ID：9105695
时间：2024-01-13 09:27:27
上传者：ZS文王优秀作文在语法和拼写上没有明显错误，字里行间洋溢着作者的品格和情感。下面是一些经典的优秀作文摘录，希望对大家的写作有所帮助。
王最终肯答应放苏武回国了。过了整整19年，他已经变成了一位白发苍苍的人了。
苏武叫人骑着马车，送他回汉朝。这一路上，他还不停地拿着那只皱巴巴的旌节，两眼金光闪闪，别提有多高兴了。盼望已久的他，多么期望能看到乡亲们那一张张充满着笑容的脸，有多么想告诉他们，他又为祖国立了功，能得到别人对他的信任和喜悦。想到那里，他的泪水流满了双颊，他顾不得去擦那些眼泪，又开始想了起来。他全神贯注地投入到思想中了。没过多久，就来到了祖国的土地上了。
苏武下了车，看见一群穿着花花绿绿衣服的乡亲们。由于他心境的激动，他热泪盈眶，紧紧地搂抱住乡亲们，幸亏有一位少女走了过来，哄他不要哭，他才喜笑颜开。乡亲们仔细地检查着，发现他手上还拿着汉武帝当年给他的旌节，乡亲们这才恍然大悟，明白苏武为了胜利，总拿着那只旌节，也总想着保护国家的尊严而又经受了许多困苦患难。从而又经常拿着那只旌节，所以就会变成了此刻这个模样。乡亲们也热泪盈眶，都哭了好久才停了下来。之后才依依不舍地离开了。
自那以后，人们时时刻刻都想着苏武，因为他为祖国增添了光彩。
暮秋时节，凛冽的寒风将漫地枯叶吹的四处飞扬。严寒，笼罩了整个世界，寒冷中我读懂了苏武，明白了苏武的心声，明白了苏武的忠诚，更加明白为何苏武为后世千古传颂。
时光回转，公元前100年，汉武帝为了答谢匈奴单于的善意，命苏武带领使团出访匈奴——一个荒凉蛮夷的国度。外交使臣做来并不易，因为“虞常事变”，苏武等百余人被单于扣押，应对卫律名与利的诱惑，应对卫律的酷法严刑，有人屈服了，得到荣华富贵，而苏武最终不肯向单于面北称臣。
为此，他被流放北海（今贝加尔湖）牧羊，条件是异常无理—公羊生仔，苏武才能获释归汉。
茫茫北海，无边无垠地冻天寒，人烟罕至，唯一和苏武做伴的便是那根象征汉廷的旌节，刺骨的寒风吹遍大地的每一个角落，吹弯百草的腰，吹折树木的枝。也惟有苏武手持旌节活着，挺着，誓死不屈服。身上单薄的衣衫，饱经风雨的洗礼，支离破碎，仅能蔽体，已经失去它御寒的功效。寒风似箭刺入骨子里。苏武饥食野草，渴饮雪水，心中却依然操守着诺言：宁为玉碎，不为瓦全。捍卫汉廷的威严。
孔曰“成仁”、孟曰“取义”，“人生自古谁无死，留取丹心照汗青。”苏武的英雄气节谱写一曲“威武不能屈，富贵不能淫”的正气歌。苏武的故事催我泪下，苏武的气节催我奋进。青山依旧，绿水依然，秋还是那样寒。走在秋风中的我最终读懂了何为“忠诚”，何为“英雄”。
“苏武，留胡节不辱。雪地又冰天，苦忍十九年。渴饮雪，饥吞毡，牧羊北海边。心存汉社稷，旄落犹未还。历尽难中难，心如铁石坚……”一首《苏武牧羊》，那千百年来传唱的英雄赞歌，把苏武在胡十九年受的苦体现得淋漓尽致。他挥一挥羊鞭，旄落未还，忠贞不改；望一望家乡，红妆空帏，苦上心头。
原先汉武帝派卫青和霍去病攻打匈奴，匈奴失败后便新立了一个单于，和汉朝假意表示友好。汉武帝为了表示礼尚往来，就命苏武带着张胜和常惠作为使者，去了匈奴。匈奴单于对苏武并不友好。
就在苏武要回到汉朝时，发生了一件事，改变了他的命运。很早以前，有一个汉朝人叫卫律，投降了匈奴，卫律的副手虞常对卫律不满，便对张胜说出了自我的想法，要张胜帮他。可这事被卫律发现了，连累了苏武。张胜是个“软骨头”，立刻投降了，可苏武宁死不降，匈奴单于便让他去北海放羊，并且说等公羊生了小羊，再放他回去。
春天，各种草木都生长起来了，苏武便穿着朝服，抱着那根旄放羊。饿了就挖些野菜吃，渴了，就喝雨水。夜晚，苏武时常会听到胡茄的声音，那声音令人心酸。
夏天，草长得很高，酷暑难奈，蚊虫的叮咬更令苏武很不舒服。苏武无法入眠，仅有在三更时分，才能浅浅睡去。
秋天，苏武只能逮田鼠为食。秋风萧瑟，草原上不时传来狼嗥声。大雁排成行向南飞，这大雁能否把苏武的忠心带回了长安呢？在这种艰苦的环境下，苏武还是没有投降，他抱着旄，在北海边放羊。
冬天，日子越来越艰苦了。没有食物，苏武只能吃羊毛，还要费力地用手向嗓子里塞。时不时挖一些草根。渴了就把雪放到嘴里。半夜冷哆嗦，他就把羊当做暖手炉。单于为了让苏武投降，还给他找了个美丽的女子，苏武还是不一样意。
这样，时间过了15年。公元前85年，单于和汉武帝先后死去了。汉昭帝即位后，派使者出使匈奴。使者问起苏武时，匈奴新单于却推说苏武死了。使者只好向皇帝禀告。苏武就在这荒芜人烟的北海多待了四年。
