ID：7975034
时间：2023-12-27 07:51:59
上传者：雨中梧读后感是我们与作者进行对话的方式，可以表达我们对作品的赞赏或批评。下面是小编整理的一些优秀读后感范文，供大家参考学习，取长补短。
牛年春节长假期间，我最大的收获是把中央纪委国家监委宣传部编著的《清风传家》看完了，我觉得这是一部比较生动的教材、一次较为现实的教育。25位先进典型每一位都是一面旗帜，他们既在各自的领域取得了杰出的成就，也以良好的家风警醒世人。读完此书，我既惊叹于他们的丰功伟绩，又感慨于他们的严格自律，真正感觉起到了“拿别人的事儿来教育自己”的良好效果。
在荣誉面前始终淡定，毫无炫耀之心。
25位典型每一位都是各自所在行业的佼佼者，有的取得的建树一般人难以企及，有的面对的困难一般人难以忍受，有的长期的坚守一般人难以承受……正是因为非凡的付出才能获得崇高的荣誉，但是他们从不居功自傲，而是深藏心底；从不独揽功劳，而是归于集体；从不原地踏步，而是继续前行。
少数党员干部错误地认识、看待荣誉，因而在荣誉面前止步、自满甚至骄傲、迷失，以至于有时获得的荣誉却成为裹足不前的分界线、思想蜕变的转折点，最终给“洁白”的荣誉带来了抹不去的污点。应当认识到，荣誉是肯定更是激励，是表扬更是鞭策，荣誉不是奋斗的终点而是更高的起点，在荣誉面前不能丧失斗志、迷失方向，而应当戒骄戒躁、谦逊谨慎。要视荣誉为过去的评价、崭新的起点，激励自己做出更大的贡献。
在物质面前崇尚简单，化解背包之累。
“……以高于于漪当时收入几十倍的年薪来聘请，……但她都拒绝了。”——于漪。
先进典型打破了“天下熙熙皆为利来，天下攘攘皆为利往”的世俗认识，他们有高调的资本却保持低调的心态、保持平常的行为，他们是追求精神之“富”，却甘于物质之“贫”。在他们看来，屋不在大，可容身就行；食不在精，可果腹即可；钱不在多，可维生正好。
少数党员干部一味追求物质的享受和欲望，他们沉醉于“琼浆玉液”，却不知如同“饮下鸩酒”；沉迷于“古玩字画”，却不懂手捧“烫手山芋”；沉溺于“红颜知己”，却不晓往往“祸起红颜”……物质追求如同包裹，你想要得越多，只会负担越重、背得越累，要想轻松，只有在物质追求上知足常乐、自得其乐，让自己物质的“包裹”轻些。
在事业面前孜孜不倦，舍弃常人之闲。
对于先进典型来说，事业是孜孜不倦、永不停歇的不懈追求。对他们来讲，面对无限而宏伟、浩瀚而艰辛的事业，人的一生是短暂的、能力是有限的，因此更加需要争分夺秒、只争朝夕。每当取得一定成绩、攻克一个难点，没有欢呼雀跃、功成事毕，也没有歇一歇、顿一顿，而是选择更高的目标并朝之努力，甚至是虽已年迈、精力不济，却仍然注重充电学习、增强本领。
少数党员干部满足于得过且过、按部就班，长此以往钝化锐气豪气、丧失雄心壮志、弱化职责使命，具体表现在：缺乏攻坚克难的精神，面对困难望而生畏；存在“本领恐慌”的短板，面对难题不思学习；缺少担当尽责的使命，面对职责敷衍推诿。成功的背后往往是汗水的流淌、艰辛的付出、默默的探索，因此党员干部千万不能让自己“闲着”而荒废了自己。
在权力面前高度清醒，不谋一己之利。
“他不去给孤寡母亲送礼，怎么送到咱家来了？显然是求我们帮忙。”——郭明义。
都说“领导干部要树立正确的权力观”，然而说起来容易、做起来难，一些党员干部之所以前腐后继，就是因为或许系好了使用权力的第一粒扣子，但是却没有系好“每一粒扣子”。先进典型都能够以自己的实际行动诠释“权力是为人民服务的”，因而廉洁自律的大门始终紧闭，不给别有用心者留下一丝缝儿。在他们眼中，忙可以使用权力帮，但是得帮群众，而不是帮自己或亲朋。
一次并不能代表一直，一次的廉洁自律并不难，一直的廉洁自律非常难。我们党始终强化党章党纪的宣传教育，始终发挥负面典型的警醒作用，就是要让党员干部时刻绷紧廉洁自律的弦，做到“权为民所用，情为民所系，利为民所谋”。党员干部无论在何时、处何地、面对谁，只要始终把人民群众当作秤砣，就能做到“公正用权、依法用权、廉洁用权”。
在挫折面前顽强拼搏，克服退缩之怯。
“面对一片空白，叶聪感觉到的不是畏惧和恐慌，而是有挑战、有舞台。”——叶聪。
随着群众要求的越来越高，工作标准的越来越严，少数党员干部直呼“太难了”“受不了”“不适应”。进入新时代，很多工作面对的已经不再是一马平川，而是经常需要“跋山涉水”。党员干部应当强化“不破楼兰终不还”的决心、“咬定青山不放松”的毅力、“不到长城非好汉”的韧劲，一路披荆斩棘、“开路架桥”，努力**一个个发展中的难题。
在孩子面前言传身教，杜绝宠溺之害。
先进典型不仅以自身的正派使家人耳濡目染，而且以近乎苛刻、“不近亲情”的标准来严格要求自己的家人。他们固执地认为：凡是涉及到家人的行为，即便是正常的有时也是“不正常”的，即使是合规的有时也是“不合规”的。他们之所以这样做，是因为他们担心家人的行为被他人“钻空子”。对于他们，只会传承上一辈的良好家风，又让下一辈继续继承，这样才能做到“一尘不染”。
一些党员干部对家人关爱、对孩子宠爱，但是有时却用错了“爱”的方式，以至于利用自己的职权为亲友、孩子谋取不当利益，殊不知结果反而是适得其反，他们的“溺”其实是“害”。比如，原本是“一张白纸”的孩子本可以通过自己的努力奋斗获得踏实的未来，党员干部把自己的一套“言传身教”给孩子，扭曲了孩子的“三观”，影响了孩子的行为，更有甚者甚至毁了孩子的一生。
可以说，良好的家风是天然的盾牌，时刻帮助我们抵御诱惑。每个党员干部都有自己的“小家”，并形成各自独特的家风。不同的家风带给我们的启示也不同，以负面案例为教训，可以对照知不足；以先进典型为榜样，可以汲取正能量。只有每个党员干部都做到以先进典型为标杆、以负面案例为警醒，才能打造风清气正的政治生态、营造干事创业的良好环境。
《清风传家》中25位优秀共产党员的家风故事，都值得党员认真学习和研读。书中有传承医家精神、全心全意为病人服务的钟南山；有至诚报国传家风的黄大年；有干惊天事业、传淡泊家风的于敏；还有新中国发展的特殊时期，为祖国建设隐姓埋名，奋斗在艰苦的一线的党员英模；以及任劳任怨，没有因客观条件而怠于进步的模范精神。这些都是我们涵养家风、滋养今人的精神财富。
《严以治家》通过深刻剖析近年来查处的24个违纪违法典型案例，揭示他们腐化堕落与家风不正之间的深层关联将家风败坏的危害和根源宣之于众，教育党员干部以案为鉴，谨防不良风气对家风的侵蚀，做到清廉自守，过好家庭关、亲情关。“忠厚传家久，诗书继世长”，作为一名党员干部，深刻感受到家风的重大意义，家风的好坏，不仅关系到一个家庭的幸福，还关系到一个民族乃至一个国家的富强。家风是一种德行传承，更是关系党风、连着政风、影响民风的根本风气。千家万户都好，国家才能强，民族才能旺。
21世纪繁荣富强的中国，国际有地位、发展有力量、群众幸福感指数不断提升。尤其是在重大事件方面，国家的制度优势、道路优势表现得淋漓尽致；物质文化建设随着满足人民的需求而不断变化，少有所学、中有所干、老有所依；每个人都揣怀梦想，都在为了实现个人的理想与梦想而奋斗；国家生态环境逐渐优化，生态保护的思想深入人心，地方不因短视利益做出危害百年的激进决策，上有政策引导、下有执行监督方案，人民的生活环境条件得到了充分的保障。所目之下竟是和谐美满的场景，美好的生活都在逐步实现。
这还远远不够，国家的高速发展一直在正确的道路上，但仍有需要优化、改进的地方。我们不能因目前成果而沾沾自喜，现阶段更应该学习老一辈的家风事迹、革命精神进行自我激励，自我鞭策。现在还不是坐下来看风景的时候，无论我们在任何行业、任何岗位，都必须要兢兢业业、脚踏实地，把当下的工作不折不扣的、标标准准的做成、做好、做精，才是对现美好生活的一种交代，才是对老一辈创业领头人的一种致敬，才是对当下长治久安的社会的一种承诺，才是对革命先驱的一种传承和致谢，才是对下一辈的一种态度和表率，才是对自己一生的一种承诺和价值实现，也是对自己、对身边人的一种保护。
“打铁还需自身强”，持续的以身作则、严以律己才是保证清风的关键。必须做到“慎微”、“慎言”、“慎友”，高度、持续反省自己的社交网、朋友圈，加强自身的爱好修养，积极传播正能量，集聚正能量，让不正之风无可乘之机。
《清风传家》、《严以治家》将是我的枕边书、手边书，时刻激励、警醒自己，以身作则、艰苦奋斗，发挥党员干部的表率带头作用，用实际行动带动正风、清风的覆盖和执行。
加强自身修养、提高自我，脚踏实地、为国奋斗一直在路上。
读完中纪委编发的《清风传家》《严以治家》两本书籍，25个英模家庭的先进事迹和24个反面案例让我感触很深，家是最小国，国是千万家，家是国的缩影，我们要重视家风建设，家风好就能家道兴盛、国家安定，反之便会贻害社会。
《清风传家》立足正面引导，通过采访党的十九大以来获得国家级荣誉的25位英模党员，深入挖掘他们在家风建设方面的先进事迹，引导党员干部见贤思齐，从中汲取人格力量，涵养良好家风。其中著名地球物理学家、全国优秀教师黄大年同志放弃了海外优越的生活，回到祖国，只因父亲告诉他“别忘了，你是有祖国的人”，只因他想看到自己热爱的祖国能够更好。他对祖国深沉的爱也感染着家人，他们都记着一句话：“不管在哪里，总要知道自己的根在何处”。良好的家风让黄大年同志用毕生努力实现了爱国之情、强国之志、报国之行的统一，成为了新时期归国留学人员和高校教育工作者的杰出代表。黄大年同志热爱祖国、立志为祖国和人民奉献全部的赤子情怀，恪尽职守、为国家培养凝聚人才的高尚风范，勤奋拼搏、为实现强国梦鞠躬尽瘁的崇高精神为我们开展家风建设树立了标杆。
《严以治家》立足反面警示，通过剖析近年来查处的24个违法违纪的典型案例，揭示他们腐败与家风不正之间的深层联系，教育党员干部要汲取教育，做到以案为鉴，进一步修身律己、廉洁齐家。其中，安徽财贸职业学院原党委书记耿金岭身为高校党员领导干部，对配偶失管失教，家风破坏，纵容家属利用其职务影响谋取私利，并非法收受他人财物，且在党的十八大后不收敛不收手，性质严重，影响恶劣。耿金岭从事教育工作38年，却因自我要求放松，对妻子失管失教而“晚节不保”。证明了领导干部掌握着人财物等权力，不仅自身会被围猎，其配偶子女也会成为“糖衣炮弹”攻击的对象，家庭成员价值观偏离，就很难抵挡外界的诱惑和腐蚀。
