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时间：2023-12-20 08:34:14
上传者：碧墨读书心得是我们对书籍内容的主观理解和反思，通过写作可以更好地记录和分享我们的学习心得。以下是小编为大家整理的一些读书心得范文，希望能够帮助大家提高读书的收获和写作的能力。
《童年》这本书主要的是童年时高尔基的生活，这时的阿廖沙无依无靠，但是唯一让阿廖沙感到温暖，感到人世间充满阳光的是她的外祖母。她的一举一动影响着他，教育着他，改变了他的信念，让他没有产生愤世嫉俗的心理，让他没有因自身的遭遇厌恶人间。这些都是外祖母给阿廖沙的，让他在之后的逆境中不懈努力，并且成长的和他外婆一样善良、忠厚。
我不会拿我的生活和高尔基的生活作比较，我的生活来源于父母，这是父母给予我的，阿廖沙的父母没能给予他这些，这并不是我的错，我也没必要说什么在如此宁静的环境中，我该怎样怎样。我想说的是人心底的那份真善美，在那个人命贱如草的年代，还能留有外祖母那样完美的人存在，她的一举手一投足都如同康乃馨般含着完美，和谐的韵味，又如同青草般散发着清香沁人心脾。她是那黑暗世界里的一束光，以她为代表的人们都在用不同的方式进行着爱的传递。他们如同那太阳，灼热又明亮，它照尽了黑暗，晒干了污浊。他们犹如清河一般，洗涤了灵魂淘尽了污秽。世界因为有他们而变得生动完美。
《西游记》主要写道，如果他们去西方学习经文。主要人物是唐僧、孙悟空、猪八戒和沙僧。唐僧是一个非常善良的人。500年前，孙悟空被压在五行山脚下。唐僧把他从五行山脚下救了出来。然后他成了唐僧。他的`徒弟猪八戒是天上的天鹏元帅，然后变成了猪。
猪八戒，他吃得很厉害，很喜欢美女。沙和尚也是天上的神仙。他犯了一个错误，变成了一个和尚。在去西天的路上，怪物想吃唐僧肉，但每次怪物都不能吃唐僧肉。
第一段：引言（200字）。
随着中国社会的快速发展，对于革命年代和党的领导地位的书籍进行朗读已经成为一种时尚。这些书籍中蕴含了无穷的智慧和丰富的历史积累，对于我们学习党史、加深对党的领导和社会主义核心价值观的理解都有重要意义。书籍的朗读不仅能加深对党史的理解和认识，还能提高我们的语言表达和沟通能力，同时也能引发更深入的思考和认识人类社会的演变。
第二段：党史朗读对于深入了解红色经典的作用（200字）。
通过朗读党史的经典著作，我们可以更深入地了解红色经典中蕴含的智慧和思想。我们可以通过朗读《毛主席语录》了解到毛泽东思想的核心要义，认识到党的伟大领袖的深厚底蕴和无私奉献。同时，《红旗谱》、《红岩》等作品也能将我们带入那个特殊的历史时期，感受那个时代的磅礴气势和伟大革命的无私精神。通过读书朗读，我们能更好地学习和传承党的优良传统和精神。
第三段：红色朗读对提高语言表达和沟通能力的影响（200字）。
朗读红色经典不仅可以增加对党史的认识，更重要的是能帮助我们提高语言表达和沟通能力。通过对经典文本的吟诵和表演，我们可以锻炼口头表达能力、语气控制和声音变化的技巧。同时，朗读的过程也促使我们对词语的理解和表达更加准确。通过反复朗读，我们可以逐渐培养出良好的语感和表达习惯，提高我们的朗读和表达能力。
第四段：朗读启示对于思考人类社会演变的意义（300字）。
通过朗读红色经典，我们可以生发出更深刻的思考。红色经典中蕴含的智慧和历史背景使我们不仅能理解作品本身，还可以引发出更广泛的思考。譬如，我们可以通过阅读和朗读党的指导思想，去思考社会主义建设的理念和道路。同时，我们也可以通过阅读革命战争的传统和光荣历史，去思考我国当前的国际地位和使命。红色朗读启示我们思考人类社会演变的过程和未来的发展方向，使我们对社会的认知更加深刻。
第五段：结尾（200字）。
朗读红色经典是一种难得的机会，通过对这些经典著作的深入理解和朗读，我们可以学习到珍贵的知识和历史智慧，提升自己的语言表达和沟通能力，并且通过朗读启示深入思考人类社会的演变和前进方向。红色经典朗读不仅是一种时尚，更是一种责任和使命，希望更多的人能加入到这个朗读的行列中，共同传承和发扬党的优良传统和精神，推动社会主义建设的进程。
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俗世奇人，顾名思义，就是讲世俗生活里的奇人奇事。
冯骥才以清末民初天津市井生活为背景，通过18个短篇，讲述了18位民间奇人的传奇故事。这18个人，都是俗世里的市井小民，每个人的身份都不显赫，但是却都身怀绝技，他们各有各的性格，也各有各的特色。
在他们身上，你会看到每个奇人对自己那份手艺的尊重与执着，而这种民俗之俗，正是战胜低俗、庸俗、媚俗的力量。
小编认为，这群俗世奇人，是真正体会到生活真谛的那一批人，我们都应该向他们学习。
寻找一份自己喜欢，并愿意一辈子做下去的事情。
这几乎是每一个人一生的必修课。
《教师成长与师德修养》一书以教师职业性与生命性的统一作为师德修养的出发点，以增进教师对职业的理解为基本路径，以促进教师职业人生的完善为基本目标，以敬业、悟业、乐业为基本线索，抓住当前教师职业道德中的'主要问题，最终落实在教师职业人生的幸福与卓越。师德乃是教师人生的根本标示，师德修养贯穿教师专业发展全过程，是引领教师职业行为的内在灵魂，是教师职业人生幸福的心灵根基。优良、合宜的教师职业道德将教育生活引向和谐、美好，成为教育生活乃至整个社会道德生活重要的风向标。
师德修养与教师专业成长的自我学习，让我深刻体会到师德修养是作为教师不可缺少的一门学习功课，如何让自己树立现代化的教育观念，如何更好的得到专业化的发展是很重要的。加强师德修养的基础——优化自我的心理，以一个好的心态来对待学生，对待工作。
(1)、解放自我。(把心炼成湖泊)。
(2)、珍爱自我。
(3)、超越自我。(成功者的生活信条)。
(1)、对比参照：心态决定人生。年轻的心态使人永葆青春。
(2)、看到拥有：知足常乐，淡泊名利，宁静至远。
(3)、情绪分担：学会控制，学会倾诉，把快乐分享，别人就多一份快乐;把痛苦分担，你就少一半痛苦。(魏书生用公家的时间锻炼了私人的身体)。
(4)、接纳残缺：人生不满百，常怀千年忧。不要苛求完美，没有最美，只有更美。
(5)、不入世俗：别老是与世俗为流，那样会让你变得庸俗。(笑话：“拉链开了”)。
感谢命运，感谢人民，感谢思想，感谢一切我要感谢的人。——鲁迅。
案例：(“学会感激”)。
案例：“耒阳一中感恩良性循环的启示”
虽不能笑傲江湖，但可以笑看人生。
学会了对自己微笑，就学会了热爱生活;学会了对别人微笑，就学会了珍惜美好;学会了对一切生命微笑，你的人生便处处充满阳光!