四年事，汉朝使臣再次来到了匈奴。他们看到了常惠。常惠买通了匈奴的手下人，那人便对使者说：“苏武还在北海边放羊呢！”使者十分惊讶，他心想：“不能让单于再骗我了。”他便对于单于说：“我们皇帝在上林苑射死一只大雁。大雁腿上有一条绸子，是苏武写的。。他说他在北海放羊。”单于大心，急忙把苏武送了回去。
六十多岁的苏武，骑在骆驼上，身上还穿着朝服，手中抱着那根光秃秃的使节。很多人夹道欢迎他，人们都流下了心酸的泪。
苏武，他用自我的青春和热血谱写了一首期望之歌，一首信念之歌。他是我们中华民族的骄傲，而中国正是有了许多像苏武一样的仁人志士，才越来越繁荣富强。中国将永远像一个巨人，屹立在世界的东方。
教学目标：
1、背诵这首古诗。
2、学习诗人运用描写、对仗、用典等表现人物的方法。
3、感受苏武的爱国主义情感。
教学重难点：学习诗人运用描写、对仗、用典等表现人物的方法。
教学过程：
一、激趣导入。
他是我国历史上杰出的民族英雄，他被扣留匈奴期间，“渴饮雪，饥吞毡，牧羊北海边”，十九年如一日，爱国挚情丝毫未减，表现出“富贵不能淫，威武不能屈，贫贱不能移”的英雄气概。同学们猜一猜他是谁?(生答：苏武)知道苏武的故事吗?(同学交流)同学们说得很好。今天，我和大家一起学习唐代诗人温庭筠的凭吊怀古诗《苏武庙》。
二、美读感知。
1、(屏显)请同学们朗读诗歌，要求准确、有节奏美。
如：(屏显)苏武/魂销/汉使前，古祠/高树/两茫然。
2、读后请思考，苏武是一个怎样的人?(思考交流)。
三、美点寻踪。
同学们刚才大概了解了苏武其人其事，(屏显)下面请同学们再读课文，要求流畅、有感情，要读出诗句的意思来。
1、边朗读，边翻译句子的意思。可讨论交流。
2、请同学们思考，这首诗美在哪里?
同学交流，教师点拨。如可以这样去思考(屏显)：
(1)用词美。
“魂销”二字概括，笔墨精炼，真切传神，想象苏武初次会见汉使时的情景。苏武在异域渡过漫长岁月，历尽艰辛，骤然见到来自汉朝的使者，表现出极为强烈、激动、复杂的感情。这里有辛酸的追忆，有意外的惊愕，悲喜交加，感慨无穷，种种情绪，一时奔集，难以言状，难以禁受。还有“雁断”及表现被困匈奴不得归之痛，也表达苏武对故国的思念之情等。
(2)对仗美。
云边雁断胡天月，陇上羊归塞草烟。
回日楼台非甲帐，去时冠剑是丁年。
颔联、颈联对仗工整讲究，分别从时空角度展示了苏武牧羊绝塞的.单调、孤寂生活，概括了幽禁匈奴十九年的日日夜夜，环境、经历、心情相互交触，浑然一体。
(3)绘画美。
“云边雁断”、“胡天月”、“陇上羊归”、“塞草烟”是亲眼目睹的塞外之景，暗用典故，画面感强，形象表达苏武被困匈奴的孤独寂寞情怀。
(4)情感美。
这首诗，把一个带着历史局限的爱国志士的形象，更真实感人地展现在我们面前。
晚唐国势衰颓，民族矛盾尖锐。表彰民族气节，歌颂忠贞不屈，心向故国，是时代的需要。
四、拓展延伸。
下面是唐代著名诗人李白的诗(屏显)：
苏武李白【唐代】。
苏武在匈奴，十年持汉节。白雁上林飞，空传一书札。
牧羊边地苦，落日归心绝。渴饮月窟冰，饥餐天上雪。
东还沙塞远，北怆河梁别。泣把李陵衣，相看泪成血。
请同学们比较二诗的异同。
五、请同学们背诵课文，进一步感受诗歌的绘画美，体味爱国主义感情。
苏武是公元前一世纪中国汉朝人。当时中原地区的汉朝和西北少数民族政权匈奴的关系时好时坏。公元前100年，匈奴政权新单于即位，汉朝皇帝为了表示友好，派遣苏武率领一百多人，带了许多财物，出使匈奴。不料，就在苏武完成了出使任务，准备返回自己的国家时，匈奴上层发生了内乱，苏武一行受到牵连，被扣留下来，并被要求背叛汉朝，臣服单于。
最初，单于派人向苏武游说，许以丰厚的奉禄和高官，苏武严辞拒绝了。匈奴见劝说没有用，就决定用酷行。当时正值严冬，天上下着鹅毛大雪。单于命人把苏武关入一个露天的大地窖，断绝提供食品和水，希望这样可以改变苏武的信念。
时间。
一天天过去，苏武在地窖里受尽了折磨。渴了，他就吃一把雪，饿了，就嚼身上穿的羊皮袄。过了好几天，单于见濒临死亡的苏武仍然没有屈服的表示，只好把苏武放出来了。
单于知道无论软的，还是硬的，劝说苏武投降都没有希望，但越发敬重苏武的气节，不忍心杀苏武，又不想让他返回自己的国家，于是决定把苏武流放到西伯利亚的贝加尔湖一带，让他去牧羊。临行前，单于召见苏武说：“既然你不投降，那我就让你去放羊，什么时候公羊生了羊羔，我就让你回到中原去。”
