以才有白岩松的感概：“这个时代怎样了?都拿一个人的底线当优点。一件食品很好，不是因为好吃，而是因为没有添加剂。”
然而，为何当今社会上会有如此多越界、不坚守底线的现象呢?归根结底还是道德的缺失，良心的泯灭。正如那些毒奶粉的生产者，难道他们不明白会导致他人生命受危害吗?不，他明白。但他仍这样做，是因为良心早已被金钱所蒙蔽了。也正如最近我们经常议论的一个人-――__一样。作为一名官员，应持续公正廉明的形象，为人民服务，捍卫人民的利益。但他却抵制不住金钱的诱惑，越过了底线。在他任职期间多次收受贿赂，利用职权帮忙亲属安排优越的职位，并在法国购买价值一千多万元的豪宅。对此，我们可想而知的是在应对各种名利诱惑时，多少人会把持不住而逾越了底线。
应对逾越底线的种.种现象，我们就应采取行动。于是便有了林丹去拍公益片，透过短片告诉我们“人生不是赛场，没有重来。因此，人生不能越界，底线务必坚守。”对底线的坚守，早在古希腊时期，苏格拉底就给我们做出了示范。因捍卫真理，坚守一名学者的底线，苏格拉底被判死刑，但即使是应对死亡的威胁，苏格拉底也毫不退缩。他的学生、友人都劝他离开，他也毅然拒绝，仅仅为了捍卫真理、坚守底线。所以，应对底线，我们理应坚守，因为那是我们做人的根本。
学者崔卫平曾说过：“你所在的地方，便是你的中国，你是什么，中国便是什么;你怎样样，中国便怎样。”因此，要想社会风气变好，便要从自身做起：做一个有良心、有道德的人，坚守做人的最基本底线，向社会传播正能量。
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看到了一条新闻，一女子在地铁剪脚趾甲，而且大义凛然，邻座的人表示太酸爽。这让我想起了之前看到的一些类似新闻，什么地铁“凤爪女”，“地铁咆哮女”。
在地铁吃鸡爪呢，的确是影响不好，可以在家吃好了再坐车，在家想吃多少也没有人管，而咆哮女则是在地铁大声打电话，邻座人提醒其小声一些，该女子不但不听而且对提醒她的人大喊“我就是没道德了，我影响谁了……”如今又出来一位更奇葩的人。
在公共场合我们的一言一行都体现着我们的素质和教养，做事都应该顾及自己的形象，人和动物的差别不就在于我们有思想有文化吗，如果我们的道德底线都没有了，真的是挺可怕的一件事，什么是耻，什么是荣，我们都清楚，为什么还要明知故犯呢。
虽说这些人做的不对，但是有的人对他们进行人肉搜索，给当事人造成不小的伤害。人总有犯错的时候，改正的话也要用正确的方法而不是极端的手段。
曾经看过一则调侃，挤地铁的时候该怎么样才能挤进去，最佳答案是吃着韭菜盒，大口喘气。我看完还觉得挺有趣的，一直在想怎么才能挤进去，原来吃韭菜盒就行了。当然了，这是调侃，在搞笑的同时也反应出了低道德带来的恶劣影响。
法律是强行实施的维护我们的权益，而道德就是我们自觉遵守的了，一个人的修养素质完全体现在我们的行为上，无论做什么事我们都要守住我们的道德底线，真正知道什么是耻，什么是荣。
在几千年“礼貌古国、礼义之邦”的中国搞市场经济，才搞了十几年整个经济秩序就陷于混乱。毒大米、黑心棉、劣质奶粉……假货层出不穷，屡禁不止，其坑害百姓之烈，可谓触目惊心。经营者没有道德底线，没有守法意识，唯利是图，见钱眼开。时代呼唤我们遗失已久的“坚守”，呼唤我们坚守住已被物欲之流冲击得残破的道德之堤！