倾听是你需要跨出的第一步，甚至有时候是仅需的一步。倾听建立起信任和理解。当你认真倾听时，你会更容易发现问题，以便引导富有成效的交谈;而向你倾诉的人们则能更好的了解自己。当你聆听别人的观点时，应当认真仔细并且不要妄下判断。如果你心里充斥着"他们应该怎么做"及"他们怎么不对"之类的想法，你就错过了领悟别人观点的真谛。
赞美是照在人心灵上的阳光，没有阳光我们就不能生长。——莎士比亚。
学会赞美吧，首先从赞美自己开始，让微笑成为你永恒的表情，然后赞美你遇到的每一个人，特别是自己的妻子或者丈夫、父母孩子、亲友学生，让阳光成为自己每一天生活的主题。
人生最大的美德是饶恕。
人在社会上生存，注定要和各种各样的人交往，人与人之间又存在着很大的差异，一个人的年龄、思想、性别、个性、喜好等等，决定了这个人的修养、涵养和处世态度。不可能每个人都和你一样，也不可能每个人都能了解你、理解你。所以生活中不可能没有误解、矛盾及冲突，这时候需要我们学会宽容。学会宽容吧，学会宽容，就是善待自己。
开心工作每一天，其实这是个古老的话题，但在现实中，总有某些人，因一些客观因素，每天总是带着一张乌云盖月的脸工作着，这不关是对所在的单位无益，对本人也是一大伤害，快乐与否，实际是在于你那颗心的变动。但不管你开不开心，日子总是那么悄然而过，不会因你的不开心而有丝毫的停顿，聪明的你，又怎么不会选择开心呢?我看建议给每每位老师一张写着“开心工作每一天”的牌子，戴着上课。快乐工作每一天，那么，明天永远属于快乐的我们!
我们不要过分执着一个观念、一种行为模式、一种习惯，而要常求突破，要从不同角度，正、反方面整体思考来解决问題。我们应该养成反省思考的习惯，对任何事都要下功夫，才不至于被外界所困惑。不要悲观，要乐观以对，充滿希望与理想。要多关心我们的学生，有爱的教育，才有美好的回忆。要坚守岗位，默默耕耘、尽一己之力。要上进好学、多求取新经验，落实教学工作。教师专业成长师德修养，教师专业自主工作理念的实践，必須落实在教育工作上，表现在各科教学工作上，表现在日常生活教育当中，才能收到身教言教的效果。
读了这本书，我再一次深深地体会到教师只有多读书，勤实践，才能真正适应我们的教育，才能教育好祖国的下一代，优良、适宜的教师职业道德将教育生活引向和谐、美好，成为教育生活乃至整个社会道德生活重要的风向标。
书中《让书籍里的人生开出花来》这一故事的主人公——袁世界总是说：“将士报国非惟疆场，教师育人不独课堂。”是啊，很多优秀的乡村教师在努力提升自身业务素养、站稳三尺讲台的同时，时刻关注周围学生的内心成长并为此做出了巨大的努力，取得了可喜的成绩。
《让书籍里的人生开出花来》这一故事的主人公——袁世界，为了为乡村的孩子在前进路上亮起一盏明灯，鼓励他们用知识改变人生，30多年来陆续购买教育教学书籍四千多册，自办睢宁市第一家也是唯一一家公益书屋——源远书屋。为方便照顾书屋和孩子们，他依然辞去教导主任的职务，在离家较近的中学当普通老师。为了丰盈孩子的阅读人生，他舍弃自己的休息时间，变着方法吸引学生到书屋来阅读，30年如一日。
徐翠梅老师11年如一日地关注留守儿童的教育工作，用自己的真心付出陪伴，换来了一批批留守儿童的健康成长。
邱燕老师身患重病，依然在坚守课堂之余忍受着非人的疼痛给离异家庭学生补课，通过与她聊天、定期进行家访、把她接回家中共度中秋等活动，帮助孩子一改从前的叛逆、冷漠的个性，变得懂事、开朗了。
在书中这样的人物还很多，这样的事例数不胜数。作为一名乡村教师，我所在的班级中虽然没有留守儿童，但是不乏单亲家庭孩子，更多的是外来务工子女。他们或三班制或跑长途运输，疲于生计的同时无暇顾及孩子的教育和心理问题。即使是在身边的家长，更多的是关注孩子的衣、食、住、行问题，缺少对孩子心理和精神层面的关心，导致很多孩子在行为上出现了这样或者那样的偏差。这大概就是书中徐老师所说的新想象——精神留守。如何解决这一问题，是需要我们向书中的老师一样，在接下来的工作中持之以恒、不断探索的。
“宽容与赏识让教育更美丽爱心与智慧让教育走的更远”。
在一次特殊的机会下，使我有幸读了《美丽的教育》一书，并且深深爱上了它。该书是一名教育专家、特级教师、全国优秀班主任孙浦远老师所著。孙浦远老师用43年的心血与智慧洒在了教育这块土地上，其态度之严谨、功夫之深厚，《美丽的教育》是她一生的教学生涯的真实写照，写出了栩栩如生、纷繁多样的儿童现实生活，是一部生动形象的小学心理学和教育学，读了使我受益匪浅。
作为一个年轻的班主任，我在教育教学工作中，遇到了许多困惑，看了《美丽的教育》一书后，我吸取了许多教学与经验，掌握了许多好的班主任工作方法，它是我的良师又是我的益友，对我的班级工作管理起到了及时有效的作用。一个个班主任工作案例，传达着孙浦远老师以爱为主题的教育思想，传播着她从爱入手的教育理念。“要做一个有爱心的教师。”这是我读后感触最深的一点。一个班级能否形成坚强而和谐的集体，是班主任工作的成败的试金石。教育家马卡连柯说：“教育了集体，团结了集体，加强了集体，以后，集体自身就成为很大的教育力量了。”如果把孙浦远老师的经验归结为一点，就是培养了一个好的班集体，让集体成为每个学生快乐成长的摇篮。
从《美丽的教育》众多案例中，我学到了两大法宝：
有时候，我们老师常会好心办坏事，造成这种情况其实还是我们工作的不细致，想的不周全。鼓励孩子的方法有很多种，尤其是对行为偏差生上的鼓励老师更应该多想想办法，多从这些孩子的角度来考虑，带着一些宽容的心态去面对这些孩子。不能用一把尺子去丈量所有的孩子。不妨多动动脑筋，想一些既有效又能让孩子、家长都能接受的好办法。聪明的人其实就是善于思考的人，他们往往有良好的思维方式，思维方式对于一个教师太重要了。
由于教师面对的是学生，是孩子。老师在孩子们面前有年龄优势、经验优势、知识优势、权力优势，所以面对很多问题时省却了思考。于是思维定势就影响了教师的创造性思维。所以，我们应先改变自己的思维，不断更新教育理念，改变积淀在头脑中的陈旧的教育模式和教育方法，努力使自己成为聪明的教师，做一个懂得欣赏、善于赞扬的教师。