作为一名党员干部，我们要提高政治站位，深刻认识家风建设的重要意义。家风不只是个人和家庭的事情，也是党和国家的事情。健康的家庭生活，可以滋养身心，促进领导干部专心致志工作。反过来，领导干部的思想境界和一言一行，又直接影响着家庭其他成员，在很大程度上决定着自己的家风家教。从《严以治家》上的反面典型案例看，家风败坏往往是领导干部走向违纪违法和犯罪的重要原因。所以，党员干部不仅自己要廉洁自律，还要经常对家庭成员进行纪法教育。一旦发现家庭成员有利用自己职权或职务上的影响谋取私利的苗头，就要坚决制止，将违纪违法的隐患消灭在萌芽状态，切实筑牢清正廉洁的第一道防线。
先进典型打破了“天下熙熙皆为利来，天下攘攘皆为利往”的世俗认识，他们有高调的资本却保持低调的心态、保持平常的行为，他们是追求精神之“富”，却甘于物质之“贫”。在他们看来，屋不在大，可容身就行；食不在精，可果腹即可；钱不在多，可维生正好。
少数党员干部一味追求物质的享受和欲望，他们沉醉于“琼浆玉液”，却不知如同“饮下鸩酒”；沉迷于“古玩字画”，却不懂手捧“烫手山芋”；沉溺于“红颜知己”，却不晓往往“祸起红颜”……物质追求如同包裹，你想要得越多，只会负担越重、背得越累，要想轻松，只有在物质追求上知足常乐、自得其乐，让自己物质的“包裹”轻些。
建党100周年一般是指庆祝中国共产党成立100周年。2021年是中国共产党成立100周年。以下是为大家整理的关于,欢迎品鉴！
家风是一个家族经过岁月的沉淀、世代的言传身教，从而形成的属于家族特有的优良风气，它体现着祖辈对后代的鞭策和期望，记录着来自远古的信仰。好的家风，能让一个人终身受益，让一个家族经久不衰，让一个单位欣欣向荣，让一个国家繁荣昌盛。习近平总书记曾说：“不论时代发生多大变化，不论生活格局发生多大变化，我们都要重视家庭建设，注重家庭、注重家教、注重家风。”
近日，我通过学习由中央纪委国家监委宣传部编著的修身齐家——《清风传家》和镜鉴警示——《严以治家》读本，认真领会“注重家风建设，引导党员、干部修身律己、廉洁齐家，培养现代文明人格”重要部署的深刻内涵，收获颇丰。读本通过深入挖掘25位英模党员在家风建设方面的先进事迹，引导广大党员干部从中汲取人格力量、做家风建设的表率；通过深刻剖析近年查处的24个违纪违法典型案例，揭示腐化堕落与家风不正之间的深层关联，家风败坏的危害及根源，教育党员干部以案为鉴，过好家庭关、亲情关。
修身，好家风塑造坚定正直的人。家庭是人生的第一个课堂，父母是孩子的第一任老师。孩子们从牙牙学语起就开始接受家教，有什么样的家教，就有什么样的人。北宋名臣包拯在家训中写道：“后世子孙仕宦，有犯赃滥者，不得放归本家；亡殁之后，不得葬于大茔之中。不从吾志，非吾子孙。”南宋爱国诗人陆游的家训中则写道：“后生才锐者，最易坏。若有之，父兄当以为忧，不可以为喜也。切须常加简束，令熟读经学，训之以宽厚恭谨，勿令与浮薄者游处。如此十许年，志趣自成。”可见，不同家族或许有着不同的家风、家训，但相同的是，在好家风、好家训的熏陶下长大的孩子，会继承先辈的意志，或敦厚纯善，或勇敢刚毅。好家风是他们刻进血脉的强大的信仰力量，将指引他们向上向善，永远坚定正直，立于不败。
齐家，好家风共建文明和谐社会。家庭是社会的细胞，是道德养成的起点，是社会风气的重要组成部分。中国人常说：“家和万事兴”，“积善之家，必有余庆；积不善之家，必有余殃。”好家风是家庭幸福、年轻人积极向上、老人老有所养，下一代健康成长的基石。良好的家风对社会而言，是一种强大的道德力量，好的家风会带动好的社会风气。焦裕禄制定的“热爱劳动、艰苦朴素、不搞特殊化”三条家风，成为了焦家人的信条，更将“焦裕禄精神”投射到每一个人的心里，激励了众多的后来人。从一家有好家风到家家有好家风，形成家庭成员相亲相爱、邻里之间和睦团结的氛围，进而抵制歪风邪气，共建风清气正的社会。
兴国，好家风奠基民族伟大复兴。家风的好坏，不仅关系到一个家庭的幸福，还关系到一个民族乃至一个国家的富强。千家万户都好，国家才能强，民族才能旺。作为党和国家事业的中坚力量，党员干部的家风建设则更不仅是一家之事，它代表着党和国家的形象，关系着人心向背，关系着党的生死存亡，更关系着社会稳定、国家强盛、民族复兴的伟大事业。党员领导干部的良好家风能够为社会树立正面的榜样，反之，则会损坏党和国家的声誉。
《中国共产党廉洁自律准则》《关于新形势下党内政治生活的若干准则》，将党员的家风建设写进了党内规范，旨在以家风建设推动党风政风建设。作为一名党员，在百年未有之大变局和中华民族伟大复兴的战略布局之下，要以身作则，严格要求自己，进一步严格要求身边人。让清风传家，清风传万家，清风传遍神州华夏，形成家风好，社风正，党风清，国风优的强大合力，为实现伟大复兴中国梦注入坚不可摧的精神力量。
古语云：古之欲明明德于天下者；先治其国；欲治其国者，先齐其家；欲齐其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心……心正而后身修，身修而后家齐，家齐而后国治,国治而后天下平。以自我完善为基础，通过治理家庭，直到平定天下，是几千年来无数知识者的最高理想。天下之本在家，好家教、好家风、好家庭是一个人成功的前提，也是一个社会长治久安的基础。
《清风传家》一书以事例为指引，深入记叙了25位党员楷模的英雄事迹。通过采访了解他们家庭生活的点点滴滴，从细微处着手，凸显了他们平凡中的伟大之处。通过细致描述他们的家庭生活事例，赤诚报国、清白传家的家风故事，生动展现了他们的一身正气、无私大爱、家国情怀，加深了我对家庭、家风、家教的认识及理解。
严以治家，好风传家。家庭作为社会延续的重要纽带，在一个人的成长、成才过程中至关重要。一千个人心中有一千个哈姆雷特，“好家庭”的定义在每个人心中亦不尽相同。通过阅读，其中张伯礼父子的事迹深深打动了我。一家两代中医人，言传身教救世人。我想，这就是我心中“好家庭”的答案。“好家庭”不一定要有丰盛的物质、优越的地位、享乐的生活，但一定不能缺少坚持学习的理念，不能忘记人民至上的初心。好的家庭，才能有好的孩子。“与善人居，如入芝兰之室，久而不闻其香；与恶人居，如入鲍鱼之肆，久而不闻其臭”。这句话是说与品行优良的人交往，就好像进入满屋香草的卧室，时间长了也闻不到其中的香味。而与品行不好的人交往，就好像进入卖臭鱼的店铺，久而久之闻不到鱼的臭味，也就是和臭味融为一体了。可见环境对一个人的影响之大，而对于个人来说，家庭教育的熏陶，也该如芝兰一般。张伯礼大夫的故事让我们明白，一个父亲的言传身教，品德修养对孩子、对家庭的影响至关重要，也警示我们在日常家庭相处中注重对自身品性的修养。
最是清风传家远。就像一个人有气质、一个国家有性格一样，一个家庭在长期的延续过程中，会形成自己独特的风习和风貌。这样一种看不见的精神风貌，摸不着的风尚习气，以一种隐性的形态，存在于特定家庭的日常生活之中。家庭成员的一举手、一投足，无不体现出这样一种习性，这就是家风。它是一个家庭的传统，是一个家庭的文化。25位英模党员的事迹中所折射出的好家风，使我读完深受感动，对照自身，我有以下体会：
保持平常心。保持一颗平常心，使自己的思想和言行表里如一，不因外物的改变而有所变化，自觉做到“不以物喜，不以己悲”“胜不骄，败不馁”，始终立足本职去实现自己的人生价值。
保持责任心。一切以人民利益为出发点，不能急功近利，更不能计较个人得失；要克服华而不实，漂浮虚荣的工作作风，做老实人，办老实事，对工作勤勤恳恳，求真务实。做到警钟长鸣，防微杜渐，真正把全部心智用在工作上，用在为群众谋取利益上。
保持进取心。时代在前进，社会在进步，我们的思想观念、知识结构、能力水平也要与时俱进，不断更新，不断创新，要适应时代的潮流。因此，经常保持一颗进取心，多一份主动，多一份努力，加强理论学习，吸纳各种知识，不断更新思想观念，锐意创新，适应时代与社会的发展，自觉做到立足本职去实现自己的人生价值。
保持廉洁心。廉洁自律是底线。廉洁自律是我们应该具备的思想品德修养，也是基本的行为要求。要抵挡住各种物欲的诱惑和各种腐朽思想的侵蚀，经受住各种风险的考验健康地成长，必须坚定理想信念，牢固树立正确的世界观、人生观和价值观。自重、自省、自警、自励，保持清醒的头脑，分得清黑白，辨得清真伪，看得清是非，克己自律，严于自察。
“天之本在国，国者本在家”，良好的家风能够影响几代人，以千千万万家庭好家风支撑起全社会好风气，所以家风建设在当下显得尤为重要。
这本《清风传家》通过讲故事的方式阐述了良好家风的核心内涵，营造崇德向善、见贤思齐的社会氛围。这本书挑选了25位杰出党员的家风故事进行讲述，他们都是民族的脊梁，他们的成长故事以及教育下一代的故事让人感触颇深，值得每一名党员干部去阅读学习。
杰出的人物必定有异于凡人之处，但都有着共同的特点：坚毅的性格、顽强的作风、对事业执着的追求以及对高尚品德的坚守。作为一名法律人，我印象最深的就是书中高铭暄老师的故事。
高老师的父亲高鸣鹤身为民国时期法官，在上海沦陷后不愿为日本人卖命，毅然弃官回家。那时起高铭暄开始懂得了法官的铁骨铮铮。后其父又拿所在法院的院长郭云观清正廉洁、刚直睿智的例子教育督促高铭暄，在父亲的言传身教下，高铭暄逐渐形成了自己爱国、正直、节俭的价值观，并将这些高尚品德传播给自己的家人和学生。
高老师除了在事业上孜孜不倦外，生活中对子女和学生的教诲也从未中断过。这些教诲不仅是言语，更多的是一件件微不足道的小事。例如其儿子高晓东记得小时候其家门口楼道内自家码的煤永远比别人家码得高一点、窄一点，因为父亲认为这样可以给路人留下更宽的路。这件事虽然不是什么轰轰烈烈的大事，但是反映出公共利益优于个人利益的高尚素养，对下一代价值观的形成有着重要影响，从某种程度上决定着下一代的发展。除此之外，他的学生都知道高老师从来不收学生的东西、也从不接受学生的宴请，连在家里这种私人空间都这么坚持原则，更加证明了他的优良作风和高洁品格。
高铭暄将自己的家风作为传道授业解惑的一部分，在与学生的日常往来中潜移默化地影响着学生的作风和家风。高老师的这些品格都是来自其父亲的言传身教，现在他又将家风继续传承和发扬，不仅让后代形成了正确的三观，无言的教诲更是使学生受益匪浅，使得一人带动了整个圈子的家风。这不禁让人想到古时候“修身齐家治国平天下”的士人理想。“基础不牢地动山摇”远大理想的实现需要打好“修身齐家”的牢固基础，我们社会主义建设的不断推进正是源于千千万万个优秀中国人优良家风的带动。家风传承的道理在任何一个时代都是通用的，也是任何时候都要坚持的。