与他的同伴分开后，苏武被流放到了人迹罕至的贝加尔湖边。在这里，单凭个人的能力是无论如何也逃不掉的。与苏武作伴的，是那根代表汉朝的使节棒和一小群羊。苏武每天拿着这根使节棒放羊，心想总有一天能够拿着回到自己的国家。这样日复一日，年复一年，使节棒上面的装饰都掉光了，苏武的头发和胡须也都变白了。
在贝加尔湖，苏武牧羊达十九年之久。十几年来，当初下命令囚禁他的匈奴单于已去逝了，就是在苏武的国家，老皇帝也死了，老皇帝的儿子继任皇位。这时候，新单于执行与汉朝和好的政策，汉朝皇帝立即派使臣把苏武接回自己的国家。
苏武在汉朝京城受到热烈欢迎，从政府官员到平民百姓，都向这位富有民族气节的英雄表达敬意。两千多年过去了，苏武崇高的气节成为中国伦理人格的榜样，成为一种民族文化心理要素。
冬天到了，一望无际的草地上覆上了一层厚厚的积雪，北海成了一个银装素裹世界。“咩—〔〕—咩——”羊儿来了，那个牧羊人便是苏武，只见苏武走到一块凹凸不平的石头边，用那双饱含风霜的手轻轻的扫扫石头上的积雪，便一下子坐在了冰冷的石头上，目光依旧深情地望着远方祖国的方向。
苏武年近五旬，身材瘦弱，穿着一件破烂不堪的羊毛大氅，一张饱经沧桑的脸，两鬓风霜，眼窝深陷，可是目光依旧坚定睿智，嘴唇干裂，手里还紧紧握着皇上赐给他的那根节杖，那根节杖早已经变得光秃秃的了，可是苏武的心依旧充满了渴望回到祖国的期望。
苏武出使匈奴，不料遭匈奴扣留，匈奴们多次劝降他，可是苏武斩钉截铁的说：“我是汉人，我不能做对不起祖国的事！”匈奴的首领十分敬佩苏武，只好让他到北海边放羊，说是等公羊生下小羊时才放他回去。在北海边，苏武渴了吃雪，饿了生吞毡子，每一天放羊时他依旧望着自我的家乡，苏武依旧对祖国的大好河山念念不忘。
苏武的无限忠诚值得我们敬佩，苏武的坚贞不屈值得们深思，苏武不如使命的精神更值得我们学习！
啊！不如使命的苏武，我永远钦佩你！
有幸观摩《苏武牧羊》这节课，可以说让我受益匪浅，感触颇深。
1、导入新颖：
孙老师的导语设计简洁，但神秘感很强，告诉同学们学的这篇课文，是一首歌的歌词，让学生对学习本课充满着好奇心。
2、充分利用学习单：
孙老师在课前准备的学习单，不仅为学习提供了便利，而且也为学生的学习指明方向。特别是关于给苏武制作明信片这一环节，由于是六年级学生，对写明信片充满兴趣，因此，她能抓住学生的兴趣爱好，引导学生学习，这不仅使学生乐意学，而且还能学得更好。
3、多种形式读文：
孙老师能引导学生多种形式读文，以个别读、默读、听歌曲激发情感再读、快速浏览等等不同形式的读文，都是为学习本节课做铺垫，未来让学生更好、更充分滴体会文中的思想感情，同时，老师还及时指导学生不唱读。
4、生字讲解全面、新旧交替：
孙老师在讲解生字的时，让学到了很多以前不太了解的知识，比如：讲“旄”时，出示“旄”“旗”，采用对比的学习法，同时告诉学生“”是个部首，读部，接着出示甲骨文和现代汉字对比（图像旗在飘）“”部的字都与“旗”有关。
还有，在讲“辱”时，老师大胆放手，让学生去说出带有“辱”字的成语，根据同学们说的这些词，让学生选择自己认为合适更好地、更形象地了解词义。向讲解“匈奴”时，先让学生找出与“匈奴”相同的词“胡”，引导学生说出学过的带有“胡”的诗句，这样同学们不仅学了新知识，而且还复习了以前学的知识，从而到温故而知新的效果。
孙老师的这节课虽然结束了，但苏武“留胡节不辱”的英雄气节依然回荡在心头，他那种坚强不屈，忠贞不渝的精神终将震撼所有人。孙老师别具一格的教学设计，精湛的教学艺术，更让我回味无穷。值得我学习的地方太多太多，同时，更要感谢张老师能提供这么优秀的教育资源，让我们这些初出茅庐的新教师做在家里也可以给自己充电。
当我读完《苏武牧羊》后，心中涌起了一股暖流，使我的心久久不能平静下来，回味无穷。
这个故事讲了汉武帝时，苏武被任命为使节出使匈奴。但是匈奴不守信用扣押了苏武，并百般利诱劝他投降。苏武宁死不屈，匈奴首领只好把他送到了北海边.上去放羊，还对他说：“什么时候公羊生了小羊，就放你回汉朝去！”
苏武来到北海，每天一边放羊，一边遥望前方汉朝的方向。他抚摸着出发时汉武帝亲手交.他的那支使节，思念家乡亲人和朝廷，就连晚上睡觉时也紧紧地把使节抱在胸前。
日子一长，使节上的毛都脱落了，只剩下一根光溜溜的杆子。苏武在北海边一.度过了19年，直到匈奴与汉朝和好的时候才被释放出来回到汉朝。回到长安的那一天，长安的老百姓都出来迎接他。他们瞧见白胡须、白头发的苏武手里的那支掉光了毛的使节，都感动得流泪了。