坚守道德底线，首先要做到坚守高尚的品格，司马光在《交趾献奇兽赋》中有言“正心以为本，修身以为基，”可见自古以来，修炼正直的高尚的品格就被视为安身立命的基石。周恩来同志，一生严于自律，为世人所景仰，这是他平生注重道德修养的结果。他年轻时代，贴手书警句于大立镜旁，言“面必净，发必理，衣必整，纽必结；头容正，肩容平，胸容宽，背容直，气旬勿傲勿怠，颜色宜和宜静宜庄。”纵观周恩来一生，不论局势如何动荡、严峻，他都照镜自勉、坚守高尚的品格，赢得了中国人民乃至世界人民的尊敬。周总理的事迹，为我们树立了坚守高尚品格的榜样。
坚守道德底线，更要做到坚守道义。正义是道德的核心，是一切社会准则的灵魂。作为真正的人，在应对强暴、威逼、利诱之时，务必毫不动摇地为正义而战！南宋末年，宋都临安被元军攻破，文天祥应对元军高官厚禄的诱惑，毫不动心。元军没办法，只得把他囚禁起来，折磨他，但为了民族大义，他始终没有屈服，反而写下了令人感佩的《正气歌》，最后英勇就义。文天祥以自我的生命为代价，捍卫民族大义。
坚守道德底线，最关键的是坚守个人和民族的尊严。尊严是上帝赋予每个人的最崇高的信物，也是一个国家得以高昂头颅，不被侮辱的脊梁。天津有两个计算机系的高材生，刚毕业就被日本某软件开发公司邀为程序员，开发一个以日本二战为题材的大型游戏，公司答应给予他们丰富报酬。但在得知此游戏的宗旨内含美化侵略的成份，他们毅然辞职。公司加酬谢，他们严辞拒绝：“我们是程序员，但首先是中国人！”就这样，他们以自我的行动坚守住了自我的尊严和中华民族的尊严，不论多么优厚的物质回报，都无法腐蚀他们自我坚守的那一方心灵的净土。
坚守道德的底线，就应作为我们对社会的承诺！不论我们面临怎样的社会环境，都应坚守住高尚品格，不使之同流合污；坚守住公理和正义，不使之泯灭于利益和强权；坚守住尊严之碑，不使之有丝毫撼动！在规范社会成员的行为时，如果说法律是铁壁铜墙，森严不可撼动，那么道德就是青青小草，绿物无声。和谐呼唤坚守道德底线，时代呼唤我们坚守道德底线，先哲们的光辉指引着我们―让我们呵护好心灵的“青草”，使之绿遍十三亿同胞！
第一段：引言（150字）。
现如今，社会风气日渐冷漠，人们似乎对道德底线逐渐失去了敬畏。谈及“坚守底线”，首先要明确什么是底线：底线，即是一种道德规范的最低限度，是人们在行为与言语中不能逾越的界限。在面对种种利益诱惑和诱惑的时候，我们必须要坚守底线，保持自己的价值观与道德准则，才能真正成为一个有原则、有底线的人。
第二段：面对诱惑，坚定底线（250字）。
在追求个人利益与满足的诱惑之下，许多人常常不再考虑他人的感受与痛苦，逾越了社会的底线。然而，正是在这种情况下，我们更应该明确自己的底线，坚守道德准则。无论是面对经济利益的诱惑，还是面对道德底线的考验，我们都应该始终保持拒绝和抵制的勇气。只有坚守底线，我们才能真正尊重他人的权益，树立正确的人生价值观。
一个社会的道德底线，直接决定了这个社会的价值观与道德水准。当我们每个人都坚守底线，共同维护社会正义的时候，整个社会的道德观念就会得到提升。只有坚持底线的人才能守住良知，唤醒他人对于道德底线的敬畏之心。我们可以通过严格的法律法规来规范行为，以及加强社会监督与教育，从而推动社会道德底线向更高的层次迈进，建立一个公平、正义的社会。
第四段：坚守底线，塑造品格（300字）。
坚守底线，不仅是对社会负责，也是对自己负责的表现。当我们拒绝诱惑，坚守底线的时候，我们实际上在磨炼自己的意志和品格。面对短期的利益，我们可能会摆脱底线，忍受短暂的良心的负罪感，但这种负罪感迟早会在我们心灵深处泛起涟漪。只有坚持底线的人才能保持纯洁的心灵和高尚的品格，成为真正独立思考，有远大理想的人。