书中一个个案例解开了深藏在我心中的困惑。我曾因为学生的问题而烦恼，我也曾因为学生的调皮而头疼，然而这一切都是教育过程中必须面临的正常问题，不要让自己的烦恼扩大，让我们坦然去面对。因为学生的生命存在着差异，我们不是要所有的孩子都长得一样高、一样强壮、一样美丽，而是与学生的原有基础相比，让每个学生的生命有所发展，而老师应该引领着我们的孩子体会自我的发展，教会学生懂得生活，拥有健康的心理和体魄，拥有积极向上的心态，拥有生活、求知的能力。孙老师的话无疑为身处“迷茫”中的我找到了方向，看到了希望和未来。就像孙老师说的一样，踏踏实实上好每一堂课，认认真真对待每一次谈心，开开心心组织每一次活动，我们高兴，学生也快乐。
《美丽的教育》表达朴实、诗意、形象而充满激情，她擅长把理性的思考倾注于可读性较强的教育案例中，在一个个曲折动人的故事里，作者的教育思想、教育机智、教育技巧、教育情感全都融会其中，发人深省，撼人心魄。对于像我这样的年轻教师来说，真可谓是思想的好向导，前进的指明灯。我想我会积极的乐于请教，勇于思考，广于阅读，善于积累，勤于写作，努力去理解厚积薄发的深刻含义。我也认为只要今天的我比昨天有进步，长此以往，必然将越来越好，从而尽可能达到自己所可以达到的最好程度，做一个聪明的教师，同时也就为教育事业做了自己最大的贡献。
人生快事，莫如读书。它能让我们知天地、晓人生。它能让我们陶冶性情，不以物喜，不以物悲。书是我们精神巢穴，生命源泉。古今中外有成就人，到与书结下了不解之缘，并善于从书中汲取营养。从阅读中养成爱好读书习惯，体会读书乐趣，学习和掌握一些读书方法，这不是人生第一大快事吗？下面，我就和大家分享读书各种乐趣吧！
读书一大乐趣莫过于当你当你正为一个问题绞尽脑汁，百思不得其解时候，或对某一个问题似有所闻时候，打开书一看，你就会发现早已有人对这个问题做了充分论述，正好骚到了你痒处。这种“柳暗花明又一村”感觉你那么舒服，那么自在。
读书给人恬淡、宁静、心安理得快乐，是名利、金钱不可取代，书就像人类精神营养剂，缺了它，生活必缺陷。让我们别留下遗憾，拿起书吧！相信你一定也能从书中懂得人生真谛！
暑假里我读了《插班生兄妹的秘密》这本书，把我深深吸引住的是其中写《插班生兄妹的秘密》的这一篇。
《插班生兄妹的秘密》这一篇讲的是唐子龙和唐子涵这对龙凤胎兄妹，他们刚来到初三（8）班的时候，陶晓乐这个‘柯南迷’就觉得很奇怪，便开始跟踪这对兄妹。在路上的时候，唐子涵时不时的回头张望，下的陶晓乐左躲右闪，心是不是跳到嗓子眼儿。过了一会儿，一双手重重的拍在陶晓乐的肩膀上，陶晓乐吓了一跳，回头一看，原来是‘耗子’王浩和‘花痴妹’刘子琪。他们俩好奇陶晓乐在干什么，陶晓乐告诉了他们俩唐子龙和唐子涵的奇怪之处，他们俩非常认同，就和陶晓乐一起跟踪这对兄妹。
中途，唐子涵有几次回头时都差点儿发现他们，幸亏他们及时躲了起来，不然就功亏一篑了。唐子涵越这样谨慎，陶晓乐就越好奇。这对兄妹左拐右拐，像是要甩掉他们一样，但他们三人始终没被甩掉，反而越跟越紧......最后唐子龙一挥手，一辆高级轿车把这对兄妹接走了。躲在一旁的陶晓乐、王浩和刘子琪都知道了这对兄妹是富二代。
第二天，陶晓乐对唐子龙和唐子涵说了他们三人跟踪这对兄妹的事。这得兄妹不但没有生气，而且还用恳求的语气让他们保密，陶晓乐连忙答应了。陶晓乐来到了他们的家里，认真地听唐子龙和唐子涵说。他们说因为他们的家世，就在以前的学校被同学孤立了......
等他们说完之后唐子涵就哭了起来，陶晓乐不知道怎么安慰这对兄妹，就对他们说：“谁说你们没有朋友，从今天起，我们就是永远的好朋友。”
第二天陶晓乐把他的所见所闻都告诉了王浩和刘子琪。王浩和刘子琪知道后就开始和陶晓乐密谋了一件大事。
在星期五下午最后的一节课，全班同学给这两兄妹过了个快乐的生日，之后唐子龙有了自己的好兄弟，而唐子涵也有了自己的好姐妹。然而在公布成绩的这一天，唐子龙和唐子涵这两个兄妹坐上了去美国的飞机......
插班生兄妹就像两个坠入人间的天使，突然闯入这个世界，又悄然无声的离去，坐着飞机飞向了新的世界......
读完这本书，让我更加觉得同学之间要互相关心，互相帮助，同学会成为一辈子的好朋友的！
暑假，我一口气读完了托尔斯泰晚年的一本着作《复活》。似乎很深奥，却又像读懂了什么，精神上的复活，比现有拥有优越的物质生活显得更加珍贵，更有意义。
这一次，聂赫留朵夫以陪审员的身份来审理玛丝洛娃的案件，他认出被告就是他年轻时伤害过的卡秋莎·玛丝洛娃，又听到她被冤枉时的惨叫，或许是灵魂的反省吧，他在玛丝洛娃入狱后奔波在社会的高层，希望替他减刑，可都没成功，一次次探狱，聂赫留朵夫看见玛丝洛娃奄奄一息的样子，觉得自己现在所拥有的都不算什么，于是用自己的全部家当将她保释出来。
他又一次向她求婚，她却拒绝了，因为她不想连累聂赫留朵夫……。
这里，聂赫留朵夫和玛丝洛娃真正意义上的复活了，这并不是死而复生的复活，而是一种心灵反省和净化，使自己的心灵得到升华。托尔斯泰在这本书中反映了人性的丑陋与纯洁。《复活》是一本不可多得的好书，大家有机会可以读读他。
“复活”，顾名思义指死去的人再一次获得生命，当然，现实生活中不可能有这种事。我对托尔斯泰颇有了解，他并不是一个科幻作家，因而我怀着兴趣翻开了这本书。
《复活》概要:小说主人公卡秋莎·玛丝洛娃本是一个贵族地主家的养女，她被主人的侄子、贵族青年聂赫留朵夫公爵诱奸后遭到遗弃。由此她陷入了苦难的生活，她怀着身孕被主人赶走，四处漂泊，沦为达八年之久。后来她被人诬陷谋财害命而被捕入狱。十年后，聂赫留朵夫以陪审员的身份出庭审理玛丝洛娃的案件。他认出了被告就是十年前被他遗弃的玛丝洛娃，他受到了良心的谴责。为了给自己的灵魂赎罪，他四处奔走为她减刑。
当所有的努力都无效时，玛丝洛娃被押送去西伯利亚，聂赫留朵夫与她同行。途中，传来了皇帝恩准玛丝洛娃减刑的通知，苦役改为流放。这时的玛丝洛娃尽管还爱着聂赫留朵夫，但为了他的前途，拒绝了他的求婚，与政治犯西蒙松结合。这两个主人公的经历，表现了他们在精神上和道德上的复活。小说揭露了那些贪赃枉法的官吏，触及了旧法律的本质。
写于19世纪末的长篇小说《复活》是列夫·托尔斯泰三大代表作中最晚的一部，被认为是其创作的“最高一峰”。他没有《战争与和平》史诗般的恢弘气魄和明亮的诗意，也没有《安娜·卡列尼娜》的波澜和不安的骚动。《复活》完全是体现了一位诗人的暮年心灵的稳健和无畏的大气!