没有的。就像狗一样，忠诚的狗会一生一，世跟随自己的主人，任劳任怨。孙中山说过：“为国家效死，重于泰山。我死则国生，我生则国死，生死之间，在乎自择！”一个就应该这样不违反真理，要忠诚，与自己，忠诚与国家，就像苏武，像那些为了国家利益，不惜牺牲的人致敬吧！
“苏武，留胡节不辱。雪地又冰天，穷愁十九年。渴饮雪，饥吞毡，牧羊北海边......xxx这首悲壮的歌曲，赞颂了一位爱祖国且不向挫折屈服、忠贞不屈的一代民族英雄---苏武！
在公元前100年，匈奴xxx新单于即位。由于匈奴单于再次表示要求和亲，并送还以往扣留的汉朝使者，武帝遂命中郎将苏武率百余人出使匈奴。不料就在苏武完成了出使任务，准备回国时，匈奴上层发生了内乱，苏武一行受到牵连，被扣留下来，并被要求背叛汉朝，臣服单于。
最初，单于派卫律向苏武游说，许以丰厚的俸禄和高官，苏武严词拒绝了。匈奴见劝说没有用，就把他关进一个露天的地窖，断绝供给食品和水。之后，又把他迁到北海去牧羊。那里下着鹅毛般的大雪，覆盖了每一个角落。
陪伴苏武的仅有这根代表汉朝的使节和一小群羊。苏武每一天拿着这根使节放羊，心想总有一天能回到自我的国家。渴了，他就吃一把雪，饿了，就挖野草逮兔子，吃一些羊皮充饥。
苏武有一颗爱国之心，在匈奴受了十九年的的折磨，胡须、头发全白了。回到长安的那天，长安的人民都出来迎接他。他们瞧见白胡须、白头发的苏武，没有一个不受感动的，说他真是个有气节的大丈夫!
像苏武这样对祖国忠贞不屈的大丈夫能有几个呢？苏武为了祖国，为了人民，付出了自我的一切，苏武的英雄气节谱写了一首“人生自古谁无死，留取丹心照汗青的xxx的正气歌！苏武的气节促使着我前进，我最终明白了什么是忠诚，什么样的人才能称得上是真正的英雄！
卫律知武终不可胁，白单于。单于愈益欲降之。乃幽武，置大窖中，绝其饮食。天雨雪。武卧啮雪，与毡毛并咽之，数日不死。匈奴以为神，乃徙武北海上无人处，使牧羝。羝乳，乃得归。别其官属常惠等，各置他所。武既至海上，廪食不至，掘野鼠去草实而食之。仗汉节牧羊，卧起操持，节旄尽落。积五、六年，单于弟于靬王弋射海上。武能网纺缴，檠弓弩，于靬王爱之，给其衣食。三岁余，王病，赐武马畜、服匿、穹庐。王死后，人众徙去。其冬，丁令盗武牛羊，武复穷厄。
1、律:指卫律，原是汉朝大臣，投靠匈奴。
2、武:苏武。
3、幽:囚禁。
4、天雨雪:天落雪，雨，做动词用。
5、啮:咬、嚼。
6、尽:都。
7、羝:公羊。
8、廪食:食物供应。
9、节:符节，古代用来做凭证。
10、白:禀告。
11、始:才。
12、徙:迁徙。
13、并:一起。
14、绝:断绝。
15、以为:把……当作。
16、去:除去。
17、使:命令。
卫律知道苏武终究不可胁迫投降，报告了单于。单于越发想要使他投降，就把苏武囚禁起来，放在大地窖里面，不给他喝吃。天下雪，苏武卧着嚼雪，同毡毛一起吞下充饥，几日不死。匈奴以为他是神仙，就把苏武迁移到北海边没有人地方，让他放牧公羊，说等到公羊生了小羊才得回归汉朝。同时把他部下及其随从人员常惠等分别安置到别地方。苏武迁移到北海后，单于断绝了他粮食供应，只能掘取野鼠所储藏野生果实来吃。他拄着汉廷符节牧羊，睡觉、起来都拿着，以致系在节上牦牛尾毛全部脱尽。一共过五、六年了，单于弟弟于靬王到北海上打猎。苏武会纺制系在箭尾丝绳，矫正弓和弩，于靬王颇器重他，供给他衣服、食品。三年多过后，于靬王得病，赐给苏武马匹和牲畜、盛酒酪瓦器、圆顶毡帐篷。王死后，他部下也都迁离。这年冬天，丁令部落人盗去苏武牛羊，苏武又陷入了穷困。
妻依窗母依门。
寄不回一封家书。
我哭年年北海头。
节杖在手浩气犹存。
卧雪啮冰咽毛。
磨我男儿心似铁肠如石。
节旄落尽节气长留。
自古忠孝不能两全。
情义也难兼顾。
母亲儿尽忠不能尽孝。
爱妻夫割小爱存大义。
齐家治国的书生梦。
被北海无情的冰雪。
封冻。
雪域茫茫谁来探我。
我和李陵兄弟。
抱头痛哭于羊群中。
降与不降。
都是锥心的痛。
男儿有泪不轻弹呵。
只因未到伤心处。
面对血与肉的.割舍。
若不是心死。
谁能不痛呢。
痴心只守着大汉天子的梦。
日日堆石北海头。
堆起我大汉臣子的夙愿。
宁为玉碎李陵兄弟。
你要理解我。
我知公羊永远产不了羊羔。
我永远走不出北海。
年年叠石不是数归期。
岁岁雁书不是寄伊人。
我要让苍天鉴我心迹。
我要故国知我心声。
万里江山是我永不断的节杖。
十九冬残雪终于挽来一春。
上林花似锦而我头己白。
我哭我己不是看花人。
