ID：8396367
时间：2024-01-05 01:06:10
上传者：笔尘通过写读书心得，我们可以与他人分享自己的阅读体验，与他人交流和探讨。以下是小编为大家精心收集的读书心得范文，供大家参考和借鉴。这些范文涵盖了不同类型的书籍，从文学名著到科学研究，从历史人物传记到哲学思考，每篇读书心得都有独特的见解和感悟，希望能够给大家提供一些思路和启发。让我们一起来读读这些精彩的读书心得，相互交流，共同进步吧。
《皮囊》主要讲的是“我”对父母、家乡的缅怀，对朋友的怀念。
“我”的祖母活到90多岁，一直坚信着肉体是拿来用的，不是拿来伺候的。所以，祖母从来不好好照顾自己，就连切菜都像切排骨那样用力，最终把手指都切断了。而“我”们一家人特别慌，祖母却一副事不关己的样子。祖母还把年幼的舅公扔到海里，让他学游泳，结果赔了夫人又折兵啊，不仅舅公游泳没学好，还被邻居骂没良心。但祖母还一直坚信着肉体是拿来用的，不是拿来伺候的。祖母对舅公狠心，从表面上是害了舅公，但她只是希望舅公能早一点学会游泳。
这样的祖母让人悲悯又敬佩，她曾白发人送黑发人，失去女儿。再后来，又摔伤了腿，导致不能行走，一个人靠着轮椅在家中走来走去，就是为了盼望“我”能回家。“我”也经常去看望祖母，和她诉苦，祖母有一个这么好的孙子，我为她感到自豪。
《皮囊》这本书对我影响最深刻的`是《阿小和阿小》这一篇。最开始，老家阿小是一个非常文静的男孩子，在一次考试中“我”再次获得年级第一，老家阿小跑过来说：“你一定要好好读书，离开这个小镇。”这一句话，让“我”非常感动，一个从来不关心“我”的人跑过来鼓励我，从此以后老家阿小和我的关系开始好了起来。自从香港阿小来了之后，我们仨的关系越来越好。但天下没有不散的宴席，香港阿小回到香港去了。但他每周给“我”写信，而“我”也会保存起来，但当老家阿小看到后，他非常生气，并把信撕了。“我”看到后还和老家阿小打了起来，母亲最后不让“我”和老家阿小玩了。这封信里写下了香港阿小的住址。可见“我”和香港阿小的关系是多么的好。但既然他们的这么要好的朋友，那“我”怎么不去香港找阿小呢?可就在一次考试中，“我”考到了香港，而老家阿小被开除了，他储钱买摩托车从事他的渔民工作。而“我”一边在香港学习，一边寻找香港阿小，可是一直没有找到。
这是一本随手在当当上淘来的书，之前并没有引起我多大的关注，尤其是在看到几个粉墨登台的明星极力推介后，顿时觉得离自己平日的阅读方向相去甚远，但是在一个百无寂寥的午后，随手拿起，读了几章后顿时觉得难以释手，秉烛夜读，一口气读完了它。
读罢《皮囊》，会感觉到生活的无可奈何和内心的苍凉会扑面而来，这是一种少有的书本所能带来的气息，或许平日里我们读惯了度尽劫波后重获新生的励志文章，乍读到这本书不由得会倒吸一口冷气，而后会觉得蔡崇达所带来的不是他的矫揉造作的观点，而是生活的本真，是一种面对生活的态度，没有抗争，没有歇斯底里，也不存在他站在作者的角度对读者指手画脚，传授经验或者生活之道的种种。反倒是，读着读着你会不自觉的对号入座，你会默许点头，因为他的笔锋所到之处，虽似娓娓道来般讲述家庭、父母，以及身边亲友所遭遇的形态各异的人生，可你读着读着就能感觉到一种从心底泛起的悲凉，你会觉得：是啊，这就我们眼前的生活，我们努力奔波在自己以为在不断前进的路上，忍受着孤独寂寞，遭遇世间百态，人世炎凉，可这一切究竟是为什么？日常的生活琐碎甚至不知所以，我们越来越迷失在这钢筋水泥的丛林中，越来越迷失在自己脚下所走的道路中，我们甚至为自己设定了一百种成功的假象，可是这本书会让你停下脚步，会让你回望来路，可能我们的父母不再年轻，或者已经远行，也可能我们觉得再熟悉不过的人会以一种意想不到的人生际遇挥手告别，我们成长的故乡，我们儿时的玩伴都在一点点的从我们的生活里退去，我们有人买房，有人购车，有人在仕途上平步青云，有人赚的钵满盆满，可是，读罢此书，会觉得帐然若失，会觉得眼前所拥有的这一切跟身后失去的那一切来相比，真是太微不足道了。当然，这样来形容，未免有些太过悲观，但是，多少人都在生活里迷失了方向，都在舍本逐末，自欺欺人，或多或少的都有，幸免于此的寥寥无几。