《复活》是以一个农民的眼光描写俄国社会地主资产阶级社会和国家，是托尔斯泰与当时社会彻底的决裂，对其完全的否定的宣言。
小说的男主人公是上流社会的聂赫留朵夫，他是一位有名望的法庭陪审员，在审理一件杀人案中，在法庭上见到一位被指控为“杀人犯”的女子，而这个女子正是曾经被他侮辱和践踏过后而又糟蹋她抛弃她为妓女的玛丝洛娃。他的内心受到谴责，开始忏悔自己，想方设法弥补自己的过去。由于玛丝洛娃被陷害，聂赫留朵夫申冤，奔走，上述，甚至在判决后，聂赫留朵夫放弃了家庭和财产，随她一起去了西伯利亚。另一方面，通过妓院老鸨在法庭上的供词，对在法庭上的法官，院长，律师以及那些冠冕堂皇的大人物的会议，说明这些大人物才是逼良为娼的罪人，同时这个冤案虽然因证据不足一直上述到皇上，但是却一一被驳回，仍判玛丝洛娃流放到西伯利亚，当聂赫留朵夫表示愿意和玛丝洛娃结婚时，被她拒绝了。原因是为了不损害他的前程，后来她在流放中与一位革命者建立了爱情。
作为故事的女主人公玛丝洛娃，她的遭遇和不幸让人怜悯，更加让我们对俄国当时的社会风气厌恶和痛恨。玛丝洛娃是一个农民的女儿，母亲在女地主索菲亚姐妹的牛场上工作，父亲是流浪的吉卜赛人。她3岁时母亲就去世了，女地主看她长得清秀，便把她收养下来。因此，她过着一半小姐一半婢女的生活。她做女工，收拾房间，还洗些不费力的东西，有时读书给女主人听。16岁时爱上了女地主的侄儿聂赫留朵夫。那时，他是个大学生，到姑姑家来度暑假。两年后服兵役，因顺路经过姑姑家，索性就住了4天，在一个复活节的晚上，他和玛丝洛娃发生了肉体关系。临别，他塞给她一百卢布，便到部队去了。此后,聂赫留朵夫连封信也没有捎给她，可是玛丝洛娃却怀孕了。
她是那样爱着聂赫留朵夫，却被这位贵族青年一次又一次的欺骗。她不再相信人，认为一切都是欺骗与谎言。当聂赫留朵夫的姑姑发现她怀孕后，便把她从家里赶了出去。她为了生活，受尽了凌辱和调戏，生下的孩子也死了，沦落到基达叶娃妓院，成了妓女。
读到这里，我从内心憎恨这位贵族青年--聂赫留朵夫。但是《复活》中的“复活”却无处不在的冲击着我的心灵。聂赫留朵夫为了赎罪，多次为玛丝洛娃奔走上诉，并打算和她结婚，于是他的精神“复活”进入到更深的阶段。这时他认识到农民的贫困是由于地主的剥削和压迫。于是他把自己大部分的土地给了当地的农民，后来玛丝洛娃去了西伯利亚，在那里的三个月，是聂赫留朵夫彻底醒悟的时刻。他最终认清了阶级压迫的统治，无奈他无法改变它。于是他在上帝面前承认自己有罪，从此他开始了全新的生活。
他的精神道德复活了。
从他诱奸玛丝洛娃，后来的不期而遇，看到了一个被他欺骗的玛丝洛娃，看到了一个妓女玛丝洛娃，看到了一个沦为“杀人犯”的玛丝洛娃。他的内心卷起狂澜，从此他尽最大的努力去解救她，这是聂赫留朵夫的良知，心灵以及人性的复活，而我们所同情的女主人公获释后，拒绝了聂赫留朵夫的求婚，嫁给一个地位不高的革命者。这是她生命，心灵的复活，也是整个俄国社会的复活。
作为世界经典名著《复活》，它揭示了人的道德的自我完善和做人良心的问题，也是人类最美好的感情的复活，体现了一位伟大诗人暮年的心灵稳健，《复活》是托尔斯泰歌颂人类同情最美的诗，是最真实的诗，书中体现了卑劣的德行，镇静的智慧和博爱的怜悯，去观察他没有一点幻想的、虚构的、编造的东西，全部是生活的本身。它把人心里肮脏的东西拿出来了，人内心很复杂，好人和坏人，善恶都很复杂，而《复活》诠释了他们.
《复活》是作者整个文学生涯的性作品，通过对玛丝洛娃的悲惨遭遇和聂赫留朵夫为她上诉请愿的过程，对沙皇专制制度的反人民本质进行了有力而全面的揭露。
聂赫留朵夫凝视着那盏油灯的火光，想得出神。他想到生活里的种种丑恶现象，又设想是人们能理解这些箴言，咱们的生活将会变得怎样。于是他的心充满了一种好久没有感受到的喜悦。
替主人公聂赫留朵夫写出这话，我也是思绪了很长时刻的。这本书描述了男女主人公的精神复活，尤其是男主人公聂赫留朵夫的精神复活。他大学期间是一个纯洁、热诚、朝气勃勃、有完美追求的青年，在姑母家度假时，于美丽纯洁的少女卡秋莎恋爱。等他进入军队和上流社会以后，过起了花天酒地，醉生梦死的生活，并诱j了卡秋莎。这也是卡秋莎之后堕落，成为妓汝的主要原因。直到在法庭上相遇，聂赫留朵夫良心发现，在为玛丝洛娃(卡秋莎)奔走申冤，上诉失败后就陪她去西伯利亚流放。聂赫留朵夫的行为感动了玛丝洛娃，她重新爱上了他。但为了不损害他的名誉地位，玛丝洛娃拒绝和他结婚而同一个“革命者”结合。两个主人公都到达了精神和道德上的“复活”。
在我读这本书时，一位律师的话引起了我的注意。“我看见他们不能不感激涕零，正因我没有坐牢，您也没有坐牢，咱们大家都没有坐牢，那就的感谢他们的恩德。至于要唬夺咱们每人的特权，流放到不很远的地方，那是在容易但是的事了。”其中的“他们”就是检查官和有权引用或不引用法律的人。这话真是让我深思，如果“他们”能够为所欲为，那还要法院干什么呢?同时，聂赫留朵夫与卡秋莎的爱也让我感动。她爱他，认为自我同他结合，就会毁掉他的生命，而她和西蒙一齐走开，就能够使他恢复自由。她由于实现了自我的愿望而感到高兴。
这部作品具有高超的艺术性，高度的真实性，深厚的人性。反映了沙皇俄国社会的方方面面，刻画了许多栩栩如生的人物。要克服使人们饱受的骇人听闻的罪恶，唯一可靠的方法，就是在上帝面前承认自我总是有罪的，因此既不该惩罚别人，也无法纠正别人。当我遇到了一切追求精神生活的人常常遇到的状况。那就是我起初觉得古怪、荒诞甚至可笑的思想，却不断被生活所证实，有朝一日我会忽然发觉这原是及其平凡的无可怀疑的真理。
玛丝洛娃是一个农妇的女儿。母亲在女地主索菲亚姊妹的牛奶场上工作。父亲是流浪的吉卜赛人。玛丝洛娃三岁时母亲死了。女地主看她长得清秀，便把她收养下来。因此，她过着一半小姐，一半婢女的生活。她做女红、收拾房间，用白灰擦亮神像，烤肉、磨粉、煮咖啡，洗些不费力的东西;有时读书给女主人听。十六岁时，爱上女地主的侄儿、年青的贵族聂赫留朵夫。那时，他是个大学生，到姑母家来度暑假。两年后，聂赫留朵夫去服兵役，因顺路经过姑母家，在姑母家住了四天。在一个复活节的晚上，他和玛丝洛娃发生了肉体关系。临别，他塞给玛丝洛娃一百卢布，便到部队去了。此后，聂留朵夫连封信也没捎给过她。她已怀孕了。
一次，玛丝洛娃打听到聂赫留朵夫要经过庄园附近的车站。原先姑姑们邀请他下车来看望她们，而他却回电说，他不能来了，他要在指定的日期到达彼得堡。玛丝洛娃很伤心，但她决定亲自赶到车站去见他。那是个阴雨、凉风的秋夜。由于天气漆黑，她看不清田野上的小路，迷失了方向。待她赶到车站时，火车就要开动了。她看到聂赫朵夫坐在头等车厢里。可是来不及和他说一句话儿，火车已开动了。玛丝洛娃沿着月台追去，头巾也掉了，还摔了一大跤。