在去年疫情初期，“国士”钟南山临危受命挺身而出，赶赴抗疫一线研判疫情，指导抗疫的同时给国家提出决策建议，对抗击疫情做出了杰出的贡献。书中讲述了他的家风故事，让我认识到他的杰出并非天生，而是源自于其父的鞭策与教诲。钟南山的父亲是严父，给我印象最深的一件事是其父与其交流过程中问其岁数，当钟南山回答完，其父意味深长的说“都35岁了，真可怕”。自此，钟南山认识到自己35岁了还一事无成，明白了父亲的良苦用心。后其奋发图强努力学习，在国际医学会议上纠正了英国权威的实验结果，得到与会专家的一致认可。那次会议后，钟南山第一次得到了父亲的表扬。
严管并不是虐待，而是无言的厚爱。积极向上的家风，少不了父母的鞭策和激励。“爱之切，苛之深”是我对钟南山家风故事的深刻感悟。
虽然仅选择了两个人物的故事进行感悟分享，但书中的每一个故事都深深地触动着我的心灵，让我感悟到作为一名共产党员、司法机关工作人员，必须将家风建设作为遵守生活纪律的重要保障，将这些优秀人物的品质内化于心、外化于行。
看了那么多家风故事，不禁想到了我的外公。外公是一名优秀的共产党员。他在世时用言传身教的方式教导家人生活要节俭、工作要努力踏实。去世前他留下了家训诗“勤工重读传家久，守法循规不染尘。孝悌慈严崇善举，家和旺健乐天伦。”虽然他已经不在了，但是之前他的言传身教让我谨记了他的做人之道。我会将他的教诲继续付诸于行动，将他的优良品质发扬光大，继续传承下去。家风建设，永远在路上。
各乡镇街道党(工)委，县直和国家、省、市属驻x各部门单位党组、党(工)委，县经济开发区党工委：
为深入推进清廉x县建设，以良好家风涵养廉洁文化，引导党员干部修身律己、廉洁齐家。结合庆祝建党100周年，县纪委监委机关、县妇联联合在全县开展“清风传家”家风教育活动。现将有关事项通知如下:。
一、指导思想。
以习近平新时代中国特色社会主义思想为指导，深入学习贯彻落实习近平总书记关于家庭、家教、家风的系列重要论述，认真贯彻落实十九届中央纪委五次全会关于“教育引导党员领导干部坚决反对特权思想和特权行为，破除‘官本位’、不搞特殊化，严格管好家属子女，严格家风家教”的重要部署，通过组织开展“清风传家”家风教育活动，讴歌党的领导，加强党性修养，弘扬传统美德，培育和传承优良家风，推动党风政风更加清正廉洁、社风民风更加淳朴和谐。
二、活动安排。
(一)开展清廉家风、廉洁文化教育现场教学(4月—12月)。组织各部门单位党员干部到市好家风学习中心、本色老党员红色群落展览馆、岳家村公心展馆参观学习(有关活动安排见附件1)，自觉接受传统文化熏陶和红色文化教育，推动形成注重家庭、注重家教、注重家风的良好社会氛围。
(二)开展“读书思廉・经典诵读”活动(4月—5月)。以4月23日“世界读书日”为契机，各部门单位向党员干部及家庭成员推荐优秀家风家训教育读物，组织撰写读书心得。利用读书会、党支部会、集体学习等时机，集中组织党员干部及家庭成员开展精美文章诵读、读书心得分享活动，进一步弘扬中华传统美德，传承好家训、培育好家风。(有关组织要求见附件2)。
(三)开展好家风故事宣讲(5月中旬)。以5月15日“国际家庭日”为契机，组织家教讲师团，以集中宣讲和巡回宣讲相结合的形式，到单位，宣讲廉洁齐家、孝老爱亲、夫妻和睦等好家风故事，让广大党员干部真切感受榜样的力量和家风的重要性。
(四)举办x州好家风事迹报告会(6月中旬)。组织县直各部门单位妇委会主任参加x州好家风事迹报告会，观看专题片《严正家风》，并参观xx市好家风学习中心，引导争做文明新风的倡导者、幸福婚姻的守护者、孝敬老人的示范者、孩子成长的引路者、勤俭持家的践行者、廉洁家风的守门者，用好家风撑起社会好风气，推动党风政风建设。
(五)开展“一封家书寄廉洁”活动(8月)。各部门单位组织党员干部及家庭成员，通过写家书的方式，抒发对亲人的关爱之情，表达对家庭廉洁幸福的美好向往和期盼，让家庭成为党员干部廉洁自律的温馨港湾。(有关组织要求见附件2)。
(六)开展“我的家风故事”征集活动。各部门单位组织党员干部，拿起手中的笔、手机、相机等工具来记录身边的生活点滴，捕捉身边事身边人的精彩瞬间，通过文字、微视频等形式，用有温度、有感情的家风家训故事教育身边人。(征集启事见附件3)。
(七)制作“红色家风永流传”微视频(6月—8月)。结合党史学习教育活动，围绕“如何培育良好家风”，从“学习先辈家风汲取治党力量”“传承好家风引领好作风”等方面，以主持人讲述的方式，拍摄制作系列微视频，通过网络、媒体进行宣传，教育引导全县党员干部加强党性修养，弘扬优秀传统文化，建设优良家风。
三、组织领导。
(一)提高认识，周密部署。推进清廉家风建设是贯彻落实习近平总书记重要指示批示精神的重要举措，也是建设清廉x县的重点任务之一，各部门单位要充分认识开展家风教育的重要意义，切实提高政治站位，将其摆上重要议程，按照通知要求做好部署安排，为活动开展创造良好条件。
(二)精心组织，务求实效。各部门单位要结合各自实际，围绕活动主题，精心策划好、组织好此次家风教育活动，切实把活动开展的过程作为教育激励党员干部、弘扬良好家风的过程，并不断推动家风教育活动制度化、常态化。各乡镇街道纪委、妇联要加强协作配合，明确责任分工，确保取得实实在在的效果。
附件：
1.清廉家风、廉洁文化教育现场教学活动安排。
2.“读书思廉・经典诵读”及“一封家书寄廉洁”活动。
组织要求。
3、“我的家风故事”征稿启事。
附件1。
清廉家风、廉洁文化教育现场教学活动安排。
一、基地简介。
(一)xx市好家风学习中心。
该中心以“弘扬好家风共筑家国梦”为主题，分核心指引、红色家风、时代楷模、好家风图解、xx人谈家风、家家幸福安康工程六大展示区，图书阅览区、全家福合影区、家庭书画展示区三个多功能互动区，是集xx好家风宣讲、文明家庭创建成果展示、家庭教育指导培训为一体的综合阵地。
(二)xx市廉洁文化教育基地(正园)。
该基地以“鉴史明道正心致远”为品牌内涵，由“一场一馆四道一院”七部分构成，即星空广场、秦国龙纪念馆、弘道、就道、栈道、兴道和龙门大剧院，是由xx市纪委监委联合东港区纪委监委共同打造而成。基地的建成运行，厚植了廉洁文化基础，促进了廉洁行为养成，有效推动了“xx清风”品牌进一步向基层延伸，使“以清为美以廉为荣”的观念融入日常、深入人心。
二、组织方式。
各单位到教育基地接受教育，应提前提出参观申请，提报参观时间、参观人数、联系人及联系方式等信息，并自行组织前往。
三、基地位置及乘车路线。
(一)xx市好家风学习中心。
位于山东路南、质阳路东，人防大厦西侧xx市新时代文明实践中心一层。
(二)xx市廉洁文化教育基地(正园)。
位于xx市东港区龙门崮田园综合体内。
乘车路线1：g15沈海高速—xx北高速出口—山海西路(行驶约35公里)—xxx综合体。
乘车线路2：g1815潍日高速—潍日陈疃北收费站—山海西路(行驶约17公里)—xxx田园综合体。
乘车路线3：g1511日兰高速—龙山收费站—旅游路—银杏大道(行驶约14公里)—xxx田园综合体。
四、预约方式。
(一)xx市好家风学习中心。
预约联系人：xxx、滕照玉;联系电话：295xxx，xxx500。
(二)xx市廉洁文化教育基地。
预约联系人：xxx;联系电话：xxx。
五、纪律要求。
各单位组织到基地接受家风教育和廉洁文化教育，必须加强对党员干部和公职人员的组织管理，严明纪律，听从指挥，确保教育活动严肃有序。
附件2。
“读书思廉・经典诵读”及“一封家书。
寄廉洁”活动组织要求。
一、活动目的。
通过诵读经典美文、讲述家风故事、书写廉洁家书，深刻诠释好家风好家训对社会和家庭的重要性，教育引导广大党员干部培育和传承优良家风，助推风清气正的党风政风。
二、时间安排。
“读书思廉·经典诵读”活动：4月10日—5月31日。
“一封家书寄廉洁”活动：8月1日—31日。
三、组织方式。
此两项活动需由各部门单位自行组织。
四、相关要求。
1.各单位要结合各自实际，认真策划，精心组织，广泛动员本单位党员干部和家庭成员共同参与，充分利用读书会、党支部会、集体学习等灵活多样的形式，不断提高活动的吸引力和感染力。
2.要围绕家风教育主题，诵读活动可以《清风传家》《严以治家》《曾国藩家书》《朱子家训》《中国家规》《中国家风家训》以及市纪委监委宣传部编印的《xx好家风》等家风家训读物为荐读书目;家书体裁必须为书信体，内容可以是夫妻间的廉洁寄语，可以是父母对子女的质朴教诲，也可以是子女对父母的真情流露，但要以理服人，以情感人，切记空话、套话。
附件3。
“我的家风故事”征稿启事。
家风承载着中华民族的传统美德，亦是优秀传统文化的重要组成部分，更是塑造人们道德品行、价值观念和行为方式的无形力量。为弘扬优秀传统文化，继承优良家风，深入挖掘我县家风故事及感人事迹，县纪委监委机关、县妇联联合在全县开展“我的家风故事”征集活动。
一、活动主题。
以家风家训为主旨，围绕“孝悌忠信礼义廉耻”传统八德和优良家风的积淀传承，面向全县征集优秀随笔感悟、家风故事、微视频等作品，引导大家坚定文化自信，营造崇德尚廉的舆论氛围。
二、活动时间。
三、作品内容。
征集作品紧扣活动主题，体现清廉、诚信、正直、勤勉等中华传统美德，做到主题鲜明，角度新颖，文风清新，见解独到，提炼出立身之本、兴家之道的好政德、好品德、好家规、好家训。可以是本人、本家庭经历过或正在传承的，或是父辈教导的一个短暂瞬间，也可以是一段刻骨铭心的真实故事。
四、作品要求。
文字类作品：可以是思想感悟和文字记叙的故事，也可以图配文、以实物(老照片、老书稿、老物件等)配故事，字数在1500字以内。
视频类作品：用微视频、动漫或公益广告形式表现，并配脚本及说明，作品不能打单位水印或“样片”等字样。文件大小为500m以下，时长5分钟以内，mp4格式，不符合上述要求视为投稿无效。提交的作品不得含有与党的纪律和国家法律法规相抵触的内容;不得临摹、剽窃、侵犯他人著作权和违反其他有关规定。
五、报送要求。
一个人的成长成材，离不开家风的潜移默化;而一个社会的文明程度，即是千万家庭家教家风的总和。“一室之不治，何以天下家国为?”的古训仍历历在耳，“修身齐家治国平天下”的信条更是千年不殒，中国古人对于家风的重视由此可见一斑。