蔡崇达在父亲中风偏瘫的日子里才觉得自己从未如此之近的走近眼前这个奔波了一生，迷失了一生，追逐了一生的父亲，也真是在这段日子里，在家庭举步维艰的境况下才看清了母亲的固执和虚荣实际上是对父亲深深的眷恋和爱意，这种爱从来就没有语言，从来不需要表达。为了给父亲看病，这个乡镇出生的青年，在自己的成长历程中不断给自己加码，不断鞭策自己，终于得以在城市立足，得以谋生，并在工作后拼命努力，以期能够用自己的努力延续父亲的生命；甚至是这个家庭都在某种程度上达成了前所未有的一致，这个过程充满心酸，生活的困顿和精神上的迷离不断地颠覆着所有的人，也正是在这个过程中蔡崇达得以细细品味父亲，理解母亲的执拗，以及自己成长历程中的得失。父亲最终还是走了，没有履行许下的承诺，母亲四处问神，祈求自己的丈夫能够在另外的世界轻松。这段日子，蔡崇达翻覆咀嚼，躺在父亲生前的病榻上感受他用仅能动的右手反复磋磨儿子贴在床头的照片，反复揣摩阿太死后留给他的遗言，反复打量这个家庭在历经困顿后建起的宅院，顿时感到在命运的安排下，人生充满着变数和不确定，在父亲最后的日子里他所期待的并不是儿子拼命赚钱延续自己的生命，他要的是陪伴，这才是他想要要的。书本的开头，阿太已经告诉每一个读者：我们的生命本来多轻盈，都是被这肉体和各种欲望的浑浊给拖住，肉体是拿来用的，不是拿来伺候的。
对这本书情有独钟的原因有二：一是，在我读书的时候，我的父亲也曾因为心肌梗塞，差点撂下我；第二是，我目前的生活就是在一些不确定的事物上倾注着自己的热情和心血。当然，我知道读完书，书本归书本，生活归生活，很少有人能够在读完一本书后立马跳出眼前的生活，这也根本不是作者所要传达的意图，只是，每读一本都应该有所感悟，比如读眼前的这本，就会反复盘算究竟我们是越来越成功了还是越来越失败了，究竟是我们得到的多，还是失去的多，再比如，你有多久没回家，多久没有问起你的父母。
《皮囊》这本书，说它是小说或作者的自传都不是十分的准确和全面，内容没有鸡汤文一样的励志和鼓舞人心，也没有娱乐消息一样的轻松愉悦，更没有＂大家＂文章里的强烈的文学性，它由一个个的故事构成，而这每一个故事都是作者亲身经历。父亲瘫痪后全家人的挣扎与痛苦、倔强的母亲明知道房子即将要被拆除还是坚持花费＂天文数字＂般的金钱将其盖好、天才文展的漠然离开、厚朴的崩溃自杀等，作者没有用华丽的词语、特殊的句式，而是以讲故事的口吻，缓缓如水，一一道来。每一个故事看似简单，用心的人却能从中发现自己的影子，不由得陷入沉思。
《皮囊》是一好友赠与我的。我曾经一口气读完过这本书，也曾在漫漫旅途中消磨掉不少时光，近来又第三次读完了这本书，依然感触颇深，于是，郑重推荐朋友一读此书。
本书最大的特点是真实而不乏客观冷静。过往本多辛酸，如抽丝剥茧再临其境，难免有泪轻弹。娓娓道来，款款收笔，动容处直教人唏嘘，深思处又颇具灼见。捧一颗赤诚心，每写一篇，心伤一遍，数颗泪珠砸下，便是百孔千疮。
闽南闽南，一声声呼唤故土，竟是泪眼婆娑。百般思量，却都是我们始终要回答的问题，这些刻在骨头里的故事，每一道，都是一份参悟的契机。
作者写父亲去世。他握着父亲冰冷而僵硬的手破口大骂，泪水决堤。他拼命工作，攒了近二十万的积蓄，他要送父亲去美国治疗，他的希冀像可以燎原的星星之火，偏执到根深蒂固，只差离离原上草。
然而所有的未完成却告诉他子欲养而亲不待，那个支撑他五年的信念轰然倒塌，他愤怒、恐惧、彷徨，所有的计划都硬生生偏离轨道，他手足无措的像个孩子，直到整理遗物翻到一张自己的相片，静静躺在父亲的床头。从那被抚摸到发白的相片，他甚至可以窥见他那年迈而残疾的父亲，抬起苍老枯瘦的双手，透过窗外清澈明亮的月光，顺着边角向相片中心攀岩，惜若珍宝。于是，“才知道自己恰恰剥夺了我所能给你的最好的东西”。于是，皮囊下包裹的那颗心不再沉睡。
李敬泽先生曾为本书作序，他说：人生或许就是一具皮囊打包携带着一颗心的羁旅。这颗心很多时候是睡去了，有时醒来。心醒着的时候，就把皮囊从内部照亮。荒野中就有了许多灯笼，灯和灯由此辨认，心和心、人和人由此辨认。
我不知道还有多少颗心，又以怎样的方式沉睡不醒，那被污浊与欲望拖住的厚重皮囊让你听不见行将枯萎的内心呻吟。
生命本多轻盈，皮囊之于心，是庇佑，护住心脉，固本必稳；心之于皮囊，是指引，长夜如斯，心如明灯。有皮囊而无心，如行尸走肉，空有躯壳；有心而无皮囊，如垂暮之人，心有余而力不足。
人与人之间本是心与心的共鸣，却原来不是用看的，而是感受，是惺惺相惜。