玛丝洛娃周身被雨水淋湿，筋疲力尽地回到家里。从这天起，她思想起了很大变化，认识到自己和贵族少爷有着不可逾越的鸿沟。她想象着聂赫留朵夫“坐在丝绒的椅子上，在那个灯光明亮的车厢里说啊、喝酒啊找乐子;我呢，却在露天下，风吹雨打，站在黑地里哭”。她不再相信人，认为一切都是欺骗。当聂赫留朵夫的姑姑知道玛丝洛娃怀孕后，便把她从家里赶了出去。她为了生活，只好去给人家当女仆。但每次都遭到男主人的调戏和侮辱。生下的孩子也死了。最后，她沦落到基达叶娃妓院，成了妓女。
十年后，玛丝洛娃因受一起人命案的牵连，受到法庭的审判。事情的经过是这样的：一个西伯利亚商人司蔑尔科夫到妓院寻欢作乐。茶房卡尔金庚和当过使女的勃契诃娃，见商人有钱便起了谋财害命的念头。他们把一包药粉交给玛丝洛娃，要她放到商人茶杯里，骗她说是安眠药。当时，玛丝洛娃正被商人纠缠得厉害，想摆脱他，便照样做了。结果商人被药死了。案发生后，茶房和使女贿赂律师，把罪责全栽在玛丝洛娃的身上。
法院开庭审判玛丝洛娃的案件。聂赫留朵夫作为贵族代表参加陪审。在审讯过程中，法官们只忙于自己的私事，对案件审理却心不在焉。一位法官因和妻子刚刚吵过架，心情不佳、愁容满面。他担心当他审完案子回家后，妻子给不给他饭吃。另一位法官叫玛特维伊，老是迟到。他关心的是自己的疾病。他想，从门边走到他座位那儿，如果走的步数能用三除尽，他患的胃粘膜炎就会好。这段距离走二十六步就可走完，于是他赶紧加了一小步，凑成二十七步。副检察官卜列维喝了一夜酒，根本还没有从酒宴中清醒过来，便开始宣读起对玛丝洛娃的审判案件来。法庭庭长为了要在六点钟之前赶去和一个红头发的瑞士姑娘约会，他希望审判早点结束。
一个纯真美好，曾经对生活和生命充满了美好期盼的。在混混沌沌的上流社会中堕落于花天酒地。一个美丽纯洁的姑娘，在长达八年的妓女生活中堕落。他们似乎是可以就这样生活下去的，他们也许可以满足生活中自己那种种简单的快乐。但当两人在审判玛斯洛娃的法庭上相遇时，涅赫留朵夫再也不能够心安理得地面对他曾经伤害过的玛斯洛娃直视他的眼神。似乎是灵魂的反省，两个人在重逢时，眼神中充满了疑惑。那个少年，成为了一个漂浮在上流社会中的“老爷”，那个姑娘，成了一个出处卖弄风情的“窑儿姐”。涅赫留朵夫此时感受到了他曾经给予他多么大的伤害，他的灵魂背负了沉重的罪恶感。在一次次探访监狱的过程中，他见证了太多的不公平。当他把自己的土地廉价分给了农民的时候，他收获的是农民怀疑的眼神，贵族们疑惑的言语;当他决定与玛斯洛娃结婚以洗清自己罪恶的时候，他的得到的是亲友们鄙夷的眼神，众人以为不可理喻的回应。他面对这一切困惑了，所有他的精神世界里认为正确的事务无一例外的遭到了鄙薄。然而贵族社会所推崇的却只是花天酒地与吃喝嫖赌。一百多个年轻力壮的只因为把身份证弄错了就被关押到臭虫漫天，疾病四溢的牢房中。
但涅赫留朵夫在茫然中也看到了希望，玛斯洛娃的改变。让他足以抛弃官场的地位与金钱的诱惑，他的精神复活了。玛斯洛娃也改变了，她为了不连累涅赫留朵夫，接受了政治犯西蒙林的求爱。
作为一种具有深远影响力的文化形态，朗读在中国历史上占据着重要地位。而其中一类备受关注的书籍就是红色经典。红色经典朗读作为一种独具特色的文化活动，使我们更加深刻地理解和传承了中国共产党的优秀传统。在这个过程中，我收获了很多，无论是情感上的内省，还是对红色经典的理解和思考。
初次接触红色经典朗读时，我内心充满了好奇和期待。红色经典的内容宏大而崇高，为我们提供了重要的历史文化遗产。我开始翻阅经典之一《红岩》。尽管我听过故事和了解过电影版本，但读完小说还是让我深感震撼。这本书以一个红军指战员的真实故事为主线，讲述了他在革命战争中的斗争经历。通过朗读，我更加直观地感受到了那个时代的残酷和英勇，仿佛与那些英雄人物并肩战斗。
红色经典朗读不仅仅是对历史事件的回忆，更是对人物内心世界的探索。在朗读过程中，我们要想象自己成为其中的人物，感受他们的心情和思想。读完《红岩》之后，我开始朗读《红楼梦》。这部作品围绕贾宝玉、林黛玉等人的情感纠葛展开，通过细腻的描写展现了大观园的兴衰和人物的命运。朗读《红楼梦》让我更加深刻地体会到了人物之间的情感以及时代背景对人物命运的影响。这让我更加明白，朗读不仅是一种表演形式，更是一种通过与文学作品对话的方式，理解人物情感和历史背景。
朗读红色经典，还可以给我们带来一种心灵的洗礼。通过扮演不同人物，我们可以体会他们的信仰和坚韧。这对于现代人来说是一种独特的体验。与红色经典对话，让我明白了一个重要的道理：信念和奋斗是人生中最重要的东西。不管我们遇到多大的困难和挫折，只要我们始终相信并为之努力，就一定能够战胜一切困难。这种心灵洗礼让我从中获益良多，并且深深体会到了人生的意义和价值。
朗读红色经典，也是对历史的重温和反思。红色经典是中国共产党奋斗历程的重要见证，承载着中国人民宝贵的记忆。朗读经典帮助我们更加深入地了解历史的风云变幻，思考历史对我们现在以及未来的影响。朗读让我重新审视了共产党人在中国革命历程中的英勇斗争，也让我更加珍惜今天来之不易的幸福生活。它提醒我，历史是我们前辈们用鲜血和汗水铸就的，我们应该倍加珍惜，将其发扬光大。
红色经典朗读不仅丰富了我的精神世界，也让我从中获得了很多启示和力量。通过与经典之间的对话，我更加深刻地理解了人性的复杂和命运的无常。它还提醒我，我们要始终保持信念和坚守初心，勇往直前。因为只有如此，我们才能够在困难和挫折面前坚持下去，创造出更加美好的未来。
在红色经典朗读的这段时间里，我不仅与历史对话，了解了其中的英雄事迹；还与人物对话，感受了他们的情感与命运；更与自己对话，思考了人生、信念和价值。这段经历不仅仅是一种纪念和传承，更是一次心灵的触动和启迪。我深信，红色经典朗读这一文化活动，将继续在我们的生活中发挥着巨大的影响力，激励着我们前行，为实现中华民族伟大复兴的中国梦而不懈奋斗。
要想拥有一个充实的人生，只有两种选择：一是“从事自己喜欢的工作”；二是“让自己喜欢上工作”。但问题是，一个人能够碰上自己喜欢的工作的几率恐怕不足万分之一。而且，即使进了自己期望的公司，要能分配到自己期望的职位，从事自己期望的工作，这样幸运的机会几乎没有。
大多数人初入社会，只能从“自己不喜欢的工作”开始。在这方面，日本唯一健在的“经营圣人”稻盛和夫的实践心得值得我们用心体会。
01改变“心态”
我原本也像随处可见的小青年一样，兴趣多变，不善于将心思集中在一件事情上。那么，像我这样的年轻人，为什么在50年这么漫长的时间里能够一心一意专注于工作呢？那是因为我付出了努力，我让自己喜欢上了自己的工作。只要改变“心态”，每个人周围的世界就会发生戏剧性的变化。
前面已经提及，对于新型陶瓷的研究工作，一开始我并没有什么兴趣。在大学时我专攻的是当时最热门的有机化学，但我想去的公司不肯录用我，所以我不得已才就职于松风工业。这是一家生产绝缘瓷瓶、属于无机化学领域的企业，而研究新型陶瓷也是被分配的、不得不做的工作。
刚进公司时，我所属的研究室一共只有五六个人，除我之外，其他研究人员都是从事绝缘瓷瓶材料的改良工作的，因为在当时，那才是企业的核心产品。只有我一个人被指定去研究陶瓷的新材料（后来我将它命名为新型陶瓷），理由则是“将来在电子领域一定会需要高频绝缘材料”。