心中泪滴湿北海的雁声。
我的母亲你在哪里。
我的爱人你在哪里。
我的儿啊你在哪里。
（唐）李白：苏武在匈奴，十年持汉节，白雁上林飞，空传一书札。牧羊边地苦，落日归心绝，渴饮月窟水，饥餐天上雪。东还沙塞远，北怆河梁别，泣把李陵衣，相看泪成血。（《苏武》）。
（唐）温庭筠：苏武魂销汉使前，古祠高树两茫然。云边雁断胡天月，陇上羊归塞草烟。回日楼台非甲帐，去时冠剑是丁年。茂陵不见封侯印，空向秋波哭逝川。（《苏武庙》）（元）张养浩：为臣惟命敢辞难，脱遇艰难亦自安。试看子卿持节处，雪花如席不知寒。（《苏武》）。
素材运用。
话题1：遭遇挫折和放大痛苦。
材料加工：
快乐的人生，也会有痛苦，有的人能直面挫折，化解痛苫，而有的人却常常夸大挫折，放大痛苦。不一样的选择，不一样的人生之旅，要让我们心里的戈壁荒原开满鲜花，就只有直面挫折，而不是放大痛苦。
当苏武被流放到北海时，北海的羊群咩咩地叫着，似在欢迎这位坚贞不屈的大汉臣子。这十几年的痛苦如果可以当作是一次挫折，那么这次挫折无疑是痛苦的，可是这位放羊老人却未曾放大痛苦，于是十几年后，大汉的丹青上书写下了民族不屈的坚贞气节。
人生只有走出来的美丽，没有等出来的辉煌，因此直面挫折，化解痛苦才是我们的最佳选择。（高考满分作文《生命是一朵常开不败的花》节选）。
话题2：相信自己和听取别人意见。
材料加工：
苏子卿在贝加尔湖湖畔。他披着一件白羊裘，毡履，毡裳，毡巾覆首，独立在苍茫无际的西伯利亚荒原当中，有雪潮一样的羊群在他背后。他在孟春的黄昏时分，待要归返穹庐，背景中贝加尔湖上的冰涛，与天际的白云波连山竖。
他向着东行，遥遥地望南翘首：眼阵中含蓄着无限的悲哀，又好像燃着希望一缕。他只相信自己，只相信自己的祖国。
他的心里只有大汉。卫律的劝说他不听，李陵的意见他当耳旁风。他新娶的胡女的眼泪留不住他，他的小儿子的小手拽不住他的衣襟。他谁的话都不听，他用他的坚持塑造了他自己。一个野花烂漫的碧绿的大平原，平原中立着一个持杖的女人，背后也涌着一群归羊。那是苏武归国后的风光，他的弃妻，他的群羊无恙；可那牧羊女人的眼中，那含蓄的是悲愤？还是凄凉？（《女神》节选）。
话题3：心灵的选择。
材料加工：
荒凉的北海，羊群咩咩地叫着，不远处坐着一位手持汉节的人，从黑发到白头，用半生的心血续写着丹青。南方，皇帝一代又一代，然而，谁也不记得，遥远的北海上，立着一座汉朝不倒的丰碑。
汉节上的漆一层层褪去，老人的眼里却始终燃着一丝火光。匈奴的可汗惧怕：
在生命的天平上，有人选择个人的荣辱得失，但是更有人选择个性的无碍释放，国家的繁荣太平，民族的坚贞气节。而往往是这些人，托起生命的天平，紧握永恒的绳索，在生命与永恒的拔河中，探到永恒的`答案。（浙江高考优秀作文《与永恒拔河》节选）。
话题4：自尊与他尊。
材料加工：
《苏武传》中有这样一个细节，当苏武与其副使张胜同被单于抓获后，面对单于的诱惑和威逼，苏武选择了精忠报国，而张胜最终选择了投降。以常理推断，对苏武的宁死不屈和拒不投降，凶残的单于不可能不杀他。但正是由于苏武的这种节操，却赢得了单于的尊敬和历史上的美名。而张胜、李陵乃至卫律，则被永远地钉在了耻辱柱上。事实上，历史上由于自尊而获得他尊的例子不胜枚举。（《苏武的尊严》节选）。
话题5：道德与名节。
材料加工：
中国人历来看重道德与名节。旧时高洁的文人即使在百般困顿之中，依旧保持。
材料加工：
话题7：选择。
材料加工：
悠悠岁月，历尽多少冷暖：滚滚浪花，淘尽多少英雄，但伟人之风永存。
那是苏武牧羊的北海吧！苏武选择了中华民族的伟大气节，发扬了华夏文明的优良品德。这样的选择崇高、无私！
浩浩天地，朗朗乾坤，多少仁人志士留芳百世，虽死犹荣。他们或是崇高无私，或是明智无悔，或是崇高质朴。正是他们所做出的无上光荣的选择，使得我们的民族摺焰生辉，使华夏文明万古流芳。
历史选择了苏武，苏武选择了崇高无私，选择了明智，选择了质朴。那是一个响当当的名字，是历史的星空中最耀眼的星座，引领着后来者在暗夜里找寻生命的座标，勇往直前而不迷失。（《无尚的选择》节选）。
话题8：坚持。
材料加工：
当苏武牧羊于北海时，单于派降将李陵到北海劝说苏武投降。李陵说：
成品展示。
拜谒苏武墓。
老汉说，要说苏武这个人嘛，差不多跟老汉我算同行，都是个放羊的嘛。他在北海放羊，我在他的墓前放羊，差就差了点时间。说到这里，老汉笑了，说老汉我的名字叫苏北海，是我爷起的，苏北海跟在北海放羊的苏武就是一回事嘛，就这么个名字，便把我老汉放羊的命运给决定了。