我始终坚信，只要点亮一盏心灯，无数盏心灯都将被点亮。这就是感受的力量，阅读亦如此。
“如果有心，便能通过这共通的部分，最终看见彼此，映照出彼此，温暖彼此。这是我认为的‘写作的终极意义’，这是我认为的‘阅读的终极意义’。”
人有各异，实属幸运。
我们应该从他人的琐事中，看见自己的影子重叠、剥离、回归，剖析自己人性的缺口，将本来残缺而脆弱的心，一点点修正、补足、填充，变成一颗强大的心、一颗面对起伏而镇定自若的心、一颗会思考能辨善的心。
人生或许就是一具皮囊打包携带着一颗心的羁旅。这颗心很多时候是睡去了，有时醒来，心醒着的时候，就把皮囊从内部照亮。
它没有华丽的语言去刻意修饰什么，有的像是一个老朋友一样娓娓道来说着过往，这就是《皮囊》的精华所在。
作者外婆的母亲，活到九十九岁的阿太，血液里流淌着的是对自由的渴望，骨子里藏着的是对活力的憧憬。我对她印象最深的当属：肉体是拿来用的，不是用来伺候的。人们总是在探究肉体和灵魂的关系，然而那么多谈论各说其词，真正能说服我的却是阿太，我们每个人都有一具皮囊，皮囊里面包裹的是一颗心，而那颗心最终指引我们去向何处。有过快跑吗?跑到极速，总有种灵魂脱离肉体的快感，自在飞奔，不受约束。
对生活充满希望的母亲，信仰神明，她始终相信丈夫只是肉体的离去，灵魂一直陪伴她左右。所以她问卜，求神拜佛，祈求为丈夫的灵魂找到适合安放的地方。皮囊可以不相信心，可以把心忘掉。
但一颗活着、醒着、亮着的心无法拒绝皮囊，皮囊标志出生命的限度，生活的限度，生命和生活之所以值得过，也许就因为它有限度，它等待着、召唤着人的挣扎、愤怒、斗争、意志、欲望和梦想。
作者文笔真挚，感情充沛，那些故事汇集在一起，给我们展现了一个算是特别丰沛的人生经历。从整本书来看，作者仅仅围绕自己周边最熟悉、最亲密的人展开：倔强的残疾父亲、对生活勇敢而又无助的母亲、那个自尊心强烈到自杀的文展、满嘴“世界和理想”而遭受现实沉重打击的厚朴、被小镇古制旧俗扼杀生命的美丽少妇张美丽……一个个个性鲜活的人物跃然纸上，透过这文字，我看到了泛着太阳细碎光影的海面，嗅到了一阵阵带着咸味的拂面海风，更领略到了特有的闽南小镇风情，那里的人如同你我都熟知的每一个人，发生着你我都熟知的每一个故事。透过蔡崇达，我看到他眼里的“他人”，也看到了别样的人生。生活中总有很多美好的东西，而美好的东西是藏不住的，就像“海是藏不住的”，感受生活中的美好，享受生命中的美好。
人各有异，这是一种幸运：一个个风格迥异的人，构成了我们所能体会到的丰富的世界。但人本质上又那么一致，这也是一种幸运，如果有心，便能通过这共通的部分，最终看见彼此，映照出彼此，温暖彼此。
庆幸读到这本书，看看不一样的人生，看看作者的过去，能让我们珍惜现在，珍惜身边人，珍惜本心，守护真心。认心，认人，“看见”自己，“看见”更多人。
《皮囊》这本书，说它是小说或作者的自传都不是十分的准确和全面，内容没有鸡汤文一样的励志和鼓舞人心，也没有娱乐消息一样的轻松愉悦，更没有＂大家＂文章里的强烈的文学性，它由一个个的故事构成，而这每一个故事都是作者亲身经历。父亲瘫痪后全家人的挣扎与痛苦、倔强的母亲明知道房子即将要被拆除还是坚持花费＂天文数字＂般的金钱将其盖好、天才文展的漠然离开、厚朴的崩溃自杀等，作者没有用华丽的词语、特殊的句式，而是以讲故事的口吻，缓缓如水，一一道来。每一个故事看似简单，用心的人却能从中发现自己的影子，不由得陷入沉思。
《皮囊》是一好友赠与我的。我曾经一口气读完过这本书，也曾在漫漫旅途中消磨掉不少时光，近来又第三次读完了这本书，依然感触颇深，于是，郑重推荐朋友一读此书。
以下是此书带给田小田的想法，与大家分享。
有时候你以为自己现在到达的，是整个世界的入口，你以为再走进去，就是无限广阔的可能，你以为和自己迎面撞上的就是整个世界。而最后才发现原来一切都是自己以为的而已，但是这已经足够幸运。因为有些人终其一生都不曾发现这以为只是他以为。
那个总是说自己在谋划伟大事业的天才文展，最后在现实的打击下明白自己并不能如自己所愿将这些曾经在脑海中的宏图伟略一一实现，选择了远走他乡，守着电塔做着简单的维修看护工作度日。
那个把自己的名字和英文hope联系起来的厚朴，用自己的想象将未来、梦想、青春和欲望喂养得无限膨胀，却始终不肯低下头为此真正做点什么，最终选择了自杀。