这个领域当时还是一个未知的世界，缺乏可靠的研究资料。另外，公司很穷，没有什么像样的实验设备，也没有上司或前辈可以指导我的工作。在这样的环境里，要做到“热爱自己的工作”实在不容易。
但是辞职转行又没成功，我只好留在这里。于是，我决定改变自己的“心态”。“埋头到工作中去！”我努力说服自己。即使做不到很快就热爱工作，但至少“厌恶工作”这种负面情绪必须从心中排除。我决定倾注全力先把眼前的工作做好再说。
现在看来，这就是为了“喜欢工作”而做的努力吧，但是当时的我，对这一点也并没有清楚的认识。
因为几乎不具备与新型陶瓷相关的基础知识，所以一开始我先去大学图书馆寻找有关的文献资料。那时还没有复印机，我翻阅了过往的行业期刊和学术纪要，发现重要的内容就立即抄写在笔记本上。
同时，虽然囊中羞涩，但我还是坚持购买研究所需的书籍。我还向美国陶瓷协会索要论文，那时总是辞典不离手，边看边译。总之，一切都是从获取最基础的知识着手的。
然后，我依据从这类资料中获得的信息开始做实验，根据实验结果，再去寻求新的理论解释，然后再做实验——不断反复这种细致而踏实的过程，就是我当时的工作。
相信很多人都听说过或者练习过瑜伽，它要求通过肢体与呼吸的配合，释放身体和心灵的疲惫，从而恢复到最佳状态。埃克哈特托利的《当下的力量》，则是教我们做心灵的瑜伽，它告诉我们如何把日常生活中的负面情绪减小到最少，教导我们要实事求是地看待问题和解决问题，减少过去和未来非现实的东西对我们生命过程的影响。把握当下的力量，从而帮助我们体会到心灵的宁静，减少不必要的情绪和压力，使我们能够正视当下并集中精力于当下，做最好的自己。
现在是半夜三点，在温暖的被窝里，可是你气得睡不着觉。引发你怒气的人早已安然入睡，那件事其实也早已过去了。但是你的思维却不放过你，一再用它所固有的看待事物的模式来解释那个人多对不起你，那件事会让你多危险、多丢脸、多麻烦！为什么会这样呢？《当下的力量》一书的作者德国作家埃克哈特托利认为，人类受苦或受情绪所困的根源来自于我们的大脑思维。思维其实也不是问题，问题出在我们无法控制我们的思维。随着我们的成长，接受教育、学会观察社会，我们的思维便逐渐控制和屏蔽了我们自然意义上的真实意识，我们在寻寻觅觅、汲汲经营中失落了真实的自我，而沉溺于我们不由自主的思维，它不停地在外在世界寻求如财产、工作、地位、名望、外表、人际关系等自我认同，当我们获得这些外在时，我们便会觉得很幸福，失去了我们就会觉得很痛苦。可我们越是顺从于这种思维，就越感到空虚和孤独。如此循环往复，痛苦不断累积，整个人被负面情绪所填满，一旦有一点刺激，则会爆发出来，引起情绪上的轩然大波。在这种情况下，惟有关注自己的内在，闭上眼睛，停下来，倾听自己的思维而不是屈服于思维，从而感受自己的存在，无条件、无保留地接受当下最真实的自我。简单的说，就是将注意力关注于当下，活在当下。
过去已经过去，未来还没来到，但我们的大脑总是喜欢跑到过去，跳跃到未来，强迫性地产生思维，带来愤怒、伤心、悔恨、愧疚等情绪，产生压力、焦虑、恐慌。但事实是，当下是对过去的总结，也是到达未来的途径，我们惟有把握住当下，才是把握住了我们的生命过程。当下的我拥有所有想要的东西，也是我唯一能拥有的。当下的我拥有什么呢？父母，那么好好爱你的父母，不用给他们财物，一个拥抱，道一声，爸妈，辛苦了！爱人，千万别成天唠叨你要怎样，应该怎样，给他鼓励，说一句，我爱你，支持你！孩子，不需要在本该他们无忧无虑的年纪过早地给他们展示成人的世界，亲亲他，抱抱她，多陪陪她！所以，关注此时此刻我们的感受、要做的事情、面临的问题，尽量全神贯注并享受此时此刻我们正在做和解决的事情，才会让我们的生命更有意义而不是消耗在对过去念念不忘或者对未来时时担心的过程中。
活在当下，把握住当下的力量的目的，并不意味着停滞不前，被动的接受当前出现的任何情况而不作出努力，而是意味着我们会有更为积极的行动力，会有更高的工作效率。把握当下的力量，时刻保持平和与宁静，将注意力集中在当前的每一步，会清楚地看到需要做什么，需要采取何种行动，当我们集中全部精力、摒弃其他事情、专心干手头最紧急的工作时，不管诸如惰性等内在的因素，还是外在的因素，都不能阻挡我们的行动力。把握当下的力量，实事求是地对待当下，摒弃我们思维中对当下的逃避和抗拒，丢掉好高骛远的思想，我们会更清晰地看待和分析问题，会更加的脚踏实地、求真务实。作为一名民商事纠纷的裁判者，如何把握住当下的力量呢？当我面对当事人情绪激动的控诉，刻意的讨好，甚至于无理的纠缠、谩骂，我都要懂得倾听，但不妄加评论、推测、批判、抱怨，冷静地利用思维，保持平和的态度，坚定自己的立场，就能找到解决问题的方案；当我面对金钱、名利等巨大的诱惑，我始终淡然处之，珍惜当下所拥有的，守得住清贫，耐得住寂寞，做好自己手头的事情，兢兢业业的工作，从而实现自己人生的价值。
人生是一段旅程，为什么不好好享受和专注于现在呢？除了现在，我们什么都不占有！拨开思维的束缚，活在当下，把握当下的力量，展现真实的自我，体会生命的美好，实现人生的价值！
这本书第一章说了贲老师的成长之路，他立志做一位有思想的教师，从最初的合格老师到优秀老师再到有思想的老师，贲老师一直在努力，独立写教案，设计课堂，设计自己，每天记录课堂，写教学手记，贲老师用他自己的每一段教学经验告诉我，教学之路要不断给自己新目标，做一位时刻有思想的老师，以学生为中心的课堂关键是看学生是否在学习，教师的教是否支持了学生的学习，促进了学生的发展，和学生一起共同努力，超越自我。
贲老师主张构建学为中心的数学课堂，让学生更有准备地学，在课堂学习之前，尝试“小研究”的方式对即将学习的内容进行感受与预学，让学生主动去思考并带着困惑进入课堂学习，书中也详细介绍了“小研究”如何设计内容，设计练习，复习课以及设计原则，从学生角度出发设计，让学生独立思考。
然后在课堂上交流互动，贲老师的课堂希望每一位学生都“在场”，师生平等，关注每一位学生是否思维参与，是否深度参与，教师要还给学生充分交流言说的机会，学生以研究的心态对待学习内容，这样的课堂是生动的，有思考的，教师退到幕后引导着学生在课堂上交流思考，服务促进学生的学。
贲老师还有一个亮点，他的课堂改变了传统的课后练习，为了练而练的目的，他的练习时研究性的`练习，把练习过程的控制权向学生转移(学生选题，学生改题，学生编题)，作业成为了学生展现各自想法的平台，爱上作业，不是负担，所有学生参与作业中，表达和交流自己的想法，这样的练习更有意思，更有思考，学生学起来也没有累赘。
书中有许多贲老师的课堂案例，他用自己的每一节课向我表明以学为中心的课堂是什么样子的，这样的课堂教师怎么做，学生是怎么在教师的引导下展开思考的，每一节课都有思想的碰撞，意外的收获，学生的想法，创造力让我们更有动力和他们一起努力下去，超越自我，改变自我。