放羊老汉抿住嘴咂了两口烟，说成天围着苏武墓转圈圈，时间久了，就觉得苏武跟我近，近得就跟老哥兄弟一般。这当然只是一种感觉，说到底，苏武是咱的先人呢。当初，苏武北使匈奴时，官职也不小，中郎将，怎么说也是个将军吧。北海可是个荒无人烟的苦寒之地，苏武去了那里，匈奴人也不给他送粮食，也不给他盖房子，还要让他死。可人的命是没法说的，有的人，一碰就没命了，有的人，七灾八难，天亏人害，可就是不死。苏武先人就是这后一种人。没有老鼠，苏武就挖老鼠洞，老鼠洞中有老鼠积攒下的草籽儿，苏武就用鼠洞里的草籽儿充饥，硬是不死。苏武出使匈奴，是持有汉节的，相当于现在的身份证，但那时的汉节是个杆子，上面有旌帜毛穗。北海风大雪狂，时间久了，汉节上的旌毛都掉光了，可苏武不分白天黑夜放羊睡觉，都把汉节抱在怀里，一心归汉呐！
时修长城，害了多少军队！孟姜女哭长城的戏没听过？
班固在《汉书.苏武传》里着力刻画了苏武这位*的英雄形象，歌颂他的伟大的民族气节。
汉武帝天汉元年，汉武帝派遣苏武以中郎将的官衔，出使匈奴。不料，苏武的副使张胜参与帿王与长水虞常谋反匈奴的事件。匈奴王单于大怒，声称汉朝使者苏武如不投降就把他杀掉。苏武为了维护祖国的尊严，不受匈奴的侮辱，他说：“我屈服了使者的身份，玷污了使命，虽然活着，有什么面目会汉朝呢?”说着拿起佩刀自杀，经过抢救，幸免于死。他不屈的性格使单于十分敬佩，早晚都派人来问候苏武，而把张胜关进了xxx。
单于派将李陵到北海劝说苏武投降。李陵厚脸无耻地说：“单于诚心诚意等待您归顺，看来永远不会让您回大汉的了，白白地在这荒无人烟的地方受罪，有谁知道您对朝廷的忠义呢?”苏武坚定的说：“*时我希望为朝廷抛头颅，洒热血，如今有了舍身报效的机会，就是挨刀斧，下汤锅，也心甘情愿。”
汉昭帝即位几年以后，匈奴同汉朝和好通婚，单于才允许苏武回国。苏武被扣留在匈奴十九年，初出使时正当壮年，等回到汉朝，胡须头发全发白了。
苏武是我国历史上一位著名的*，他出使匈奴，被扣押十九年，含辛茹苦，受尽折磨，却宁死不屈，始终报效国家。许多戏剧纷纷把“苏武牧羊”的故事都搬到舞台，向广大人民进行爱国主义教育。
风雪中，我看见你的牛羊瑟瑟发抖。
薄雾里，你瘦弱的身躯，早已没有了往日的风采。
你，还好吗？这么多年，你受的委屈，我都看在眼里。“生是大汉人，死是大汉鬼”，你不为权钱所动，从容赴死，身陷大漠，一去十九载！人生，能有多少个十九载？何况，你身单影只，陪伴你的，只有你的羊群，只有你的不离不弃的旄节啊！
伴长风而起，随寒霜而眠。饥寒交迫中，你吞咽草皮，以此来维持自己的生命，铮铮傲骨，震撼了单于，羞煞了那些随你而去却投降匈奴的碌碌小人。
单于想重用你，怎奈你婉言谢绝，至死不渝，忠于大汉。于是，你被放逐到北海。单于愚蠢地以为，时间会击碎你的信念，北海的风雪尘沙会磨去你的棱角。可是，这一切都是徒劳。你的忠诚，昭日月，垂千古，风吹不摇，地崩不裂。
或许，你投降了，就不必再受这孤独之苦，就可以再像当年那样意气风发。其实，我都知道，“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”，这便是你坚守的动力源泉，你如高山雪莲那般，执著而圣洁地守望你的大汉，你的君王。
北海的天空，因你而湛蓝。小白羊温顺地依偎着你，偶尔嬉戏奔跑，看似安详平静，背后的凄楚，只有你自己懂得。朔风凛冽，一间漏风的草屋，一盏在寒风中摇曳的灯火，还有那湾斜挂胡杨之巅的冷月，与你作伴，抚慰你的孤独和寂寞。
有这些朋友，夫复何求！
此时，迎春的风已吹至南国，你那里，冰雪融化了吗？
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苏武(公元前140--前60)，以尽忠守节而闻名的西汉大臣。字子卿，杜陵(今陕西西安东南)人。武帝天汉元年(前1)以中郎将出使匈奴，后被困于北海(今俄罗斯贝加尔湖)，以牧羊为生。苏武在匈奴前后十九年。
2、名家点评。
(汉)班固：孔子称“志士仁人，有杀身以成仁，无求生以害仁”，“使于四方，不辱爵命”，苏武有之矣。
(唐)李白：苏武在匈奴，十年持汉节，白雁上林飞，空传一书札。牧羊边地苦，落日归心绝，渴饮月窟水，饥餐天上雪。东还沙塞远，北怆河梁别，泣把李陵衣，相看泪成血。(《苏武》)。
(唐)温庭筠：苏武魂销汉使前，古祠高树两茫然。云边雁断胡天月，陇上羊归塞草烟。回日楼台非甲帐，去时冠剑是丁年。茂陵不见封侯印，空向秋波哭逝川。(《苏武庙》)。