那个做着香港梦，看起来有些孤僻有些高傲的阿小，在经历了梦想破碎、严重车祸之后，终于学会了现实与梦想如何相处，在乐得享受房子、妻子、儿子、黑狗就是他的全部的时候，依然能够在捕鱼结束之后骑着摩托车沿着海岸线狂奔，一如年轻时候香港梦里边的帅哥一般。
有时候你以为的并不是你以为的那样，很多时候活得太过用力的人往往给人不太舒服的感觉，因为他们的存在好像时刻在提醒你思考人生的价值与意义，而这于谁都不是一个轻松的话题。
世界那么大，人生那么长，也许务实而细腻对我来讲，是最美丽的情怀。未来那么远，务实而细腻的过，不断学习如何与生活讲和，学习如何低头做些实事的时候却还能依然保持当初的情怀，就像阿小的和黑狗与摩托车。
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书中一个个小故事，都是崇达身边的亲人、同学、朋友和生活场景筑建而成。平凡、真挚、没有做作，没有虚伪，只有失落、遗憾、温暖，还有亲情、友情。脱掉这副皮囊，摘掉虚伪笑脸面具，直面痛苦和难过，思考着：到底我是谁，我要去哪里……或许只有这样，我才会看懂自己，或许这一串串疑虑甚至要用一生来回答。
关于亲情。
崇达写了母亲的倔强和坚强、阿太的乐观和寄语、父亲的残疾和不屈……。
《皮囊》里面有这么一段；“淡淡的月光从窗户透进来，我才发觉父亲的床头贴着一张我好几年前的大头贴，翻起身来看，那大头贴，在我脸部的位置发白得很奇怪。再一细看，才察觉，那是父亲用手每天摸白。”
我们年轻人努力拼搏，不图别的，不少人也是为了挣多点钱，孝顺他们，害怕“还没成功，父母便老去”，所以我们年轻人，仍然无法忍受不成功，仍然花很多时间奔跑在寻找成功的路上，仍然用各种心灵鸡汤不断麻醉自己。但崇达尝试用文字——这面镜子，警醒我们：家里的灯，永远为你亮着；家里的床，永远一尘不染；家里的角落，依然有你的味道。
关于友情、乡情。
崇达笔下的小镇美女张美丽，因为人言可畏自尽，不得不感叹百千的善行都抵不过有色眼睛的斜视；大学同窗厚朴，因为精神世界与现实世界的落差也自尽，或许如崇达所说“有些人确实一门心思突破一切想抵达所谓的新世界，但转头一看，却发觉他们只知道用老的规则衡量自己，才发觉，其实他们彻头彻尾地活在旧体系里”；小学的玩伴，两个阿小，走上不同的人生道路，就像两条相交线，只在瞬间交织在一起，最终越走越远，直到回不到过去那份共处的时光。
这几篇文章，活脱脱的现实，仿似身边的例子。人性的丑恶、善美，展现得淋漓尽致。其实，我也常常感触，再好的朋友，有因为距离而跟你渐行渐远的，有因为价值而放弃并肩作战的，有因为步调而无法继续陪的奔跑的。
无论怎样，即使多年后再见，却找不到熟悉的话题，面面相觑。越长大，越孤单。微信好友越来越多，朋友圈繁荣似锦，可是通讯录一路滑屏下来，却找不到几个可以愿意被打扰的人。
阿小和阿小、天才文展两篇通过几位少年的视角，描绘了城市与小镇之间的差异以及从小镇跨越到城市后的心理变化。
小地方长大的人总是对大城市的生活自带一层滤镜，仿佛只要到了大城市一切都会变得好起来，所有的烦恼会自动远离。
两个阿小一个留在小镇，一个去了香港。儿时总是以为去香港的阿小过上了幸福的生活，直到工作后有次去香港出差，约见了许久不见的香港阿小。他已经成为扎根于城市角落的工蚁，负责供养这座摩天都市。
光鲜亮丽的城市外表吸引着一批又一批年轻的血液投身其中，有多少怀着梦想不甘平凡来到城市，又有多少抛头颅、洒热血后一身疲惫离开城市。媒体往往写下大篇的心灵鸡汤鼓励年轻人努力奋斗，大量类似于吃得苦中苦方为人上人的励志句子通过高音喇叭循环播放。
我不清楚需要多大的努力才能称得上“努力”这个词，文展心理成熟较早，从小就开始给自己制定一系列任务计划，以便自己能够留在城市之中。可他还是没能抵挡住城市中心涌出的洪流，被潮水冲到了城市的边缘地带。
文展最终还是回到了小镇，即使心有不甘也被迫离开向往那么久，也为之努力那么久的地方。从作者的视角看去，文展是一个有着坚定信念并付诸实践的人，即使是这样的一个人也称不上“努力”吗？。
回过头看小镇阿小，每天过着平凡的小镇生活，妻子、儿女陪伴在身边，并不比生活在城市中的人差。
每个人都有自己选择的权利，我只是觉得城市不是完全凌驾于小镇之上的，小镇生活也有它的美好。
希望我们是尊重自己的感受，考虑清楚后去做每件事，而不是在周围高音喇叭的影响下稀里糊涂的生活。