家风是一个家族世世代代流传下来的处世之道，是祖先历经世事之后的经验之言，可以成册，可以言传，但无论是哪种形式，必是对儿孙的谆谆劝诫。好的家风淳朴无华，催人向善，是引导儿孙成人成材的不二法门，也是约束儿孙行为规范的内心准则;反之，则误人误己，诱导儿孙步入歧途。往小看是修身齐家，往大看是治国平天下。优良家风需要传承，需要推广，社会正气需要弘扬。
家风对个人的影响是根深蒂固的。家庭是个人的第一课堂，我们常说“龙生龙凤生凤，老鼠的儿子会打洞”，便是对于家风的一个最通俗的理解，也是一个真实的写照。父母诚朴，则儿孙向善，父母贪腐，则儿孙效仿，家风直接影响个人的价值观与世界观。古来宗族大家庭，必让孩子以德高望重者为榜样，而今家庭变小了，更需要家长做好教育的第一任老师，让优良的家风传承下去，为后代茵福。
良好的家风能形成廉洁的行政作风。近年来，官员子女家属腐败事件频发，影响恶劣，不免令人质疑其家风。“小来偷针，长大偷金”，不良家风追求物质、追求欲望、追求攀比，不仅自己锒铛入狱，也为儿孙后代埋下祸根。值得庆幸的是，行政廉洁公正的人也大有人在，他们一生奉公执法，淳朴善良，为人民办实事，广受尊敬与爱戴。家风会蔓延到工作作风，优良的家风则是法制化建设的重要推力，而行政作风的廉洁公正则需要家风正统来保证。
家风影响社风，是。
精神文明建设。
的基石。社会是千万家庭的总和，家风汇聚起来就是社风，多数家庭家风淳朴，则社风淳朴;社风的急功近利，则说明多数家庭也是急功近利的。近年来人们对物欲的过度追求现象越来越严重，拼豪宅、拼豪车，甚至有结婚彩礼都明码标价的奇葩景象。人民向往的美好生活，不仅是人人“仓廪实衣食足”的物质生活，还应该有“知礼节知荣辱”的社会风气。而改变社会风气不能一蹴而就，着眼点仍需在家风。
“天之本在国，国者本在家”，良好的家风能够影响几代人，以千千万万家庭好家风支撑起全社会好风气，所以家风建设在当下显得尤为重要。
这本《清风传家》通过讲故事的方式阐述了良好家风的核心内涵，营造崇德向善、见贤思齐的社会氛围。这本书挑选了25位杰出党员的家风故事进行讲述，他们都是民族的脊梁，他们的成长故事以及教育下一代的故事让人感触颇深，值得每一名党员干部去阅读学习。
杰出的人物必定有异于凡人之处，但都有着共同的特点：坚毅的性格、顽强的作风、对事业执着的追求以及对高尚品德的坚守。作为一名法律人，我印象最深的就是书中高铭暄老师的故事。
高老师的父亲高鸣鹤身为民国时期法官，在上海沦陷后不愿为日本人卖命，毅然弃官回家。那时起高铭暄开始懂得了法官的铁骨铮铮。后其父又拿所在法院的院长郭云观清正廉洁、刚直睿智的例子教育督促高铭暄，在父亲的言传身教下，高铭暄逐渐形成了自己爱国、正直、节俭的价值观，并将这些高尚品德传播给自己的家人和学生。
高老师除了在事业上孜孜不倦外，生活中对子女和学生的教诲也从未中断过。这些教诲不仅是言语，更多的是一件件微不足道的小事。例如其儿子高晓东记得小时候其家门口楼道内自家码的煤永远比别人家码得高一点、窄一点，因为父亲认为这样可以给路人留下更宽的路。这件事虽然不是什么轰轰烈烈的大事，但是反映出公共利益优于个人利益的高尚素养，对下一代价值观的形成有着重要影响，从某种程度上决定着下一代的发展。除此之外，他的学生都知道高老师从来不收学生的东西、也从不接受学生的宴请，连在家里这种私人空间都这么坚持原则，更加证明了他的优良作风和高洁品格。
高铭暄将自己的家风作为传道授业解惑的一部分，在与学生的日常往来中潜移默化地影响着学生的作风和家风。高老师的这些品格都是来自其父亲的言传身教，现在他又将家风继续传承和发扬，不仅让后代形成了正确的三观，无言的教诲更是使学生受益匪浅，使得一人带动了整个圈子的家风。这不禁让人想到古时候“修身齐家治国平天下”的士人理想。“基础不牢地动山摇”远大理想的实现需要打好“修身齐家”的牢固基础，我们社会主义建设的不断推进正是源于千千万万个优秀中国人优良家风的带动。家风传承的道理在任何一个时代都是通用的，也是任何时候都要坚持的。
在去年疫情初期，“国士”钟南山临危受命挺身而出，赶赴抗疫一线研判疫情，指导抗疫的同时给国家提出决策建议，对抗击疫情做出了杰出的贡献。书中讲述了他的家风故事，让我认识到他的杰出并非天生，而是源自于其父的鞭策与教诲。钟南山的父亲是严父，给我印象最深的一件事是其父与其交流过程中问其岁数，当钟南山回答完，其父意味深长的说“都35岁了，真可怕”。自此，钟南山认识到自己35岁了还一事无成，明白了父亲的良苦用心。后其奋发图强努力学习，在国际医学会议上纠正了英国权威的实验结果，得到与会专家的一致认可。那次会议后，钟南山第一次得到了父亲的表扬。
严管并不是虐待，而是无言的厚爱。积极向上的家风，少不了父母的鞭策和激励。“爱之切，苛之深”是我对钟南山家风故事的深刻感悟。
虽然仅选择了两个人物的故事进行感悟分享，但书中的每一个故事都深深地触动着我的心灵，让我感悟到作为一名共产党员、司法机关工作人员，必须将家风建设作为遵守生活纪律的重要保障，将这些优秀人物的品质内化于心、外化于行。
看了那么多家风故事，不禁想到了我的外公。外公是一名优秀的共产党员。他在世时用言传身教的方式教导家人生活要节俭、工作要努力踏实。去世前他留下了家训诗“勤工重读传家久，守法循规不染尘。孝悌慈严崇善举，家和旺健乐天伦。”虽然他已经不在了，但是之前他的言传身教让我谨记了他的做人之道。我会将他的教诲继续付诸于行动，将他的优良品质发扬光大，继续传承下去。家风建设，永远在路上。
今天读了《你若盛开，清风自来》。这本书前言中讲到:翻开本书，让我们的心灵像花儿一样盛开。那么幸福也自然就会像清风一样吹来，让我们彻底摆脱烦恼的纠缠，开启幸福的人生之旅。
毫无疑问这是一本具有心灵疗愈作用的书，这也是我想写这篇文章的原因!
这本书主要讲了以下几个问题:。
1.懂得珍惜，懂得放下。
2.快乐是选择的结果。
3.世界上没有比活着更幸福的事了。
4.不要去想象烦恼。
5.生气和危险只有一个英文字母之差。
6.放弃嫉妒这种可怕的心理。
7.忙碌起来，别让犹豫淹没了你。
8.不要让房子偷走你的快乐。
9.打开心灵的窗户，让阳光照进来。
10.让功力云飘，让快乐风吹。
11.欲望降低了，快乐就会来。
12.财富名利如荆棘，抓得越牢就会越痛。
13.不松手，不将就，就不会有快乐。
14.婚姻是妥协的艺术。
15.快乐就是放弃、放下和放空。
16.给心灵加个“过滤器”
17.不要介意别人的批评。
18.告别往事，让爱带来快乐。
简单点说就是我们要拿得起，放得下，告别过去，拥抱未来!用一种平和的心态对待人事物，用积极阳光的态度对待每一天。
不要刻意追求名利，不要把得失成败看得很重。人生不如意事十之八九，不要因为一点小事就因小失大，不要因为不良情绪影响了家庭的和谐。
没有完美的人生，只有完美的梦想。我们可以追求自己想要的生活，不停的追逐，并在这个过程中遇见更好的自己并获得快乐!
书，记载历史，反映当下，思考未来。读书，我可以跨越时空，与先贤古哲来一场思想的邂逅。读书，不仅可与孔孟谈礼，同老庄论道，与韩非议法，同孙武讲兵，也可与王羲之、颜鲁公赏字，与齐白石、徐悲鸿品画；在书中，我可以体会到李清照的绿肥红瘦，共赏“争渡，争渡，惊起一滩鸥鹭。”；我可以通过孔子、司马迁、曹雪芹、莎士比亚、雨果、托尔斯泰等的作品来了解他们那个时代的变迁，可以在书中获知鲁迅、巴金、沈从文、钱钟书的人生态度。读书，有如最美丽、最闪耀的思想交流，让我与最智慧的先哲们对话，一同感受书香，品味人生......
几年前，同学送了我一套任祥老师的书---《传家》，最近又读了一遍，非常棒的一套书，是一套中国人生活智慧的书，有文字、摄影、手绘、图表等，煌煌四卷，以春、夏、秋、冬四季为框架，以“气氛生活”“岁时节庆”“以食为天”“匠心手艺”“齐家心语”“生活札记”六大单元为脉络，包罗万象谈及传统中国的文化、艺术、饮食、服饰、生活常识、处世之道、保健养生，以及现代人面对的环境保护、有机种植等内容，像一部中国生活文化的百科全书，展现日常生活的中国文化精萃。
任祥，是京剧名伶顾正秋和前财政厅长任显群的小女儿，16岁就出了两张民歌唱片。她是建筑师姚仁喜的妻子，以及三个孩子的妈妈。她也是个珠宝设计师，二十几年来设计过许多美丽的作品。任祥以5年的时间完成了创作，使她又多了一个身份——作家。任祥说：“中国人的生活方式正处于不古不今，不中不西的时代，我希望传承给后代的，是生活中快乐的、美丽的、正面的事物，希望中国人可以传承这些美好的传统，传承中国人的生活智慧，为中国文化做点贡献，给孩子们留下一些东西。”
中国是五千年的礼仪之邦，“礼”从古至今，贯穿着中国的文化和中国的行为礼节。任祥老师倡导家庭的价值，从女儿、妻子、母亲的三重角色来生动地讲述了中国人的处世原则、规矩礼仪，从而唤醒中华文化之根。
其中的“服饰之美”介绍了中国历史上最有特点、最有特色的女性的服饰，她的介绍不仅仅停留在文献中、图纸中，更将这23套服装版型设计出来，使得这些服装不仅能看，更能成为实物，为大家所认知。
对于“妈妈的味道”的共鸣。北方人称的“元宵”，南方人则称为“汤圆”，著名的有苏州五色汤圆，南京雨花石汤圆，心肺汤圆，江浙的藕粉汤圆，台湾的豆沙汤圆，咸汤圆等。现代人更多的是吃速冻汤圆，虽然便捷，却少了一份全家人一起做汤圆馅料的乐趣。
“匠心手艺”篇，是作者任祥带大家走进中国人的线条艺术，领会古代家具的线条美；“方寸之间”说的是印章之美，文字线条有种动态的美感与情趣；从滚边包扣、缝绣编织来介绍中国女红，一块普通的红花布怎样做成漂亮的背包，怎样将普通的生活通过自己的双手赋予她最精致的生活智慧，传递出生活美学。
文化会演变，但是不要失去记忆，而《传家》给了我归属感，很多已经被遗忘的习俗在此书中重拾，习俗是和朋友、家人联系的纽带，是华夏民族同根同族的认同感。
作者任祥有多重身份，儿子在美国读大学，潮男一枚，但是在吃饭的时候，要妈妈落座以后，帮妈妈盛饭，端汤，再自己吃饭，餐桌礼仪一样不少，很有规矩，正是这一幕，使得一位大陆出版商决定出版该套丛书。可见，家风家训的重要性，读书使人明理，家庭教育，礼仪教育是如此重要，有礼有节，方能安邦治国啊！读书，让人变得懂事、文明；读书，让人变得高尚、完美；读书，使人类走出了蛮荒；读书，使人类有了自己的历史，读书，是一种精神的跋涉。
读书，让我归于宁静和淡泊，使生命超然物外。一个人的心灵若能得到知识的浸润，就会生出许多灵气和色彩。读书，让我面对芜杂世俗之事，心态平静，心有定力，浮躁慢慢远去。
春华秋实，书香深刻留在记忆里，滋润着心田，任你红尘滚滚，我自清风朗月......