第五段：结论（200字）。
面对种种的诱惑与诱惑，我们必须要坚守底线。坚守底线，不仅是尊重他人的权益，也是对自己品格的修炼。通过坚守底线，我们可以建立一个正义公正的社会，让道德底线成为每个人自觉遵守的准则，并通过不懈的努力，塑造自己高尚的品格与精神世界。无论面对多大的困难与考验，我们要时刻保持底线，不放弃对人性美善的追求，才能着力构建一个更加美好的世界。
底线是为人之根本，做生意，明码实价;做学问，言之有据……然而，当下社会，击穿底线行为屡见不鲜，食品领域，商家使用地沟油，在食品中添加有害添加剂;教育领域，部分老师丧失师德，收人红包;医疗领域，医生抛弃医德，乱开高价药……种种行为，都践踏了为人处事的底线，给社会带来无法弥补的伤害。因此，不管是为人，还是处事，我们必须坚守底线。
艺术品领域曝光一起丑闻，一个商人拿出一件“金缕玉衣”邀请几位鉴定专家参与鉴定。几位专家收了几十万鉴定费，围着橱窗转了一圈，开出了鉴定证书，为该“金缕玉衣”估值24亿。商人拿着该鉴定证书到银行贷款5亿。后来事发，舆论哗然。因参与鉴定专家皆业内耆宿，却在金钱攻势下，丧失底线，参与鉴定造假。几位专家一把年纪，一辈子积累的.名声，一夜之间崩塌殆尽。所谓著名专家如此，鉴定造假之风可见，踩破底线现象不绝如缕。而一旦东窗事发，轻则舆论鞭挞，名誉丧尽;重则锒铛入狱，饮恨余生。坚守底线乃立身之本，乃为人处事之基，我们必须坚守住这最后一方净土。
坚守底线，就要坚守我们的良知。胡佩兰老人一生行医，悬壶济世，高风亮节，一心为病人着想，给病人开便宜药，做最简单省钱的治疗方案。她的医德口耳相传，附近居民，都要找到胡大夫看病。退休后，胡佩兰依然在家为人看病，开的是有效的便宜的药。她的一生都在坚守底线，守护良知，成为当代良医的典范。反观当下部分医疗工作者，牵涉药品利益，将病人看作待宰羔羊，只开最贵的药，不开有效的药。更有甚者，将病人没病说成有病，小病看成大病……这是违背底线，违背良知的行为。不管身处哪一行业、哪一岗位，我们都要以胡佩兰老人为楷模，守住良知、守住底线。
守住底线的同时，还要提升境界。做生意，底线是明码实价，童叟无欺。更高的境界是通过实业，推动社会经济的发展;通过慈善，让弱势群体得到更多的关爱。做学问，底线是言之有据，持之有效。更高的境界是经世致用，通过自己所学，推动社会进步。做官，底线是不夺民财，不伤无辜。更高的境界是为民请命，为民生财，为民服务。做人，底线是不卖朋友，不丧天良。更高的境界是与人为善，“孝悌忠信，礼义廉耻”。
坚守底线，只有让别人生存，自己才能生存。底线是生存的前提，但要想生存的更好，还需提升境界。惟有如此，我们才能在维护社会正常运行的同时，逐渐走向文明和谐之路。
人生在世，最重要的品质莫过于能坚守心灵的底线。心灵的底线是做人的基石，坚守心灵的底线，做一个真正的人。下面是本站小编为您整理的关于坚守底线的。
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因为坚守爱国的底线，他宁愿化为一缕魂烟。当楚国的落日染红了江畔，当楚怀王不相信他了的时候，他是否知道或许楚国灭亡之刻就是他命尽之时?屈原，怀着一颗赤诚的爱国之心伫立在泪罗江畔，即使得不到君王的信任，即使对未来已没有了期许，但他还是坚守内心爱国的底线，情愿纵身投入泪罗江中化作一缕魂烟……而在抗日战争时期，蒋介石、汪精卫等右派发动四一二政变，引起内乱，正因为他们坚守不了爱国的底线，才让革命形势变得更加严峻。屈子因为坚守爱国的底线，让后世为之钦佩。