作者是中国新闻周刊执行主编——蔡崇达，在这本书之前从没听过的名字。说到买这本书的理由，也许是韩寒的推荐，也许是刘德华的第一次作序，也许就因为封面那句"这些刻在骨头里的故事。"。
第一个故事是说作者的外婆，一个简短有力的故事。知道了在福建闽南地区，外婆叫阿太，阿太称作者为黑狗达。阿太那句"肉体是拿来用的，而不是用来伺候的"让我对这位老人家肃然起敬，连手指被切断都是一副事不关己的表情，还真让人有点心疼这个阿婆。要经历多少我们这个年代无法想象的辛苦，才能说出如此倔强的话来！我们或许真的太溺爱这个躯体，以至于我们的行动越来越缓慢，没有了年轻时的轻盈，没有了一无所有时的无畏，反而越来越沉重。我想是因为我们这副瘦小的躯体难以承受我们逐渐膨胀的欲望吧！
《阿小和阿小》，一个是随时要去香港定居的小少爷，一个是溜须拍马的叛逆孩。小少爷有着当时从香港带来的一切新鲜玩意，是如此的让人嫉妒，可这个高高在上的小孩觉得自己随时都是要离开的人，并没有融入同龄的孩子中，叛逆孩成为了他比较固定的玩伴，一个呼之则来挥之则去的玩伴。该走的还是走了，走不了的哪也去不了，叛逆孩出了车祸退学最后结婚生子成了渔民，每天日出而做，日落而息；小少爷去了香港没多久，父母就破产了，父亲也去世了，过上了穷困的日子，最后做了业务员，天没亮就要起床，天黑了坐一两个小时车回家，听说快升经理了。我拼命离开的家乡和心驰神往的大城市，到底哪里才是我们该停留的地方，我不知道，我只知道欲望会因对其施加的压抑而愈发的强烈。或许当我们去走过一遭之后，我们的心会给出答案，当然时间是不会赔偿给你的，逝去的青春就是你要买的单。
《天才文展》或许我们每一个人都有一段时间是文展，觉得自己与众不同，必将有一番作为。遇到任何困难，都会用"天将降大任于斯人也"来鼓励自己。直到多年以后的同学聚会，你会发现那些你曾经看不起，或者你曾经怀着高高在上的心态帮助过的人，已经混的比你好多了，或者过上了你想要的生活。你就会明白，你最大的与众不同可能就是想的比较都多而已。其实我们大多都是流浪者，所谓的一番作为也只是世人对成功的谣言。特别喜欢书中的这句——从本质意义上，我们都是，既失去家乡又永远没办法抵达远方的人。
《厚朴》欲望引领着我们年轻时的叛逆，青春是我们正当疯狂的借口。方与圆中提到："我们都即将成为却永远也不会成为我们想成为的那个人。"我们脑海中总有一个幻想的自己，他有着我们缺少的品质，一种类似超我的存在，或者就是超我的一种。我们不断的想靠近这个自己，却永远也无法达到，总有一个更好的自己会出现在比你现在优秀的自己的脑海中。可当我们离他渐行渐远时，叛逆就会来填补我们失去的平衡，直到我们完全失去平衡。其实我们都有一种病，一种欲望没得到满足的无法自拔的病，想要成为欲望下幻想的自己，想过着你当下自认为幸福的生活。殊不知病态的是自己，嘲笑的是未来的生活。
这是作者半生经历的一些点滴，是一些刻在骨子里的疑问，他用这本书向自己提出了这些始终都要回答的问题。男人三十不惑，确实是提问的好时机，我看到了他的回答，当然这是属于他的回答。我们每个人都有一副皮囊，也都有离开皮囊的那一天，所以我们也终将会向自己提问，希望我们都有属于自己回答，而不是人云亦云潦草一生。
近年来，“皮囊”成为文艺青年们的新宠，这部改编自李银河同名小说的电视剧，让观众对于面临恋爱、生活等问题的态度和看法都有了新的思考。畅销书籍的背后是文学的感悟，而最终引人沉迷的还是那些被书籍打动的心灵。读完《皮囊》，我收获了什么？下面，就让我来和大家分享一下我的读书心得和体会。
第二段：小说的主题。
《皮囊》是一部关于青春和人生价值的小说，作者李银河用细腻、真实的笔触，通过探究性别、人际关系等问题，从人性的细微变化出发，从不同角度呈现出多种价值观之间的矛盾与冲突，揭示了社会的现实困境。
第三段：小说对人生的启示。
读完这本小说，我深刻地认识到了“不要轻易放弃”的道理。面对挫折和失败，很多人会容易失去信心，耗尽自己所有的精力和勇气，而主人公之一——相信感情和信仰的益西，则在人生的路上始终保持了自己的品性，最终成为了一个感性又富有生命力的人。这使我明白，只有坚持自己的梦想，才能在追求中实现人生的意义。
第四段：小说对恋爱的启示。