想必，是如今的人们过于平庸了。人们只追求这些物质的价格高低而把他们视为珍宝，却难以领会到这些物质的历史意义，及所蕴含的道理。我却比较偏爱历史所遗留下的“祖训”。他应该才是真正的无价之宝。他给你带来的精神冲击之利应远超出古物的观赏吧！
家训、祖训仍是古人所汲取的精华，虽然它无形，可是却能在潜移默化中去熏陶你，感染你。难道没有比那古董的历史意义更来得深厚吗？难道这些祖训无法唤起你的反思与进步吗？祖训，这一传家之宝仍是你用金钱而所不可及之物。而那些所谓的“传家宝物”却被像商品一样地换动主人。
著名的金融家比尔·盖茨的成功唯一的宝贝就是他父亲的一句话：“勇敢去拼。”并不无什么重大的宝物给他。而撒切尔也一直坚守着一句家训“勇争第一，不做第二”的祖训，支撑着他勇攀高峰，在失败前不停下脚步。
或许，我们需要的是他们那种视无形力量之宝为宝的精神。而不去在乎或追究传家宝的价值和价格是多少。
现如今，我们所看到的都是人们把家中传流下来的文物视为宝贝，高挂在家中。而很少能见古时，人们用墨笔高扬祖训了。为何在时代进步的同时，人们渐渐遗弃了祖训这一重要宝贝了呢？这应引起我们的反思。
运动员应铭记老运动者的祖训，家中的人员应牢记我们的家训，即使在国之大下，人们也应坚守历史学者的祖训，只有这样才能兴家、兴国，只有如此才能有我们不断前进的强大无形支撑力。想必而知，祖训对于我们意识有如此之大了吧！
我们不应再遗弃祖训了，不应把祖先对我们的警言当作废物，我们要重拾祖训，发扬它的'强大作用，并且不断传续下去。可想而知，祖训更能反映出传承的价值，及传承其的历史意识。
祖训——无价之宝，它比物质更有价值，是人脉所缺失之物，是人们强大、无形的宝贝。
25位典型每一位都是各自所在行业的佼佼者，有的取得的建树一般人难以企及，有的面对的困难一般人难以忍受，有的长期的坚守一般人难以承受……正是因为非凡的付出才能获得崇高的荣誉，但是他们从不居功自傲，而是深藏心底；从不独揽功劳，而是归于集体；从不原地踏步，而是继续前行。
少数党员干部错误地认识、看待荣誉，因而在荣誉面前止步、自满甚至骄傲、迷失，以至于有时获得的荣誉却成为裹足不前的分界线、思想蜕变的转折点，最终给“洁白”的荣誉带来了抹不去的污点。应当认识到，荣誉是肯定更是激励，是表扬更是鞭策，荣誉不是奋斗的终点而是更高的起点，在荣誉面前不能丧失斗志、迷失方向，而应当戒骄戒躁、谦逊谨慎。要视荣誉为过去的评价、崭新的起点，激励自己做出更大的贡献。
第一次认识传家宝的时候，还在上幼儿园。有个小朋友说：“我家有个传家宝，纯金的呢！”当时还小，没在意。后来看的书多了，渐渐起了疑惑：“我家有没有传家宝？”
有一天，我问爸爸：“爸爸，咱家有没有传家宝？”爸爸听了，笑着说：“你想想呀！”“咱家还真没有什么值钱的宝贝。”我想了想说。“咱家是不是都很节俭呢？”
“哦！”我们一家的确都很节俭。前段时间，姑姑给奶奶家安上了空调。可我发现奶奶却从未开过。
我问奶奶：“奶奶，您怎么总不开空调？”“开这个多费电呀，又不是热的受不了。”
听了奶奶的话，我一下子想起来，爸爸妈妈也像奶奶一样节俭。
在日常生活中，我的钢笔最贵的才7元，便宜的不足2元，而且总要用到不能用了，爸爸妈妈才肯给我更换。
有时我也想要好看的笔，爸爸却总说“漂亮没用，好用才行！”别人看我的钢笔旧、便宜、样式普通，总说我家穷。那时候，我总不理解，爸爸妈妈为什么不给我买好文具。
现在，我明白了，我家不是买不起，只是“节俭”。
“原来节俭也是传家宝呀！”“不止这一个呢！”
“咱一家都很孝顺！”老奶奶还在世的时候，我们5个爷爷2个姑奶奶轮流照顾她。
只要轮到爷爷照顾的时候，一日三餐，爷爷总是给老奶奶端去，总给老奶奶吃她爱吃的。爷爷也不出远门，成天伺候老奶奶。老奶奶在其他家住时，爷爷也不消停。一会儿去看看，一会儿去转转，生怕出什么事。
而爸爸和姑姑们也很孝顺：每逢假期，无论工作、生活多忙，都赶回家看看。哪怕路再远，雨再大，也阻挡不住我们回家的脚步。而离家近的姑姑们，每个周末都回家，帮爷爷奶奶干点活。每当麦收、刨蒜、播种时，我们一家就会浩浩荡荡的下地干活，爷爷奶奶总插不上手。
“哦！原来，传家宝不一定是纯金白银的宝贝，而好习惯，好家风，是更好的‘传家宝’！”
我相信，我们家的“传家宝”，一定会一代一代传下去！
在这个周六，我看了一本书。名叫《你若盛开，清风自来》看到了一则小故事，使我很有感触。
从前，有个人买了两束栀子花，但是本来含苞待放的那朵花不知怎么的，叶子开始渐渐地泛黄，先是一片，后来两片、三片的开始往下落。最后，叶子落的差不多了，看着整朵花毫无生机可言。
那个人看着她的花这样子，便去请教隔壁很会养花的老奶奶。老奶奶看了看他的花说道:“没什么大事，可以救活的。用一把剪刀就行了。”“啊?剪刀?”那个人疑惑起来。老奶奶又说道:“对，你要把多余的花苞剪掉。这花就像水管上的水龙头一样-在同一条水管上开的水龙头越多，水流越小。在花苞将要绽放的时候，就需要大量的水分、养分供给，而花苞又很多，养分和水分就跟不上了。”
那个人半信半疑的试了试，果不其然，剩下没被剪掉的花苞争先恐后地开放了。后来，那个老奶奶又来了，看见花开了之后得意地说:“你看，我没骗你吧。”
其实在生活中，我们也是这样的，为了更多物质上的需求，而搞得身心疲惫。从这个故事中，我们能悟出一个道理来，那就是:该放弃的果断放弃，有时候放弃是为了自己更好的成长，更快的接近成功。
看着电视里介绍的大人物，大都有着良好的家庭背景，不由得心生羡慕，为什么我们家就没点什么特别的吗？嗯，让我想一想。
爷爷是一个有些古板的人，信奉板子教育，每当我看到爷爷拿着老头乐从里屋走出来时，总会下意识的，想想自己又干了些什么坏事儿，与板子配套的是爷爷的那包公似的脸，生气时阴沉如墨，高兴时火红似阳。
一般的来说，爷爷平时不发火，一发火便是怒发冲冠，一蹦三尺高的架势，发完火也是一番气冲冲的样子，活像一只斗胜的公鸡。
老头乐是爷爷的法宝，随时带在身上，不仅在街上走路时带着，在吃饭睡觉时更是片刻不离身。那可是爷爷最爱的法宝，他经常会挥舞着老头乐和我手舞足蹈的讲一些水浒好汉和三国神将的故事，他的故事里有着梦里挑灯看剑的侠义豪情，采菊东篱下的悠然自得，这是爷爷的一个江湖梦，而老头乐是他的绝世名剑，用来横扫江湖是再好不过了，或许这是就我们一家子刻在骨子里的江湖情。
于是他拉着我跑到沁河桥旁，专门在河边找那些结实的柳条，但是时机不佳，那些柳条都已经被太阳晒得发黄，未果。回到家后，他又盯上了那个墙角的扫把，于是三下五除二的拆掉了那根棍子，还得意洋洋的向我炫耀着。
唉，爸爸的武侠是他一个人的世界，也是一种对时光的缅怀与追溯。
至于我没有读过金庸，不了解武侠，但我同样有着一个英雄梦，追过各种各样的动漫，小时候迷奥特曼，长大了一点，看上了柯南，后来又看过各种各样的人物，宫崎骏以及火影忍者等等，我想这就是我的武侠梦吧！
现在想想，我也不必羡慕那些各种各样的所谓的世家，因为我们家也有一样特别的传家宝。
说起“传家宝”，人们可能会想到历史悠久的文物，世代相传的珍宝等，而我家的传家宝却是一句祖训——“忠厚传家久，诗书继世长”。父母说，这是我们的家训，也是我们的传家宝，我们的祖辈一直是秉着这样的理念教育下一代的。
我的祖父是一位十分热爱读书的老人。他常常告诫我们：“学做人啊！最重要的是明理，想明理，可不能不读书啊！”记得有一次我跟随父亲回乡下探望祖父母，不巧，晚上整个小镇都停电了，令我们这群调皮的孩子急躁不已。断了电，我们就不能到处“撒野泼欢”啦。我感到无聊至极，到处转悠着想找点乐子度过漫长的晚上，当我经过祖父房间时，却见到祖父点燃蜡烛，神态自若地轻声咿呀地学着古诗文。我问祖父：
“祖父，古诗文很有趣吗？您怎么天天都读？”
祖父微微一笑，“古诗文呐，是一篇篇故事、文段，很有趣，从中还可以学到古人的智慧。”他顿了顿，朝着年幼无知的我和蔼地说，“如果阿妹有兴趣，祖父可以教你。”
“谢谢祖父，我最爱读故事了！”我兴高采烈地答道。
从那以后，我开始认真地跟着祖父学习古诗文，从中了解了不少古代的文化知识和文人情怀——“力拔山河兮气盖世”让我领略了项羽的英勇豪迈；“山不厌高，海不厌深。周公吐哺，天下归心。”让我明白曹操求贤若渴的苦心；“春花秋月何时了，往事知多少，小楼昨夜又东风，故国不堪回首明月中”让我从中感受到一种深深的无助和伤感……古诗文牧养了我的精神，给我了宝贵的知识财富，我从此爱上了读书。
我的家里到处是书。家里房间很大，家具却很少，最大的家具是三大面墙的书柜，全部装满了书。周末父母和我一有空便泡在书堆里，静静地默默地，忘记天忘记地，只当一条属于自己的小书虫，任由自己在书的原野上肆意地遨游，好不快乐！
有时，父母也会约上三五个书友，在家里开展读书沙龙会，这时我便凑在一旁，边沏茶边倾听叔叔阿姨们的讨论。这些散发着智慧火花的谈论，虽然有些我听不大懂，但从他们满足的神情上，让人感觉仿佛时光变得特别特别慢，一天过得格外的充实。
热爱读书的习惯也成就了我，令我在学习上取得一个又一个令人骄傲的成绩。每当老师表扬我，或站在领奖台上，或同学向我投来羡慕的目光时，我总会想起这句朴实的家训：“忠厚传家久，诗书继世长”，想起祖父意味深长的叮嘱：“学做人啊！最重要的是明理，想明理，可不能不读书啊！”
“家风”又称门风，指的是家庭或家族世代相传的风尚、生活作风，即一个家庭当中的风气。以下是为大家整理的关于,欢迎大家前来参考查阅！
一个人的成长成材，离不开家风的潜移默化;而一个社会的文明程度，即是千万家庭家教家风的总和。“一室之不治，何以天下家国为?”的古训仍历历在耳，“修身齐家治国平天下”的信条更是千年不殒，中国古人对于家风的重视由此可见一斑。