(元)张养浩：为臣惟命敢辞难，脱遇艰难亦自安。试看子卿持节处，雪花如席不知寒。(《苏武》)。
3、素材运用。
话题1：遭遇挫折和放大痛苦。
快乐的人生，也会有痛苦，有的人能直面挫折，化解痛苫，而有的人却常常夸大挫折，放大痛苦。不一样的选择，不一样的人生之旅，要让我们心里的戈壁荒原开满鲜花，就只有直面挫折，而不是放大痛苦。
当苏武被流放到北海时，北海的羊群咩咩地叫着，似在欢迎这位坚贞不屈的大汉臣子。这十几年的痛苦如果可以当作是一次挫折，那么这次挫折无疑是痛苦的，可是这位放羊老人却未曾放大痛苦，于是十几年后，大汉的丹青上书写下了民族不屈的坚贞气节。
人生只有走出来的美丽，没有等出来的辉煌，因此直面挫折，化解痛苦才是我们的最佳选择。(高考满分作文《生命是一朵常开不败的花》节选)。
话题2：相信自己和听取别人意见。
苏子卿在贝加尔湖湖畔。他披着一件白羊裘，毡履，毡裳，毡巾覆首，独立在苍茫无际的西伯利亚荒原当中，有雪潮一样的羊群在他背后。他在孟春的黄昏时分，待要归返穹庐，背景中贝加尔湖上的冰涛，与天际的白云波连山竖。
他向着东行，遥遥地望南翘首：眼阵中含蓄着无限的悲哀，又好像燃着希望一缕。他只相信自己，只相信自己的祖国。
他的心里只有大汉。卫律的劝说他不听，李陵的意见他当耳旁风。他新娶的`胡女的眼泪留不住他，他的小儿子的小手拽不住他的衣襟。他谁的话都不听，他用他的坚持塑造了他自己。
一个野花烂漫的碧绿的大平原，平原中立着一个持杖的女人，背后也涌着一群归羊。那是苏武归国后的风光，他的弃妻，他的群羊无恙；可那牧羊女人的眼中，那含蓄的是悲愤?还是凄凉?(《女神》节选)。
话题3：心灵的选择。
荒凉的北海，羊群咩咩地叫着，不远处坐着一位手持汉节的人，从黑发到白头，用半生的心血续写着丹青。南方，皇帝一代又一代，然而，谁也不记得，遥远的北海上，立着一座汉朝不倒的丰碑。
汉节上的漆一层层褪去，老人的眼里却始终燃着一丝火光，作文素材《作文素材之苏武(1)》。匈奴的可汗惧怕：“怎么还有这么固执的人?”他更无法理解，这半生的重量承起的竟是中华民族永世的骄傲！
在生命的天平上，有人选择个人的荣辱得失，但是更有人选择个性的无碍释放，国家的繁荣太平，民族的坚贞气节。而往往是这些人，托起生命的天平，紧握永恒的绳索，在生命与永恒的拔河中，探到永恒的答案。(浙江高考优秀作文《与永恒拔河》节选)。
话题4：自尊与他尊。
《苏武传》中有这样一个细节，当苏武与其副使张胜同被单于抓获后，面对单于的诱惑和威逼，苏武选择了精忠报国，而张胜最终选择了投降。以常理推断，对苏武的宁死不屈和拒不投降，凶残的单于不可能不杀他。但正是由于苏武的这种节操，却赢得了单于的尊敬和历史上的美名。而张胜、李陵乃至卫律，则被永远地钉在了耻辱柱上。事实上，历史上由于自尊而获得他尊的例子不胜枚举。(《苏武的尊严》节选)。
话题5：道德与名节。
中国人历来看重道德与名节。旧时高洁的文人即使在百般困顿之中，依旧保持“人淡似菊”的操守。古代烈女被市井泼皮碰碰手臂，竟然利刃断手，以致留下烈节牌坊。汉代苏武被迫牧羊，在冰天雪地中“渴饮雪，饥吞毡”，历尽难中难，心如铁石坚，凛然持汉节而不改其志。“时穷节乃现，一一垂青史”。所有这些，都留下了具有中国特色的佳话。(《道德与名节》节选)。
话题6：信念。
在苏武出使匈奴时，因随行人员参与了匈奴人的叛乱而被扣留。在危难之中，苏武处处维护民族的尊严和国家的利益，既表现了对匈奴的修好之愿，又抱定必死的决心，决不“屈节辱命”。面对卫律始而威胁，既而利诱，最终又以断水绝粮相逼等手段的逼迫，他从容处之。在受审时，他甚至以自刎来避免受辱。后来的审讯中，卫律当场“剑斩虞常”以此胁迫汉使，副使张胜在此情况下投降了，而苏武面对卫律之剑，岿然不动。卫律又以富贵劝诱，苏武则直言怒斥，更以两国安危责之。在匈奴将他置于冻饿之境时，苏武仍然没有屈服，凭借顽强的意志和信念，他在极为艰苦的条件下还是“杖汉节牧羊，卧起操持”，念念不忘自己是汉朝的使者。匈奴又派故人李陵来劝降，企图打消他对汉朝的眷恋之情，苏武不作正面的交锋，只是以君臣和国家的大义自剖心迹，反倒使李陵感到羞愧，无言以对。(《信念》节选)。
话题7：选择。
悠悠岁月，历尽多少冷暖：滚滚浪花，淘尽多少英雄，但伟人之风永存。
那是苏武牧羊的北海吧！苏武选择了中华民族的伟大气节，发扬了华夏文明的优良品德。这样的选择崇高、无私！