在新时代，恋爱已经变得很微妙，很多人缺乏行动力。通过本书中的描述，我们可以看到作者李银河对于性别和爱情的思考，通过女主角梦莹和男主角益西的感情线，呈现出爱情的成长和失落，以及人们在恋爱中所呈现的不同态度。值得注意的是在面对追求自己的男生时，梦莹的坚定和男女平等的理念是值得参考的。也许爱情需要一定的技巧和经验，但却不能侵蚀人的自由和尊重他人的权利。
第五段：小说对生命的启示。
李银河在《皮囊》中强调了人的尊严和自由，同时也展现出对于死亡的态度，最终得出一种关于人生的结论——“回归真实的自己。”身体和灵魂的结合一定程度上影响着自己成为怎样的一个人，通过对死亡的了解与认识，人们会逐步领悟到人生的真谛，在人生的漫长路途中，细心感受，找到自己的方向。
结尾。
在读完《皮囊》后，我不禁感叹，原来梦想和爱情都需要有一个良好的生存环境和态度才能茁壮成长。每个人都有自己的人生轨迹，无处不在的机会和挑战，我们需要在这个广阔的世界上找到和发现自己的方向，最终实现自己的梦想，走向属于自己的辽阔天地。
在人们的成长过程中，读书是一种不可或缺的学习方式。读书不仅可以拓展我们的视野，提升我们的知识水平，还可以培养我们的思维能力和品德素养。然而，单纯追求书本知识而忽略了对内在的修炼，则会使读书显得空洞无味，就像一个没有灵魂的“皮囊”。在我阅读的过程中，我深刻体会到了“皮囊读书”的问题，也有了一些心得体会。
首先，皮囊读书容易使人浮躁和急功近利。在当今社会，人们普遍追求速成，快速获取知识成为一种新的风潮。然而，对于阅读而言，贪图速成必然会忽略深入思考和消化的过程。而这个过程恰恰是读书的关键所在。《红楼梦》中有句名言：“将心比心”，这是一个深入思考的过程，需要我们耐心琢磨和思索。而那些急于求成的人，只追求知识的表面，就像一个空壳，没有核心内容。
其次，皮囊读书容易使人缺乏自主思考能力。阅读并不仅仅是为了获取信息，更重要的是培养我们的思考能力和创造力。而对于很多人来说，读书成了一种机械的行为，只是读了，却没有思考。他们只是把书本上的知识填满脑袋，而没有思考和创造的能力。这种读书方式就像一个只有表皮，却没有智慧内涵的“皮囊”。只有通过思考，我们才能真正理解书中的内涵，将所学知识与现实生活相结合，并产生自己的见解。
再次，皮囊读书容易使人缺乏内在的修炼和品德素养的培养。读书不仅仅是为了学习知识，更重要的是为了内在修炼和品德提高。通过阅读，我们可以获取到人性的启示和智慧，从而提升自己的品质和修养。然而，如果读书只是停留在知识的获取上，没有深入挖掘书中的道德教育和人性思考，那么读书就只是一种纸上谈兵，没有实质性的提升。这样的读书方式就像一个没有灵魂的“皮囊”，内里虚弱而空洞。
最后，要避免“皮囊读书”，我们应该注重读书的方式方法。首先，要培养阅读的兴趣和习惯。只有真正喜欢读书，才能持之以恒地读下去。其次，要有专注的心态和耐心。没有专注和耐心，读什么书都会留下许多遗憾。再者，要有思考和总结的习惯。读书不只是纯粹地获取信息，还要反思和消化。最后，要将书中的智慧与实际生活结合起来。将所学运用到现实生活中，才能真正提升自己。
总之，读书是一门修炼和成长的艺术。只有通过读书，我们才能培养出属于自己的品质和内涵。而“皮囊读书”往往仅仅停留在表面，没有真正认识到读书的价值和意义。因此，我们应该避免“皮囊读书”，通过专注、思考以及实践来提升自己的修养。只有这样，我们才能获得真正的收获，并成为一个有内涵有思考有品味的人。
近来，同学推荐了蔡崇达的《皮囊》一书，15万字的小册子，我用了3个晚上就读完了。上次这样的'高效率还是读余华的《活着》，大约也是这般篇幅。
皮囊一词，似乎总含着几分戏谑，几分禅意，几分洞察。如同《红楼梦》第三回中借《西江月》二词，批贾宝玉“纵然生得好皮囊，腹内原来草莽”。
书的开篇写得很好，也是该书被推荐的主要缘由之一。阿太，外婆的母亲，一个活到九十九岁倔强的裹脚老太太，一个坚持自己用小脚丈量闽南风情小镇街道的老太太，一个历经沧桑，悟出人生真谛“肉体是拿来用的，不是拿来伺候的”且近乎神婆的老太太。而这句真谛既是阿太试图留给作者最好的遗产，也是全书的“书眼”。
当读到“我们的生命本来多轻盈，都是被这肉体和各种欲望的污浊给拖住。”一句时，不觉间想起了陶渊明《归去来辞》中所写的：“既自以心为形役，奚惆怅而独悲？”