家风是一个家族世世代代流传下来的处世之道，是祖先历经世事之后的经验之言，可以成册，可以言传，但无论是哪种形式，必是对儿孙的谆谆劝诫。好的家风淳朴无华，催人向善，是引导儿孙成人成材的不二法门，也是约束儿孙行为规范的内心准则;反之，则误人误己，诱导儿孙步入歧途。往小看是修身齐家，往大看是治国平天下。优良家风需要传承，需要推广，社会正气需要弘扬。
家风对个人的影响是根深蒂固的。家庭是个人的第一课堂，我们常说“龙生龙凤生凤，老鼠的儿子会打洞”，便是对于家风的一个最通俗的理解，也是一个真实的写照。父母诚朴，则儿孙向善，父母贪腐，则儿孙效仿，家风直接影响个人的价值观与世界观。古来宗族大家庭，必让孩子以德高望重者为榜样，而今家庭变小了，更需要家长做好教育的第一任老师，让优良的家风传承下去，为后代茵福。
良好的家风能形成廉洁的行政作风。近年来，官员子女家属腐败事件频发，影响恶劣，不免令人质疑其家风。“小来偷针，长大偷金”，不良家风追求物质、追求欲望、追求攀比，不仅自己锒铛入狱，也为儿孙后代埋下祸根。值得庆幸的是，行政廉洁公正的人也大有人在，他们一生奉公执法，淳朴善良，为人民办实事，广受尊敬与爱戴。家风会蔓延到工作作风，优良的家风则是法制化建设的重要推力，而行政作风的廉洁公正则需要家风正统来保证。
家风影响社风，是精神文明建设的基石。社会是千万家庭的总和，家风汇聚起来就是社风，多数家庭家风淳朴，则社风淳朴;社风的急功近利，则说明多数家庭也是急功近利的。近年来人们对物欲的过度追求现象越来越严重，拼豪宅、拼豪车，甚至有结婚彩礼都明码标价的奇葩景象。人民向往的美好生活，不仅是人人“仓廪实衣食足”的物质生活，还应该有“知礼节知荣辱”的社会风气。而改变社会风气不能一蹴而就，着眼点仍需在家风。
古语云：古之欲明明德于天下者；先治其国；欲治其国者，先齐其家；欲齐其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心……心正而后身修，身修而后家齐，家齐而后国治,国治而后天下平。以自我完善为基础，通过治理家庭，直到平定天下，是几千年来无数知识者的最高理想。天下之本在家，好家教、好家风、好家庭是一个人成功的前提，也是一个社会长治久安的基础。
《清风传家》一书以事例为指引，深入记叙了25位党员楷模的英雄事迹。通过采访了解他们家庭生活的点点滴滴，从细微处着手，凸显了他们平凡中的伟大之处。通过细致描述他们的家庭生活事例，赤诚报国、清白传家的家风故事，生动展现了他们的一身正气、无私大爱、家国情怀，加深了我对家庭、家风、家教的认识及理解。
严以治家，好风传家。家庭作为社会延续的重要纽带，在一个人的成长、成才过程中至关重要。一千个人心中有一千个哈姆雷特，“好家庭”的定义在每个人心中亦不尽相同。通过阅读，其中张伯礼父子的事迹深深打动了我。一家两代中医人，言传身教救世人。我想，这就是我心中“好家庭”的答案。“好家庭”不一定要有丰盛的物质、优越的地位、享乐的生活，但一定不能缺少坚持学习的理念，不能忘记人民至上的初心。好的家庭，才能有好的孩子。“与善人居，如入芝兰之室，久而不闻其香；与恶人居，如入鲍鱼之肆，久而不闻其臭”。这句话是说与品行优良的人交往，就好像进入满屋香草的卧室，时间长了也闻不到其中的香味。而与品行不好的人交往，就好像进入卖臭鱼的店铺，久而久之闻不到鱼的臭味，也就是和臭味融为一体了。可见环境对一个人的影响之大，而对于个人来说，家庭教育的熏陶，也该如芝兰一般。张伯礼大夫的故事让我们明白，一个父亲的言传身教，品德修养对孩子、对家庭的影响至关重要，也警示我们在日常家庭相处中注重对自身品性的修养。
最是清风传家远。就像一个人有气质、一个国家有性格一样，一个家庭在长期的延续过程中，会形成自己独特的风习和风貌。这样一种看不见的精神风貌，摸不着的风尚习气，以一种隐性的形态，存在于特定家庭的日常生活之中。家庭成员的一举手、一投足，无不体现出这样一种习性，这就是家风。它是一个家庭的传统，是一个家庭的文化。25位英模党员的事迹中所折射出的好家风，使我读完深受感动，对照自身，我有以下体会：
保持平常心。保持一颗平常心，使自己的思想和言行表里如一，不因外物的改变而有所变化，自觉做到“不以物喜，不以己悲”“胜不骄，败不馁”，始终立足本职去实现自己的人生价值。
保持责任心。一切以人民利益为出发点，不能急功近利，更不能计较个人得失；要克服华而不实，漂浮虚荣的工作作风，做老实人，办老实事，对工作勤勤恳恳，求真务实。做到警钟长鸣，防微杜渐，真正把全部心智用在工作上，用在为群众谋取利益上。
保持进取心。时代在前进，社会在进步，我们的思想观念、知识结构、能力水平也要与时俱进，不断更新，不断创新，要适应时代的潮流。因此，经常保持一颗进取心，多一份主动，多一份努力，加强理论学习，吸纳各种知识，不断更新思想观念，锐意创新，适应时代与社会的发展，自觉做到立足本职去实现自己的人生价值。
保持廉洁心。廉洁自律是底线。廉洁自律是我们应该具备的思想品德修养，也是基本的行为要求。要抵挡住各种物欲的诱惑和各种腐朽思想的侵蚀，经受住各种风险的考验健康地成长，必须坚定理想信念，牢固树立正确的世界观、人生观和价值观。自重、自省、自警、自励，保持清醒的头脑，分得清黑白，辨得清真伪，看得清是非，克己自律，严于自察。
习曾经说过“无论时代如何变化，无论经济社会如何发展，对一个社会来说，家庭的生活依托都不可替代，家庭的社会功能都不可替代，努力使千千万万个家庭成为国家发展、民族进步、社会和谐的重要基点，成为人们梦想起航的地方”。可见，天下之本在家，家风，便是一个家庭的精神内核，一个社会的价值缩影！
最近通读《清风传家》《严以治家》家风建设读本，深深的理解了常说的几句话“天下之本在国，国之本在家。”“积善之家，必有余庆。”“所有幸福的家庭都十分相似，而每个不幸的家庭各有各的不同。”也前所未有的增强了对家庭、家教、家风重要性的认识和理解。
《清风传家》《严以治家》家风建设读本，一正一反共计49个家庭，25位英模党员、24个违纪违法案例，讲述了他们的家庭不管是成功的还是失败的，都是在追求幸福生活的目标上努力着，只是过程中不同的理想信念、不同的世界观、价值观导致了截然不同的结果。
2、家教是基础更是财富。
认真剖析就会发现，那些共和国勋章、“人民楷模”“改革先锋”等荣誉称号获得者，一方面从小就受到父母严格的家庭教育，他们的爱国爱家、正直正派、严谨细致、认真负责，有很多是传承于父辈的美德。另一方面，他们又以自己的价值取向，自己的一言一行，在向自己的配偶、子女乃至身边人传播这种美德，让传统家教在新时代发扬光大。书中那些家风问题突出的违纪违法党员干部，几乎都存在一个背弃家教初心的过程。随着职务的升高、权力的加大，“三观”被一点一滴地扭曲，逐渐把家庭的教诲、父母的面命置之脑后，同时也因自身不正，对家人或者疏于教育，或者往邪路上带，直至身陷囹圄而致悲不自胜。
这何尝不是在教育引导和警示提醒广大党员、干部，家庭教育绝非小事，人忘了什么也不能忘本，在家教上欠账是必然要用更大的代价来偿还的。
3、家庭教育无可替代。
家庭教育之所以很重要，首先在于它的无可替代性，父母是第一老师的角色任谁也代替不了，有人因此把家庭教育称之为人生第一教育，作为人生的“第一所学校”，家庭通过家教培育家风，不仅给人生系上品性的“第一粒扣子”，还会潜移默化地影响周围的人。家风是寄托传统、盛放亲情的陈年家私，亦是文化源流的朴素沉淀、社会价值的坚定担当，更是我们在这个时代互相激励、抱团取暖的精神薪火。学习好家风，既是为了承续传统、启迪当下，更是为了涤风励德、淳化风俗。
4、公私分明要从点滴中做起。
公私分明，要从日常点滴中做起，更要在岁月磨砺中坚守。《严以治家》书中还附有落马干部的忏悔录节选。这些忏悔，往往是他们失去自由、名誉之后痛彻心扉的剖白。不少落马干部承认，他们公私界线的模糊，对亲人“无理要求”的妥协，从拒绝到适应，从顺从到习惯甚至主动，都是从微小的事由慢慢轻怠，从自己认为无所谓的小节处逐渐滑坡，从最不经意的瞬间开始松懈。涉及公权，领导干部要警醒自己，多些扪心自问，用权为了谁、为何事，但凡有能借着公权的光为私人谋好处的，就不能沾、不能碰，以“一次都不能破戒”为标准，严于律己、严格治家、严管家人。
家风是一个家族经过岁月的沉淀、世代的言传身教，从而形成的属于家族特有的优良风气，它体现着祖辈对后代的鞭策和期望，记录着来自远古的信仰。好的家风，能让一个人终身受益，让一个家族经久不衰，让一个单位欣欣向荣，让一个国家繁荣昌盛。习近平总书记曾说：“不论时代发生多大变化，不论生活格局发生多大变化，我们都要重视家庭建设，注重家庭、注重家教、注重家风。”
近日，我通过学习由中央纪委国家监委宣传部编著的修身齐家——《清风传家》和镜鉴警示——《严以治家》读本，认真领会“注重家风建设，引导党员、干部修身律己、廉洁齐家，培养现代文明人格”重要部署的深刻内涵，收获颇丰。读本通过深入挖掘25位英模党员在家风建设方面的先进事迹，引导广大党员干部从中汲取人格力量、做家风建设的表率；通过深刻剖析近年查处的24个违纪违法典型案例，揭示腐化堕落与家风不正之间的深层关联，家风败坏的危害及根源，教育党员干部以案为鉴，过好家庭关、亲情关。