浩浩天地，朗朗乾坤，多少仁人志士留芳百世，虽死犹荣。他们或是崇高无私，或是明智无悔，或是崇高质朴。正是他们所做出的无上光荣的选择，使得我们的民族摺焰生辉，使华夏文明万古流芳。
历史选择了苏武，苏武选择了崇高无私，选择了明智，选择了质朴。那是一个响当当的名字，是历史的星空中最耀眼的星座，引领着后来者在暗夜里找寻生命的座标，勇往直前而不迷失。(《无尚的选择》节选)。
话题8：坚持。
当苏武牧羊于北海时，单于派降将李陵到北海劝说苏武投降。李陵说：“单于诚心诚意等待您归顺，看来永远不会让您回大汉了。白白地在这荒无人烟的地方受罪，有谁知道您对朝廷的忠义呢?”李陵历数苏武出使匈奴以后一家的悲惨遭遇(大哥和弟弟被迫自杀，母亲去世，妻子改嫁，儿女不知去向)，妄图动摇苏武归汉的决心。但是，苏武却坚定地说：“我平时就希望为朝廷抛头颅、洒热血，如今有了舍身报效的机会，就是挨刀斧、下汤锅，也是甘心乐意的。”他始终不受诱惑，为后人所颂仰。(《热爱祖国坚贞不屈的使者》节选)。
公元前100年，苏武用自己的人生重新诠释了爱国主义，是多民族统一国家背景下首个爱国主义典范。今天小编就来分享一下苏武的爱国故事，相信各位读者会有兴趣。
苏武是公元前一世纪中国汉朝人。当时中原地区的汉朝和西北少数民族政权匈奴的关系时好时坏。公元前100年，匈奴政权新单于即位，汉朝皇帝为了表示友好，派遣苏武率领一百多人，带了许多财物，出使匈奴。不料，就在苏武完成了出使任务，准备返回自己的`国家时，匈奴上层发生了内乱，苏武一行受到牵连，被扣留下来，并被要求背叛汉朝，臣服单于。
最初，单于派人向苏武游说，许以丰厚的奉禄和高官，苏武严辞拒绝了。匈奴见劝说没有用，就决定用酷行。当时正值严冬，天上下着鹅毛大雪。单于命人把苏武关入一个露天的大地窖，断绝提供食品和水，希望这样可以改变苏武的信念。时间一天天过去，苏武在地窖里受尽了折磨。渴了，他就吃一把雪，饿了，就嚼身上穿的羊皮袄。过了好几天，单于见濒临死亡的苏武仍然没有屈服的表示，只好把苏武放出来了。
单于知道无论软的，还是硬的，劝说苏武投降都没有希望，但越发敬重苏武的气节，不忍心杀苏武，又不想让他返回自己的国家，于是决定把苏武流放到西伯利亚的贝加尔湖一带，让他去牧羊。临行前，单于召见苏武说：“既然你不投降，那我就让你去放羊，什么时候公羊生了羊羔，我就让你回到中原去。”
与他的同伴分开后，苏武被流放到了人迹罕至的贝加尔湖边。在这里，单凭个人的能力是无论如何也逃不掉的。唯一与苏武作伴的，是那根代表汉朝的使节棒和一小群羊。苏武每天拿着这根使节棒放羊，心想总有一天能够拿着回到自己的国家。这样日复一日，年复一年，使节棒上面的装饰都掉光了，苏武的头发和胡须也都变白了。
在贝加尔湖，苏武牧羊达十九年之久。十几年来，当初下命令囚禁他的匈奴单于已去逝了，就是在苏武的国家，老皇帝也死了，老皇帝的儿子继任皇位。这时候，新单于执行与汉朝和好的政策，汉朝皇帝立即派使臣把苏武接回自己的国家。
苏武在汉朝京城受到热烈欢迎，从政府官员到平民百姓，都向这位富有民族气节的英雄表达敬意。两千多年过去了，苏武崇高的气节成为中国伦理人格的榜样，成为一种民族文化心理要素。
天雪冰地，荒芜一人，但这个老人和一群公羊是哪里来的？老人身上的衣服破了，手中还拿着一个饰品都掉光了的旄节，他是谁？为什么会在这，他就是苏武，他从青年壮汉变成如今的放羊老人到底是怎么了，让我们来听一听他的故事。
公元一百年汉武帝派遣西汉大臣苏武出使匈奴和谈，苏武在完成汉武帝的任务后准备返回自己的国家时，他的副手张胜误入匈奴内部发生斗争，苏武受到牵连被单于扣下，匈奴想让苏武背叛汉朝臣服于善于，苏武严词拒绝了，善于见没用就把苏武关入一个寒冷的冰窖，不给吃的，不给水;单于说：“只要你臣服于我，我让你吃好喝好穿好睡好，如果你不臣服于我你就在这呆着吧！”但是苏武就是不答应，最后在苏武濒临死亡时仍然不屈服单于，单于只好把他放了出来。
单于非常敬重苏武的气节，不忍心杀他又不想放他回去，只好说：“你去北海边放羊吧！公羊什么于时候生出小羊我什么时候放你走。”北海边长年积雪只有烂草根，所以渴了只能吃雪，饿了就吃烂草根。苏武从那以后天天拿着汉朝旄节放羊，心里总想着有一天我会回去的，就这样日复一日，年复一年，旄节上的饰品都掉光了，苏武的头发胡子都白了，十九年也这样过去了。
后来，新单于实行与汉朝和好的政策，汉朝皇帝派使臣经过一番挫折后把苏武接回了家。
苏武真是一个坚贞不屈的人，真是一个意志坚定的人，真是一个不辱使命的人。我作为一个中国人感到骄傲，感到自豪。