也想到他关于素琴的典故。但识琴中趣，何劳弦上音？，他自己每每喝得大醉，面对朋友抚素琴，嚎啕大哭：“我醉欲眠卿可去”。这样的放浪形骸，我想他的皮囊之上，也如素琴一般，纯粹而无丝毫斑斓。然而，他的素琴真的没有声响么？我想答案该是否定的。不信，问问李白。在他的《赠临洺县令皓弟》一诗中：“陶令去彭泽，茫然太古心。大音自成曲，但奏无弦琴。”意思是说，自从陶渊明辞去了彭泽县令的官职后，他的心就回归了茫然太古。天籁合鸣都在他的心里，他还何需琴弦呢。
回到《皮囊》一书，除去开篇与后记，作者所写的不过是自己的成长史，因为1982年出生的蔡崇达，与我并无太大的代沟，加之他的行文如同在讲述着一个个邻家故事，又似乎是对这个变化迅猛时代的某种记录。所以亲切感与共鸣，在阅读的过程中，时常发生碰撞。
张美丽、两个阿小、厚朴，似乎都充当着叛逆者的角色，不同的是张美丽与厚朴，“饰演”的是时代叛逆者的角色，两人都被迫自杀：一个最终撞死在祠堂墙壁上；一个拿自己头去撞墙，撞得头破血流。都是撞墙而死，这并不是无意的巧合，而是这堵“墙”着实厚重。而厚朴（hope）这个名字也成了莫大的讽刺。
而“饰演”背叛自己阶层角色的两个阿小，是所有篇章中读着最为心酸的。可悲的老家阿小与可怜的香港阿小，最终都回归到自己本来的生活轨迹上，似乎过往只是一场玩笑一场梦。
而在后记里，作者写道：“我在那时候才恍惚明白写作的意义——写作不仅仅是种技能，是表达，而更是让自己和他人‘看见’更多人、看见‘世界’的更多可能、让每个人的人生体验尽可能完整的路径。这样的认识下，写作注定是艰难的。”
与我而言，写作是我在中文系留下的根，是情结的选择，也是抗衡孤独的慰藉。同时，也不断地提醒着我常有情怀，而非怀有功利。
阿小和阿小不是同一个人，他们的生活本来没有发亮交集。
直到香港阿小的到来。他是搭着高级小轿车来的，他长着一副小少爷该有的.模样，白得发亮，瞬间让周围的一切都灰暗了。
可作者和他接触过一段时间后，他才发现这个香港活在一种想象出来的幻想中。其实香港崇拜，向往着香港。当作者察觉到自己身上也有类似的躁动时，他远离了这个香港阿小。但香港阿小却又和老家的阿小在一起玩，从此，老家的阿小便发生了翻天覆地的变化。老家的阿小他从前是一个木讷的人，跟外人说话不超过三句。而如今他翘课，偷钱，打架。作者明白他也和香港阿小一样染上了“香港病”。
当多少年之后，作者与香港阿小再次重逢时，却是感慨万分。与此同时，老家的阿小又因为某件事情归于平淡，干起他父亲的老本行。
天才文展。
大概在作者十一岁时，他得了一场病。
说起来并不严重，就是不爱说话，不爱吃饭，不爱和任何人对视。
父母为了给他治病，给他找了一个玩伴，而这个玩伴就是文展。
第一次见面时，文展就跟作者提到了“人生”“梦想”，使作者对文展产生了兴趣。他们约着第二天见，第二天，作者发现文展竟然是个兔唇，不过文展并没有感到自卑。作者因此对他有了莫名其妙的崇拜感——文展是他见过唯一一个降服了自己缺陷的孩子。
后来，文展考上了福州的重点中专，他打败了所有不看好他的人。在那之后，文展就消失在了茫茫人海中。
而在后来的几十年里，文展因为参加父亲的葬礼，又与作者相见。“到了大城市，你会发现，咱们这种小镇捏出来的人多粗陋。然后，你会恨生养你的地方，它拖累了你。”直到这个时候，作者才知道文展厌恶着自己的兔唇以及这个生养他的地方。
看完这本书，我也是感触颇深。当然这本书里的人物不止他们。
阿小们活在幻想中，想成为自己心中那个的模样。人性的欲望在他们身上生动的演绎了出来。
但对于文展来说，他又做错了什么？
就像他在信里跟作者说的一样“自己的兔唇成了一些庸俗的人恶意攻击的重点。”但他最终还是跟其他有缺陷的人一样一辈子就被这个缺陷拖入一个死胡同里。
我总觉得文展是最可悲的一个人。
温暖的，逸乐的，疼痛的，脆弱的，可耻的皮囊。
读这本书会有种亲切感，因为我们很多人的人生轨迹和作者是一样的：出生于一个小地方，成长为一个典型的小镇青年，一路奋斗到大城市，对家乡却依然情怀满满。
深究起来里面的每个故事其实平淡无奇，但是作者文字越是写得克制，读来越是觉得里面饱含深情，朴实易懂的文字反而充满张力。我想这一切都是因为作者拨动了我们心中的那根弦，引起了感情的共鸣，那就是——有一天我们感叹岁月的流逝，同时惊醒——身边一个个人匆匆而过，甚至有些人就此别过，而我们还没来得及仔细“看见”他!我们没有真正地“看见”他们!