因为坚守心灵洁净的底线，他选择了隐逸。跋涉官场的他怀才不遇，得不到帝王的赏识。然而，在那个官场黑暗，统治腐败的时代里，“不为五斗米折腰”的他又如何能施展自己的才华与抱负呢?陶渊明，因为坚守心灵洁净的底线，他远离黑暗官场，远离尘世喧嚣，过着“采菊东篱下，悠然见南山”的恬淡生活。面对那污浊黑暗的世界，他只愿坚守心灵洁净的底线，陶潜让后人看到了他心中的世外桃源。
因为坚守不认输的底线，他宁愿选择自刎。他力拔山兮，气可盖世，少时便有壮志雄心，他，在农民起义的风暴中崛起，与刘邦一同争夺天下之主的地位。本来气可盖世的项羽是可以一举成王，但他的优柔寡断，妇人之仁却放了刘邦一条生路，为他自己在垓下之战自掘坟墓，最后落得个自刎乌江的下场。是什么让他宁愿自刎也不肯被刘邦所俘?是他内心深处不认输的底线，战败的他觉得无颜面对江东父老，即便有机会让他活着，他也选择了放弃。因为坚守不认输的底线，项羽塑造了一个末落英雄形象。如果他做不到坚守底线，那怎么还会有李清照的至“今思项羽，不肯过江东?”
坚守底线，是我们每个人都应该要做到的，只有坚守底线，才能做到更好，坚守底线，你也就拥有了人生。
“红心蛋”“地沟油”“瘦肉精”频频走上我们的餐桌，成了我们这个时代另类特色。工业文明繁荣了我们的经济，却也带来了各种各样的食品添加剂。他们被商家广泛应用于各种类型的食物中，我们成了各种食物添加剂饲养的小白鼠。有毒食品如芒在背，以至于许多国人宁愿勒紧腰带购买外国产品，也不敢相信国产品牌。真是可气又可悲啊!
国货厂商们，你们从中看到些什么呢?在这个物欲横流的社会里，经商取利，无可厚非，商人毕竟也不是什么慈善家。我们不能强求社会上到处都是雷锋，官员个个都是焦裕禄，但是做一个既追求自身利益而又不损害他人利益的人，我想并不太难吧?可惜“金钱至上”的原则被人追捧，连最起码的做人的良知也被丢弃，更不用奢谈什么社会责任了。如果商家只贪图眼前的蝇头小利的话，那么三鹿集团就是最好的前车之鉴。从一个白手起家的小作坊，一路上筚路蓝缕，发展到一家品牌价值一百七十多亿人民币的大型企业，抛弃了社会责任，自戕、自贱，终至于自绝，巍巍大厦便在千夫所指中轰然倒塌。
千里之堤，溃于蚁穴。三鹿毒奶粉事件确切地印证了这句话。职业道德缺失，社会公德缺失，庞大的企业大厦轰然倒塌!
三鹿，一个享誉国内外的品牌，一个家喻户晓的品牌，一个无数婴幼儿广泛使用的品牌，白手起家，从三头奶牛两只桶，到国内乳制品大型企业，其成长之路，何其艰难!然而一夜之间倒闭，其结果又是何其悲哀!
震惊，震怒，谴责，斥责，各种情绪如巨浪翻腾于国人心中。而等心潮稍稍平息之后，慢慢泛起的却是痛心，却是悲哀。创立一个品牌需要数十载惨淡经营，而毁掉一个品牌却只在旦夕之间。
三鹿事件再次警示我们，经营企业不可侥幸，生命健康不可儿戏，道德底线不可逾越!
前些年上海广生园集团也因使用陈馅而一夜之间崩盘。不想伤痛未愈，又一个大企业黯然倒下。仿佛是母亲含辛茹苦养育的孩子一个一个误入歧途，走向不归路，虽令人感慨不已，更多的却是痛心疾首。
不禁令人想起曾经威震四海的大秦帝国。自孝公起，经惠文、武、昭襄、孝文、庄襄王及至始皇帝，历经七世方成就统一霸业，建立起辽阔的帝国。然而，却是这固若金汤的江山倏忽易主。仁义不施，大秦亡国。《阿房宫》一赋，道尽亡国之因。
今天的三鹿集团可以无视婴幼儿生命健康，可以为了金钱舍弃道德，于是29万患儿为其道德沦丧买单!