贲老师的数学课堂是学为中心，生动有思考的，希望新手上路的我能借鉴他的经验不断努力，从合格老师一步一步进阶，他多年的探索源于他不断的思考和追寻中，为了学生的发展而不懈努力，以他为方向脚踏实地教书育人。
首先，作为老师要放下架子，善于和孩子们交朋友，平时少用命令的口气，多用商量的语言，比如可以说“来，老师跟你们一起想看这倒底是为什么”，“我们来一起画画好不好!”等等。因为孩子胆小，如果作为老师经常教训孩子，势必使孩子产生恐惧感和厌恶感，不敢亲近你，同时还往往产生逆反心理，不但不爱听你的话，就连学校也怕去了。
其次，作为幼儿教师，平时要特别注意自己的形象，在孩子面前言行举止不能随便乱来，因为幼儿有极强的好奇心和模仿能力，同时分辩是非能力差，在家里，大人们都教育孩子，到学校后要听教师的话，所以孩子们都认为老师的话永远是对的，老师做的永远都是好事，孰不知，老师在孩子们的心中无形已经树立了伟大的形象，你的一言一行都成为孩子们模仿学习的榜样，所以在孩子们面前言谈举止要文明得体。
再次，在平时的教学中，要想方设法善于引导，激发孩子们的学习兴趣，我们都知道，孩子们生性好动、贪玩，只要他们感兴趣的事，才真正认真去学，认真去做，否则他们死活都不愿去做，赶鸭子上架在孩子们身上行不通。只有善于引导孩子，激发孩子们的学习兴趣，才能让孩子们学得更多，平时我们可以利用自己的知识，发挥自己的想象，结合教学内容，编一些有趣的小故事，或做一个有趣的游戏等都能激发孩子们的`学习兴趣。
另外，作为一名幼儿教育工作者，要有极大的忍耐力，要有足够的耐心，人们常说“六月的天气，孩子的脸”说明孩子们的表情变化无常，经常说变就变，一会儿笑哈哈，一会儿又哭又闹，刚刚还是很乘很听话的，一下子就调皮起来，说什么也不听了。常常让老师升起一股又一股的无名火，恨不能伸手就给两耳光。当然，这时做为教师是不能发脾气的，只能不厌其烦地说服教育，最多也只能温柔的说一声“你再这样，老师真的生气了”，然后还是耐心地引导，说服他们。
总之，从事幼儿教育，要学会用心去与孩子们交流，即要耐心细致，又要灵活多样，只要我们都成了孩子们的好朋友，还怕教不好他们吗。
学生们，一滴水可以看到太阳的光辉，一件事可以反映一个人的精神，让我们从小事开始，从现在开始，为我们的祖国增添光彩！
过去，我认为爱国主义体现在轰轰烈烈的事件上。在古代，屈原投河自杀，岳飞忠实报国。现在，刘翔创造了世界纪录，杨利伟等几位优秀宇航员为国争光......爱国主义似乎离我们很远，但读了《从小就知荣辱》这本书后，我对“爱国主义”这个词有了更深的理解。
肖邦曾经说过：“爱国主义高于一切。”是的，爱国主义是一种崇高而圣洁的.情感，不是一些虚伪的谎言，也不是一些矫揉造作的叹息，而是一种真正的行动。
让我们一起品尝书中感人的故事。国际学生王元本可以获得一个非常辉煌的奖项，但这必须改变她的国籍。奖杯离她只有一段距离，但她毅然放弃了。在奖杯和祖国之间，她毫不犹豫地选择了祖国；小女孩为了一枚硬币在雨中拼命寻找。如果她找不到，她就永远不会回家。我们会认为这有点小题大做。但她用自己的行动证明了自己对祖国的热爱；一位危重的老人在深度昏迷的状态下，亲人的呼唤并没有唤醒他，而国歌却唤醒了他，可见祖国在他心中的分量。
它的价值观影响着教育的全过程和教育活动的各个方面，影响着教育目标的制定、课程的设置、内容的确定、方法的选择，影响着管理的风格、师生关系的类型，影响着学校与整个社会的关系。首先，新教育是强调以人为对象，以人自身的发展为目的的教育。其次，新教育强调学生有个性的发展。但新教育不满足于每个人的一般的、共同的发展，而是根据人的千差万别自然本性，鼓励并极力创造条件促进个性的发展。第三，新教育注重可接受性，更注重可发展性。新教育重视书本知识的积累，更重视现实和活动能力的发展；重视接受性的学习，更重视独立的、创造性性格的养成。最后，新教育是指向大众主义的教育。以学生为本位、以学生的个性发展为本位、以学生的可发展为本位和以大众教育为本位的素质教育，是一种价值观的转变，也是一种思维方式的转变，是从单一价值观向多元价值观的转变。
近来，我学习了《给教师的一百条新建议》、《教育新理念》两本书的许多篇章，深有感触。明确了很多道理。
教师对美好的事物应保持敏锐的态度。教师面对的孩子就是最美好的事物，他们有纯真的心灵、诚实的态度、自然的感情、善良的愿望，如果不能捕捉到那些美，你就辜负了造化的赐予。教师对美好事物保持高度的敏锐，才会发自内心的爱孩子，并因为爱而满心欢喜。教师要有赤子之心。做个很单纯、很简单、很好奇、很幼稚，有时有点傻劲的人。教师应有独立思想，让我经常思考教育问题，思考人的问题，思考我为什么而教，怎样教，将教育活动与人生思索融为一体。
学生作为人，是需要灌输精神理想的，那么教师首先应该做的就是顺乎人性。学生需值得去珍爱，在工作过程中要学会宽容学生，与学生和谐相处；另一方面，教师在尊重学生时，也要学会合理合法地惩戒学生，所谓惩戒，是指通过对不合规范的行为施以否定性的制裁，从而避免其再次发生，以促进合范行为的产生与巩固。但惩戒必须注意几点：一、教师惩戒学生应具有教育性；二、尊重学生人格；三、惩戒应合理并公正；四、惩戒要符合相关程序。
在新的教育理念下，教师要学会不培养乖孩子。如果我们将一个个乖孩子树为学生学习的楷模，而必然的报应就是，在这个多元化、个性化的时代，调皮捣蛋的孩子越来越多，而那些当初的乖孩子，将来他们也许就是弱势群体，汇入茫茫的失业大军。
总之，通过这一个阶段的学习，自己的理论水平有了提升，思路更明确了，方法更具体了。相信在今后的教育教学中，这一次的理论学习必将使自己获益匪浅。
教育书籍读书心得6
假期里，每天都会让儿子读几篇文章，阅读后说一说自己的感想，然后记录下来，对于文章里面好的句子也会记录下来，这样不仅提高了想象能力，增加了识字量，还为以后写作文打下良好的基础。
今天儿子阅读了《笨狼的故事》，这个故事只要笨狼一出场，儿子就很开心，笨狼很可爱，也很倒霉，总做一些很搞笑的事情，通过笨狼儿子能联想到聪明兔，因为聪明兔总是做一些笨狼做不到的事。故事很生动也很幽默。对于自己喜欢的故事书，儿子会一口气读完，虽然对于故事情节掌握的不太全面，但时间长了，就会实际运用到学习当中。俗话说：读书破万卷，下笔如有神，我们坚信，儿子会一天天成长，一天天进步的。
有的时候儿子也让会我陪伴他共同阅读，然后我们互相提问，看谁记得又牢固又准确，其实童话故事真的能开阔孩子的视野，激发孩子的阅读兴趣。简单的图片搭配幽默风趣的语言，别说是孩子，连我也喜欢看，仿佛自己也回到了童年时代。和孩子一起阅读，不但能带动孩子的积极性，自己也能从中获得乐趣，真是一举两得。
有的故事里里面还附加了一些开动脑筋的成语故事和开心谜语，儿子也很喜欢，通过猜谜语可以提高孩子的想象能力，成语故事则丰富了孩子的阅读空间。作为家长，我们很开心。因为好习惯成就好孩子。相信孩子一定会健康快乐的成长，也必定会成为我们的骄傲。