修身，好家风塑造坚定正直的人。家庭是人生的第一个课堂，父母是孩子的第一任老师。孩子们从牙牙学语起就开始接受家教，有什么样的家教，就有什么样的人。北宋名臣包拯在家训中写道：“后世子孙仕宦，有犯赃滥者，不得放归本家；亡殁之后，不得葬于大茔之中。不从吾志，非吾子孙。”南宋爱国诗人陆游的家训中则写道：“后生才锐者，最易坏。若有之，父兄当以为忧，不可以为喜也。切须常加简束，令熟读经学，训之以宽厚恭谨，勿令与浮薄者游处。如此十许年，志趣自成。”可见，不同家族或许有着不同的家风、家训，但相同的是，在好家风、好家训的熏陶下长大的孩子，会继承先辈的意志，或敦厚纯善，或勇敢刚毅。好家风是他们刻进血脉的强大的信仰力量，将指引他们向上向善，永远坚定正直，立于不败。
齐家，好家风共建文明和谐社会。家庭是社会的细胞，是道德养成的起点，是社会风气的重要组成部分。中国人常说：“家和万事兴”，“积善之家，必有余庆；积不善之家，必有余殃。”好家风是家庭幸福、年轻人积极向上、老人老有所养，下一代健康成长的基石。良好的家风对社会而言，是一种强大的道德力量，好的家风会带动好的社会风气。焦裕禄制定的“热爱劳动、艰苦朴素、不搞特殊化”三条家风，成为了焦家人的信条，更将“焦裕禄精神”投射到每一个人的心里，激励了众多的后来人。从一家有好家风到家家有好家风，形成家庭成员相亲相爱、邻里之间和睦团结的氛围，进而抵制歪风邪气，共建风清气正的社会。
兴国，好家风奠基民族伟大复兴。家风的好坏，不仅关系到一个家庭的幸福，还关系到一个民族乃至一个国家的富强。千家万户都好，国家才能强，民族才能旺。作为党和国家事业的中坚力量，党员干部的家风建设则更不仅是一家之事，它代表着党和国家的形象，关系着人心向背，关系着党的生死存亡，更关系着社会稳定、国家强盛、民族复兴的伟大事业。党员领导干部的良好家风能够为社会树立正面的榜样，反之，则会损坏党和国家的声誉。
《中国共产党廉洁自律准则》《关于新形势下党内政治生活的若干准则》，将党员的家风建设写进了党内规范，旨在以家风建设推动党风政风建设。作为一名党员，在百年未有之大变局和中华民族伟大复兴的战略布局之下，要以身作则，严格要求自己，进一步严格要求身边人。让清风传家，清风传万家，清风传遍神州华夏，形成家风好，社风正，党风清，国风优的强大合力，为实现伟大复兴中国梦注入坚不可摧的精神力量。
“天之本在国，国者本在家”，良好的家风能够影响几代人，以千千万万家庭好家风支撑起全社会好风气，所以家风建设在当下显得尤为重要。
这本《清风传家》通过讲故事的方式阐述了良好家风的核心内涵，营造崇德向善、见贤思齐的社会氛围。这本书挑选了25位杰出党员的家风故事进行讲述，他们都是民族的脊梁，他们的成长故事以及教育下一代的故事让人感触颇深，值得每一名党员干部去阅读学习。
杰出的人物必定有异于凡人之处，但都有着共同的特点：坚毅的性格、顽强的作风、对事业执着的追求以及对高尚品德的坚守。作为一名法律人，我印象最深的就是书中高铭暄老师的故事。
高老师的父亲高鸣鹤身为民国时期法官，在上海沦陷后不愿为日本人卖命，毅然弃官回家。那时起高铭暄开始懂得了法官的铁骨铮铮。后其父又拿所在法院的院长郭云观清正廉洁、刚直睿智的例子教育督促高铭暄，在父亲的言传身教下，高铭暄逐渐形成了自己爱国、正直、节俭的价值观，并将这些高尚品德传播给自己的家人和学生。
高老师除了在事业上孜孜不倦外，生活中对子女和学生的教诲也从未中断过。这些教诲不仅是言语，更多的是一件件微不足道的小事。例如其儿子高晓东记得小时候其家门口楼道内自家码的煤永远比别人家码得高一点、窄一点，因为父亲认为这样可以给路人留下更宽的路。这件事虽然不是什么轰轰烈烈的大事，但是反映出公共利益优于个人利益的高尚素养，对下一代价值观的形成有着重要影响，从某种程度上决定着下一代的发展。除此之外，他的学生都知道高老师从来不收学生的东西、也从不接受学生的宴请，连在家里这种私人空间都这么坚持原则，更加证明了他的优良作风和高洁品格。
高铭暄将自己的家风作为传道授业解惑的一部分，在与学生的日常往来中潜移默化地影响着学生的作风和家风。高老师的这些品格都是来自其父亲的言传身教，现在他又将家风继续传承和发扬，不仅让后代形成了正确的三观，无言的教诲更是使学生受益匪浅，使得一人带动了整个圈子的家风。这不禁让人想到古时候“修身齐家治国平天下”的士人理想。“基础不牢地动山摇”远大理想的实现需要打好“修身齐家”的牢固基础，我们社会主义建设的不断推进正是源于千千万万个优秀中国人优良家风的带动。家风传承的道理在任何一个时代都是通用的，也是任何时候都要坚持的。
在去年疫情初期，“国士”钟南山临危受命挺身而出，赶赴抗疫一线研判疫情，指导抗疫的同时给国家提出决策建议，对抗击疫情做出了杰出的贡献。书中讲述了他的家风故事，让我认识到他的杰出并非天生，而是源自于其父的鞭策与教诲。钟南山的父亲是严父，给我印象最深的一件事是其父与其交流过程中问其岁数，当钟南山回答完，其父意味深长的说“都35岁了，真可怕”。自此，钟南山认识到自己35岁了还一事无成，明白了父亲的良苦用心。后其奋发图强努力学习，在国际医学会议上纠正了英国权威的实验结果，得到与会专家的一致认可。那次会议后，钟南山第一次得到了父亲的表扬。
严管并不是虐待，而是无言的厚爱。积极向上的家风，少不了父母的鞭策和激励。“爱之切，苛之深”是我对钟南山家风故事的深刻感悟。
虽然仅选择了两个人物的故事进行感悟分享，但书中的每一个故事都深深地触动着我的心灵，让我感悟到作为一名共产党员、司法机关工作人员，必须将家风建设作为遵守生活纪律的重要保障，将这些优秀人物的品质内化于心、外化于行。
看了那么多家风故事，不禁想到了我的外公。外公是一名优秀的共产党员。他在世时用言传身教的方式教导家人生活要节俭、工作要努力踏实。去世前他留下了家训诗“勤工重读传家久，守法循规不染尘。孝悌慈严崇善举，家和旺健乐天伦。”虽然他已经不在了，但是之前他的言传身教让我谨记了他的做人之道。我会将他的教诲继续付诸于行动，将他的优良品质发扬光大，继续传承下去。家风建设，永远在路上。
近日，中央纪委国家监委宣传部编著的党员干部家风建设读本《清风传家》《严以治家》(一套2册)，由中国方正出版社出版，全国公开发行。
全书坚持以习近平总书记关于家风建设的重要论述为指导，认真贯彻落实十九届中央纪委四次全会关于“注重家风建设，引导党员、干部修身律己、廉洁齐家，培养现代文明人格”的重要部署，注重采写与点评相印证、剖析与警示相结合，事理并重、情理交融、图文并茂。
其中，《清风传家》立足正面引导，深入采访了党的十九大以来获得国家级荣誉的于敏、孙家栋、张富清、黄旭华、钟南山、樊锦诗等25位英模党员，首次集中挖掘他们在家风建设方面的感人事迹，细致讲述他们赤诚报国、清白传家的家风故事，生动展现他们的真情大爱、家国情怀，旨在引导党员干部见贤思齐，从中汲取人格力量，自觉做家风建设的表率;《严以治家》立足反面警示，通过对近年来查处的24个违纪违法领导干部家风问题的深刻剖析，辅以忏悔摘录、警示评点，揭示领导干部自身不正、治家不严给事业和家庭带来的巨大伤害，旨在教育党员干部以案为鉴，谨防不良风气对家风的侵蚀，做到清廉自守，过好家庭关、亲情关。
读本已入选中央宣传部“2020年主题出版重点出版物”。全书突出思想性、教育性和可读性，叙事生动，说理透彻，既是党员干部筑牢信念基石、锤炼高尚品格、强化廉政教育和家风建设的重要学习辅导，也是面向全社会的廉洁文化建设读本，可供党员干部家属和广大读者学习阅读。
家风是一家血脉的传承，更是永生伴随的家产。钟南山一家三代行医，钟南山的父亲钟世藩是知名儿科专家，钟南山是著名的呼吸病学专家，钟南山的儿子钟惟德是泌尿外科专家。一家三代人，秉承着仁心仁术的医家风范，传承着全心全意为病人服务的仁者家风，不断耕耘在治病救人的道路上。正是钟家人不服输的性格和顶天立地的风骨，在家风中代代相传，才成就了一代又一代的后人。
时代楷模黄大年从小就在父母的教育和影响下将爱国报国的种子深埋心中，“祖国高于一切”的爱国家风驱使他作别康河的水草，归来做祖国的栋梁。在归国短短七年的时间里透支自己，也要报效祖国。虽然黄大年的外孙没有直接接受过他的教育，但相信黄大年“家国万里心所系”的精神已经融入子孙的血液中，成为了一个家族的品格。
梁启超的九个孩子个个成器，一个方面有自身原因，但更重要的还是父母有远见、家风正，有重读书、轻享受的风气，有做学问的榜样和方法，有走正道的鞭策，有择配偶的眼光。这套家风叫学问种子，土壤合适了就会开花结果，代代出人才。可以说，家风是一个家庭最好的精神不动产，有了它，我们才能不卑不亢，顺遂时不忘形，逆境时不怯懦，成为我们行走世间永生伴随的家产。
家是最小国，国是千万家。
家风的“家”，是家庭的“家”，也是国家的“家”。正所谓家风相连，成民风，民风相融，汇国风。若每个家庭都秉承良好家风，则国家的政治风气必将一身清。
江南钱家之所以人才辈出，不仅因为钱氏家族作为吴越王的后代，有千年的家训，更是得益于钱家人在1925年将其家训作出的重要修订，此次修订将家训改为四个部分：个人、家庭、社会、国家。正是这样的修订，将中国传统文化和鲜明的家国意识情怀融入世代相传的家训中，才为祖国培养了如钱学森、钱三强、钱伟长、钱钟书等国之脊梁。