诚然，我们的国家还不发达，我们渴望振兴，我们渴望强大。但像这样急功近利、杀鸡取卵的做法断不可取。企业肩负着振兴国家经济的重大使命，背负着亿万民众的殷切期望，但这一个个著名品牌在经济大潮中退色沉沦，如何叫人不心痛!
经济要发展，民族要振兴，但道德底线却万万不可突破!守得住底线，方能经得起考验，方能发展进步，方能富裕兴盛，立于不败之地。
第一段：引言（100字）。
底线是指一个人在道德、法律等方面不可逾越的底线，是一个人的原则和底限。在现实生活中，我们常常面临各种诱惑和考验，但只有坚守底线，才能守住自己的尊严和原则，展现自己的人格魅力。在我多年的生活和工作中，我深刻体会到了坚守底线的重要性，并汇总了一些心得体会。
第二段：坚守底线的重要性（200字）。
坚守底线是一个人做人的基本准则，它是个人品质的体现。守住底线，首先是保证了自己的人格尊严，不让自己降低到一定的底线以下。其次，坚守底线可以树立良好的社会形象，让他人看到你在某些关键时刻能够保持自己的原则，从而获得别人的尊重和认可。最后，坚守底线也是建立正义社会的基石，如果每个人都不守底线，整个社会就会陷入混乱和道德沦丧的境地。
坚守底线需要我们在日常生活中时刻保持警惕，并坚定自己的信念。在面对各种利益诱惑时，要时刻提醒自己不要贪图小利而违背原则。同时，在和他人交往中要坚守尊严，不受他人的影响和操控。此外，坚守底线也需要我们具备正确的价值观念，要有自己的原则和底线。只有清晰明确自己的底线，才能在面对各种诱惑时果断拒绝。最重要的，还要时刻反思自己的行为是否符合底线，遇到错误要勇敢承认，并及时纠正。
第四段：坚守底线的好处（300字）。
坚守底线有许多好处。首先，守住底线可以给我们带来内心的平静和安宁。当我们坚持自己的底线时，不会因为短暂的利益而心情波动，内心会更加强大和坚定。其次，坚守底线可以让我们保持良好的人际关系。只有我们坚持原则，才能够拥有真诚的朋友和良好的人际交往。最后，坚守底线也会带来事业的成功。无论是工作还是创业，坚持底线是走向成功的必备品质，只有坚守底线才能够在竞争激烈的环境中站稳脚跟。
第五段：总结（200字）。
坚守底线不仅是一种行为方式，更是一种生活态度。只有坚持原则和底线，我们才能够守住自己的尊严，树立良好的形象，并迈向事业的成功。在面临各种困难和诱惑时，坚守底线也让我们更加明确自己的价值观念和目标，不会被外界的一时纷扰所动摇。因此，无论是在工作还是生活中，我们都应该深入理解并坚守底线，并在实践中体验和领悟底线的重要性，从而成为一个更好的人。
坚守底线，是指在面对各种挑战和诱惑时，始终保持原则和底线不动摇。底线可以是一个人的价值观、原则信念，也可以是社会的道德规范，然而，无论是个体还是社会，坚守底线都至关重要。在生活中，我深刻理解到坚守底线的重要性以及其中所蕴含的意义。
第二段：底线与原则。
底线是我们立足之地，原则是我们行动之依据。只有坚守底线，始终站在正确的原则上，我们才能保持自己的独立和尊严。在现实生活中，诱惑和挑战无处不在，但只有坚守底线，才能远离违法乱纪的行为，保持自己的良心和良好的品行。而且，底线的坚守也是对社会规范和道德价值的维护，每个人都应该有一条明确的底线，不轻易越界。
第三段：坚守底线的难度和挑战。
然而，坚守底线并不是一件容易的事情。在面对金钱、权力、利益的诱惑时，很多人不可避免地会动摇甚至放弃底线。整个社会的道德水平也普遍存在下滑的趋势。对于一个个体来说，坚守底线会面临很多困难和考验，但只有在忠于自己内心的原则时才能保持自我。对于整个社会来说，坚守底线亦需要全社会的共同努力，以营造一个道德良好的环境。