这是一本关于“看见”的书。
随着年岁的增长，我们越来越理解有些事、有些人。理解源于我们审视自己的朋友圈，审视自己的言行，推己及人。最终我们能理解我们的父亲母亲为什么执拗要在老家建房子?最终我们能从母亲看似平淡无奇的言行中发现她对父亲那深沉的爱!
就像作者说的：我常对朋友说，理解是对他人最大的善举。当你坐在一个人面前，听他开口说话，看得到各种复杂、精密的境况和命运，如何最终雕刻出这样的性格、思想、做法、长相，这才是理解。而有了这样的眼镜，你才算真正“看见”那个人，也才会发觉，这世界最美的风景，是一个个活出各自模样和体系的人。
“肉体只是个皮囊，如果你整天伺候你这个皮囊，不会有出息的，只有会用肉体的人才能成材!肉体是拿来用的，不是拿来伺候的!”九十九岁的阿太一语道破人生的本质。
拂去人性的尘埃，看见人性的“光辉”，这本书提醒我们：透过皮囊，“看见”自己，也“看见”更多的人。
是一本让人很有同感的书，每一个故事似乎都能在自己身边找到原型，每一个故事说的好像也是我们自己的生活。
从小到大身边出现过很多朋友，我想在那一刻我们都在履行互相陪伴的使命，当完成之后就把对方交给下一个人，就这样我们在人生轨道上不停的和陌生人相遇、熟悉然后离开。对生活每一刻的认知、每一刻的态度，每一刻的感受都取决于自己，所以要接受生活是自己的这件小事…就像两个啊太、文展、厚朴和黑狗达，相同的皮囊下有着不同的灵魂，不同的灵魂造就了不同的人生轨迹，生活会是什么样，最终还是需要自己抉择。
在现代社会中，人们的审美观和价值观越来越多元化，但在这样一个时代，我们依然会被一些固化的审美标准所束缚。曹文轩所著的《皮囊》就是对这样的固化标准进行的一次挑战，他将我们从外貌上的简单评判中解放出来，使我们开始思考一个人真正的价值在哪里。
第二段：对主题的探讨。
在《皮囊》这本书中，曹文轩主要讲述了儒生和一位化缘僧人的故事。儒生是一个外表平凡的学子，而化缘僧人却以他独特的相貌引人注目。在小说中，曹文轩试图打破我们对美貌的恶习和对外貌的过度关注，提醒我们内在的意义和价值远比外表更加重要。
第三段：主题与现实的关系。
教育与社会的氛围不容忽视，它会影响我们对“皮囊”的看法和对他人的评价。我们往往容易通过肤浅的评判标准来判断一个人的身份地位以及价值，而对其真正的本质和内涵却没有深入思考。《皮囊》的主题不仅仅存在于小说中，它还呼应了我们这个时代社会的现实情况。
读完《皮囊》这本书，我不仅领悟到人的价值不在于外表，更重要的是人的内在，同时我也感受到小说里素雅的文风和深刻的哲理思考。每一个人都有内在的一面，它可能来自自己的修养、音乐、绘画、文学、社交、爱好、工作等各方面的表达和经验，但是在获得更细致的了解前，我们面对的只是外表。我们要摆脱先入为主的固化标准，拥有独立的思考，保持对他人感受的敏感度，才能更好的了解他们的内在。
第五段：结论。
《皮囊》的主题是一个人千万种人生格局中的一个选择，是我们重新思考人类规则和人的生命应该具有的基本素质的必修课。从故事中可知，这两个人都拥有自己的价值，却因为外表而被人轻视或者畏惧。所以我们需要去发现每个人优秀的内在特质，去拓展自己的精神领域，捕捉人类生命中意义和价值的新视野，让自己保持着纯洁美好的心态。总体来说，《皮囊》的读后感启示我们去重视内在和人格，不断提高自己的素养和内涵，让自己拥有更好的内在价值，让这种价值优势最大化地发挥出来，让生命获得更多的充实和意义。