97岁的战斗英雄张富清一生都将一名共产党员的坚守，融为一个家族的品格，成为几代人自然而然的事。在解放战争的枪林弹雨中九死一生，立下赫赫战功，但却将功绩尘封60多年。战争结束后，本可以留在大城市，却主动请缨，响应党的号召，奋斗在偏远艰苦的来凤县。为避免和同患高血压的大儿子混用药品，他每次吃完药后都把药锁起来，只因他的药是公费保障的，每一粒都要“专药专用”，不能假公济私。凡此种种，不胜枚举。靠自己，莫求“沾光”是张富清给全家立下的规矩。“他从来没有专门给我们讲过什么大道理，但他对待事业、对待生活、对待名利的方式，通过行动潜移默化地影响着我们，他不需要说什么，我们自然就知道该做什么，觉得都是理所应当的事。”小儿子张健全说。正是老英雄这冰霜气骨玉精神，潜移默化地培养了张家几代人的本分自立。
这些优秀的家训、家风，是滋养今人和后代的宝贵精神财富，是我们涵养家风、建设美好社会的一个重要途径。从敬姜“匡子过失，教以法理”，到张英教育家人“让他三尺又何妨”，再到曾国藩告诫兄弟“有恒则断无不成之事”，无不表明个人德性的生长有赖于家庭伦理的滋养。从中华家训中吸取智慧养分，才会让社会这个“大家庭”更和谐、更美好。而只有当每个小家庭都将实现建设好、传承好小家庭的家庭梦融入民族梦之中，才能汇聚起实现中华民族伟大复兴中国梦的磅礴力量。这是历史的传承，更是时代的使命。
牛年春节长假期间，我最大的收获是把中央纪委国家监委宣传部编著的《清风传家》看完了，我觉得这是一部比较生动的教材、一次较为现实的教育。25位先进典型每一位都是一面旗帜，他们既在各自的领域取得了杰出的成就，也以良好的家风警醒世人。读完此书，我既惊叹于他们的丰功伟绩，又感慨于他们的严格自律，真正感觉起到了“拿别人的事儿来教育自己”的良好效果。
在荣誉面前始终淡定，毫无炫耀之心。
25位典型每一位都是各自所在行业的佼佼者，有的取得的建树一般人难以企及，有的面对的困难一般人难以忍受，有的长期的坚守一般人难以承受……正是因为非凡的付出才能获得崇高的荣誉，但是他们从不居功自傲，而是深藏心底；从不独揽功劳，而是归于集体；从不原地踏步，而是继续前行。
少数党员干部错误地认识、看待荣誉，因而在荣誉面前止步、自满甚至骄傲、迷失，以至于有时获得的荣誉却成为裹足不前的分界线、思想蜕变的转折点，最终给“洁白”的荣誉带来了抹不去的污点。应当认识到，荣誉是肯定更是激励，是表扬更是鞭策，荣誉不是奋斗的终点而是更高的起点，在荣誉面前不能丧失斗志、迷失方向，而应当戒骄戒躁、谦逊谨慎。要视荣誉为过去的评价、崭新的起点，激励自己做出更大的贡献。
在物质面前崇尚简单，化解背包之累。
“……以高于于漪当时收入几十倍的年薪来聘请，……但她都拒绝了。”——于漪。
先进典型打破了“天下熙熙皆为利来，天下攘攘皆为利往”的世俗认识，他们有高调的资本却保持低调的心态、保持平常的行为，他们是追求精神之“富”，却甘于物质之“贫”。在他们看来，屋不在大，可容身就行；食不在精，可果腹即可；钱不在多，可维生正好。
少数党员干部一味追求物质的享受和欲望，他们沉醉于“琼浆玉液”，却不知如同“饮下鸩酒”；沉迷于“古玩字画”，却不懂手捧“烫手山芋”；沉溺于“红颜知己”，却不晓往往“祸起红颜”……物质追求如同包裹，你想要得越多，只会负担越重、背得越累，要想轻松，只有在物质追求上知足常乐、自得其乐，让自己物质的“包裹”轻些。
在事业面前孜孜不倦，舍弃常人之闲。
对于先进典型来说，事业是孜孜不倦、永不停歇的不懈追求。对他们来讲，面对无限而宏伟、浩瀚而艰辛的事业，人的一生是短暂的、能力是有限的，因此更加需要争分夺秒、只争朝夕。每当取得一定成绩、攻克一个难点，没有欢呼雀跃、功成事毕，也没有歇一歇、顿一顿，而是选择更高的目标并朝之努力，甚至是虽已年迈、精力不济，却仍然注重充电学习、增强本领。
少数党员干部满足于得过且过、按部就班，长此以往钝化锐气豪气、丧失雄心壮志、弱化职责使命，具体表现在：缺乏攻坚克难的精神，面对困难望而生畏；存在“本领恐慌”的短板，面对难题不思学习；缺少担当尽责的使命，面对职责敷衍推诿。成功的背后往往是汗水的流淌、艰辛的付出、默默的探索，因此党员干部千万不能让自己“闲着”而荒废了自己。
在权力面前高度清醒，不谋一己之利。
“他不去给孤寡母亲送礼，怎么送到咱家来了？显然是求我们帮忙。”——郭明义。
都说“领导干部要树立正确的权力观”，然而说起来容易、做起来难，一些党员干部之所以前腐后继，就是因为或许系好了使用权力的第一粒扣子，但是却没有系好“每一粒扣子”。先进典型都能够以自己的实际行动诠释“权力是为人民服务的”，因而廉洁自律的大门始终紧闭，不给别有用心者留下一丝缝儿。在他们眼中，忙可以使用权力帮，但是得帮群众，而不是帮自己或亲朋。
一次并不能代表一直，一次的廉洁自律并不难，一直的廉洁自律非常难。我们党始终强化党章党纪的宣传教育，始终发挥负面典型的警醒作用，就是要让党员干部时刻绷紧廉洁自律的弦，做到“权为民所用，情为民所系，利为民所谋”。党员干部无论在何时、处何地、面对谁，只要始终把人民群众当作秤砣，就能做到“公正用权、依法用权、廉洁用权”。
在挫折面前顽强拼搏，克服退缩之怯。
“面对一片空白，叶聪感觉到的不是畏惧和恐慌，而是有挑战、有舞台。”——叶聪。
随着群众要求的越来越高，工作标准的越来越严，少数党员干部直呼“太难了”“受不了”“不适应”。进入新时代，很多工作面对的已经不再是一马平川，而是经常需要“跋山涉水”。党员干部应当强化“不破楼兰终不还”的决心、“咬定青山不放松”的毅力、“不到长城非好汉”的韧劲，一路披荆斩棘、“开路架桥”，努力破解一个个发展中的难题。
在孩子面前言传身教，杜绝宠溺之害。
先进典型不仅以自身的正派使家人耳濡目染，而且以近乎苛刻、“不近亲情”的标准来严格要求自己的家人。他们固执地认为：凡是涉及到家人的行为，即便是正常的有时也是“不正常”的，即使是合规的有时也是“不合规”的。他们之所以这样做，是因为他们担心家人的行为被他人“钻空子”。对于他们，只会传承上一辈的良好家风，又让下一辈继续继承，这样才能做到“一尘不染”。
一些党员干部对家人关爱、对孩子宠爱，但是有时却用错了“爱”的方式，以至于利用自己的职权为亲友、孩子谋取不当利益，殊不知结果反而是适得其反，他们的“溺”其实是“害”。比如，原本是“一张白纸”的孩子本可以通过自己的努力奋斗获得踏实的未来，党员干部把自己的一套“言传身教”给孩子，扭曲了孩子的“三观”，影响了孩子的行为，更有甚者甚至毁了孩子的一生。
可以说，良好的家风是天然的盾牌，时刻帮助我们抵御诱惑。每个党员干部都有自己的“小家”，并形成各自独特的家风。不同的家风带给我们的启示也不同，以负面案例为教训，可以对照知不足；以先进典型为榜样，可以汲取正能量。只有每个党员干部都做到以先进典型为标杆、以负面案例为警醒，才能打造风清气正的政治生态、营造干事创业的良好环境。
《清风传家》中的25个故事，让我在工作和生活间隙反思自己职业和家庭的意义，其中最打动我的莫过于高铭暄和张飚的优秀事迹。
高铭暄老师作为刑法泰斗，我曾有缘在北师大见过他一次，当时高老师已经年近90岁，但从外表丝毫看不出衰老的气息，就感觉那是一个很有气质的老人，穿着黑色大风衣，独自走在北师大校园里，步伐坚定。那时我只是知道高老师是刑法泰斗，教出了我国第一批刑法博士，高老师给我的感觉更多是尊重和敬仰。而《清风传家》中描述的高老师，让刑法泰斗的形象逐步走到我身边，看到了作为一个男人是如何在家庭生活中做到尽善尽美。
“黎明即起，洒扫庭除，要内外整洁；
即昏便息，关锁门户，必亲自检点。一粥一饭，当思来处不易；
比如对于拎着两盒茶叶来看望自己的学生，高老师要求学生必须抱走家里的一箱苹果，否则就不收下学生的茶叶。清风传家，高老师从没有做的轰轰烈烈，而是通过言传身教感化身边后辈。高老师的故事，恰恰是中国传统家风传承文化的典范，不追求物质享乐，不关注外在变化，坚持内心坚守和学术追求，坚持将远大理想和家庭规划结合，坚持把家庭义务和子女教育结合，这种家庭氛围是值得我们学习和效仿的。
检察官张飚前辈的事迹，我早有耳闻，他从2007年开始发现张氏叔侄案存在疑点，到2011年退休后第一次出远门去杭州重走张氏叔侄案的案发现场，到2013年张氏叔侄案平反的故事，在全检察系统都广为传颂。但过去关于张飚前辈的故事还仅限于电视媒体上，还仅限于张氏叔侄案，直到2020年11月我有幸参加最高检西部巡讲团前往新疆生产建设兵团巡讲，在西北边陲广袤荒野上奔驰赶赴一个又一个基层检察院，并有幸前往张飚前辈供职的石河子检察院参观张飚工作室，我才了解到他工作的具体环境，一个鲜活的监所检察官形象顿时浮现在我的眼前。
选择去新疆生产建设兵团支援西部巡讲，是因为西北边陲是我一直向往的地方，我院曾经接待过多批次兵团检察官的长期学习锻炼任务。我在多年的工作中也和多名兵团的汉族、维吾尔族检察官有过长期共事经历，过去从他们的口中听到的兵团充满陌生。这次在兵团的十多天巡讲，我的主要时间就是坐在车上从一个师换到另一个师，也正是在漫长的路途上，我才通过窗外的荒凉感，慢慢体会到兵团人的累年付出和风险。在兵团的最后一站，就是石河子检察院，走进检察院大厅就能看到墙上挂的大幅张飚检察官宣传画。
张飚对生活和工作的坚韧，是从他父亲身上继承和传承下来的。在兵团的时候，我多次了解到第一辈兵团人的艰苦卓绝，在展览馆也看过当年第一代兵团人在戈壁上挖掘的住所地窝子，《清风传家》中也记载了张飚的父亲张世英，在1959年创建福海渔场时候，挖地窝子、夜宿荒滩、对抗野兽的事迹。身在兵团家庭，张飚也曾有过入伍经历，部队6年锻炼更加磨练了他的坚韧意志。我觉得如果没有老一辈兵团人的艰苦卓绝，没有兵团家庭的艰苦传承，没有戍边经历的艰辛磨练，不会锤炼出一名检察官对一个案子、一个疑点、一个线索的百折不挠。优良家风，也是我们检察事业的护佑。
沉下心来认真学习，向先进学习，以身作则，是我们新时代检察官必须完成的时代使命。