第四段：坚守底线的价值与意义。
坚守底线，不仅是一种责任和担当，也是一种人格的体现。无论在任何环境中，一个人只要坚守底线，就能保持自己的尊严和独立。而对于一个社会来说，坚守底线则是维护社会秩序和社会公平正义的重要基石。一个坚守底线的社会，必然能够赢得社会的尊重和认可，为社会的进步与发展做出积极贡献。因此，坚守底线不仅对个人、家庭有益，更对社会、国家具有重要意义。
第五段：我的体会与收获。
在我个人的成长历程中，坚守底线为我提供了不竭的力量和智慧。在面对各种困难与诱惑时，我始终保持清醒的头脑和坚定的信念。坚守底线让我养成了良好的价值观和行为习惯，树立起自己的榜样形象。当我的周围有人对我产生了怀疑和质疑时，坚守底线成为了我最强大的后盾，让我能够勇敢地面对困难和挑战。
总结。
在这个浮躁的社会，坚守底线是我们每个人都应当具备的品质。只有坚守底线，我们才能守住自己内心的尊严和原则，让自己成为一个真正有担当的人。坚守底线不仅是为了个体的幸福和健康，更是积极响应社会价值观和道德规范。让我们始终坚守底线，在实践中增强自己的责任感和担当精神，成为坚守底线的行动者，共同铸就一个积极向上、道德良好的社会。
著名学者易中天应对采访时曾戏称自我是“底线主义者”，从他对境界和底线区别的阐述中，我们不难得出这样一个道理：作为一个完整的人，务必有自我坚守的底线。
历史上伟大杰出的人物于心中常有一份最基本的人格坚守，这便是他们的底线。对于宁愿饿死也不领美国救济粮的朱自清而言，捍卫个人尊严是他心中至死不变的底线；对于“心存良知璞玉，笔写道德文章”的老舍而言，有尊严地活着是他能够为之献出生命的底线……他们因为有着这份坚守，所以才能够做到“众人皆醉我独醒”，活出自我的精彩，即使生命逝去，也能够为后人敬仰。
如果说光荣属于伟人，没有办法要求每一个人都坚守人格的尊严，那么对于普通人而言，道德良心就是最基础的一道底线。
平凡的人如果能够坚守道德底线，做到不愧于良心，也同样值得人们尊重敬仰。帮别人垫钱买彩票，中大奖后分文不取的赵书兵；抱起血泊中的小悦悦，向周围人呼救的陈贤妹；哥哥遭遇车祸，作为弟弟不忘把工资发给农民工的孙东林……他们都只是普通人，也只是做了一些“很普通”的事，然而，依靠最基本的道德良心作出的选取却使他们于平凡中显出了人格的光辉，这光辉来自于他们的那种对于做人底线的坚守。
相反，有这么一些利欲熏心者，在对金钱名利的追逐中，丧失了最起码的道德底线，最终也只能自食其果，毁了自我也毁了别人。作为一名学者，持续学术的纯洁，不抄袭、不剽窃就应是坚守的底线吧，然而，批评诸葛亮的著名学者胡觉照，为了名利，违背道德，剽窃他人文章，侵犯他人的知识产权的同时，也将自我引向了身败名裂的下场。作为一家食品企业，为消费者负责保证食品安全就应是坚守的底线吧，然而，三鹿集团为了企业效益，昧了良心，在奶粉中加入三聚氰胺，害了数十名无辜的婴儿的同时，也将自我辛苦树立的品牌砸得粉碎……还有诸如“胶囊门”、“甲醛海鲜门”这类骇人听闻的丑恶事件，无一不告诉人们，没有对底线的坚守，就像高速行驶的车没有刹车，是极其危险的，是会给人和社会带来严重后果的。
法国浪漫主义作家雨果以前说过：“良心的觉醒就是灵魂的伟大！”而于当下，无论是坚守人格尊严抑或是道德良知，都既是对自我作为人的承诺，也是对社会的职责担当。