鲁滨逊漂流记是“欧洲小说之父”丹尼尔·笛福晚年创作的一部小说。他塑造的鲁滨逊是新兴资产阶级的代表，是理想化的英雄。他不仅赋予鲁滨逊各种优秀的人类品质，如勇气、力量、智慧和对劳动的热爱，而且使他具有“理想”资产所有者的实践精神、宗教信仰和严谨性。作者用生协的逼真细节，把虚构的场景写得像身临其境，让故事有一种强烈的.真实感。
在阅读了这部小说之后，我不仅钦佩作者独特的写作技巧和丰富的想象力，而且钦佩鲁滨逊在坎坷的经历中的毅力和不屈不挠的性格。我深深体会到，鲁滨逊有着如此丰富多彩的经历，离不开他的实践精神和坚强的性格。而我正是缺乏这种精神和性格。我已经习惯了父母为我创造的优越条件。就像温室里的花朵，不经历风雨，不热爱生活的磨砺，根本无法体会到来之不易的幸福生活。整天安于现状，不想进取，只会空谈理想，缺乏认真扎实的奋斗精神。
在学习中，我经常遇到一些困难，但与鲁滨逊独自生活在荒岛上的困难和障碍相比，这是微不足道的。他可以用双手创造奇迹，为什么我不能鼓起勇气去克服困难呢？读完一个充满冒险精神的英雄的传奇生涯后，我被一个英雄顽强奋斗的精神和不屈不挠的灵魂深深震撼。所以从现在开始，我应该坚强、勇敢，以向上的心态对待完美的生活。
第一段：引言（100字）。
经典书籍是人类智慧的结晶，它们传承着文化的瑰宝，蕴含着作者的思辨与洞见。阅读经典书籍，让我受益匪浅，给我带来了视野的开阔、心灵的净化和情感的共鸣。在这里，我要分享阅读经典书籍的心得体会。
第二段：阅读经典书籍的价值（250字）。
经典书籍给予我视野的开阔。尤其是历史类经典，如《红楼梦》、《史记》等，它们记录了古往今来的智慧和道德，让我了解到人性的复杂和社会的更替。阅读这些书籍，使我对历史有了更加全面的认识，也让我明白了历史对现实和未来的影响。同时，经典书籍也带给我心灵的净化。文学经典如《傲慢与偏见》、《鲁滨逊漂流记》等，通过描绘人物的善恶、美丑、悲欢离合，使我思考人性的真善美恶和自己的处世哲学。在读这些作品时，我感受到了一种超越常人的力量，让我更加热爱生活，珍惜人与人之间的情感。此外，经典书籍还引发了我心灵深处的共鸣。比如读完《1984》后，我对权利、自由的意义有了更加深刻的认识，并且对民主的珍贵有了正确认识。
第三段：《水浒传》-人与人之间的情义（250字）。
《水浒传》这本经典不仅仅是一部武侠小说，更是一部描绘人性的巨著。通过宋江等英雄豪杰的故事，我看到了人与人之间情义的深厚。在他们团结一心，互相帮助的背后，我感受到了人类关爱和团结的伟大力量。他们代表了正义和正道的力量，让我深思道德和义理的重要性。而在宋江最后对方致其战下败将士未斩杀的决定中，我看到了英雄也有自己的顾忌和道德约束，这让我更加敬佩宋江这个英雄形象。
第四段：《骆驼祥子》-个人命运的拼搏（250字）。
《骆驼祥子》通过祥子命运的起起伏伏，展示了20世纪初北京农民工的艰辛生活。祥子是一个虽然生活困难，但从不放弃追求梦想的人。通过阅读这本书，我看到了祥子对梦想和希望的坚持，也看到了他身不由己的命运。他虽然常常失败，但是他绝不轻易放弃，并始终相信付出努力一定会有回报。这种乐观和勇敢的品质，深深地影响了我。我明白了不论遭遇多大困难和打击，坚持自己的理想是多么重要。
第五段：结尾（250字）。
经典书籍如同一面镜子，能够反射出人类的智慧和情感。当我们阅读经典书籍时，我们不仅仅是学习知识，更是在探索人生的意义和价值。这些经典书籍穿越时空，为我们指引了前进的方向，并鼓励我们在困境中坚持追求真善美。同时，经典书籍也是我们与作者心灵沟通的桥梁，让我们共同感受到人类的情感共鸣。通过阅读这些经典，我更加明白人生的意义和目标，也更加珍惜人与人之间的情感和理解。未来，我将继续阅读经典书籍，并从中汲取智慧和力量，不断提升自己。
总结：
阅读经典书籍给予我视野的开阔、心灵的净化和情感的共鸣。通过《水浒传》我看到了人与人之间情义的深厚。《骆驼祥子》则让我明白了追求梦想和坚持理想的重要性。经典书籍如同一面镜子，能够反射出人类的智慧和情感。通过阅读这些经典，我更加明白人生的意义和目标，也更加珍惜人与人之间的情感和理解。未来，我将继续阅读经典书籍，并从中汲取智慧和力量，不断提升自己。
今年暑假，按照老师的要求，妈妈在百忙中抽空带我去新华书店买了一本“百年百部中国儿童文学经典书系;”之一《草房子》。
我读了《草房子》之后，深深的感受到：我为我是一个东莞人，我为我是建设小学的一名学生而感到骄傲与自豪!因为我们东莞人用自己勤劳的双手和聪明的才智，以“敢为天下先”的胆识，大胆的改革开放创办“三来一补”企业，搞活了经济，家家户户都过上了幸福的.好日子。就那我家来说吧，拆了旧房子，建新房子，住进了环境优美的小区;每逢放假爸爸妈妈都带我和弟弟四处旅游，饱览各地风光，增长了不少知识。
我能在建设小学上学，感到非常荣幸!整个校园造型很优美，环境很清新，设施很齐全，难怪她能够荣获“广东省一级学校”。更重要的是学校的老师个个都对学生非常关心，非常爱护，非常耐心的教育我们，使我们懂得做人的道理。
我们一天天地长大，我相信：我们的明天会更加美好!因为我们的父母为我们打下了良好的基础，我们的老师为我们传授了开扩美好未来的过硬本`另。只要我们树立远大的理想，团结一致，不团的努力奋斗，我们的明天更美好!
《草房子》书籍读后感600字手捧《草房子》，我被书中那愉快的学校生活所深深吸引。那蓝天、白云、梧桐的枯叶，还有那一片朝夕相处的金色的草房子……这一切都令我向往。
《草房子》主要讲述了男孩桑桑在油麻地小学的六年生活，那六年小学生活让他终身难忘。这六年小学生活见证了他们之间的友谊，有悲、有喜、有泪。在书中有聪明的纸月、淘气的桑桑，还有那为了救油麻地里的南瓜而牺牲自己的秦大奶奶……而这些人中，我最欣赏的还是秃鹤。
秃鹤应该叫陆鹤，但因为他是一个十足的小秃子，油麻地的孩子就都叫他为秃鹤。在桑桑的记忆里，秃鹤在读三年级之前，似乎一直不在意他的秃头。秃鹤一直生活得很快活，有人叫他秃鹤，他会很高兴地答应的，仿佛他本来就叫秃鹤，而不叫陆鹤。
但是，秃鹤读三年级时，偶然地，好像是在一个早晨，他对自己的秃头在意起来了。秃鹤的头现在碰不得了，谁碰，他就跟谁急眼，就跟谁玩命。人再喊他秃鹤，他就不再答应了，并且，谁也不能再用东西换得一摸。
因为他的秃头，同学们都会忍不住用手蘸一下去摸一把;因为他的秃头，蒋一轮不让他参加会操;因为他的秃头，他总是带着帽子上学;也因为他的秃头，他都想逃学;因为他的秃头，他还和校长和老师闹别扭。因为这个秃头，原来开朗、活泼的秃鹤不见了，他变得自卑了。
教育事业本来就是一项具有理想性的事业，没有理想的教育是不存在的。第一，新教育涵盖了教育的所有方面。实施新教育，必须把德育、智育、体育、美育等有机地统一在教育活动的各个环节中。第二，新教育的发展推进过程是整个社会文明水平的提高过程。新教育倡导在教育中每个人都得到发展，而不是只注重一部分人，更不是只注重少数人的发展。第三，新教育倡导的是在教育中使每个人都得到比较充分的全面的发展。第四，新教育倡导的是每个学生富有个性的发展。
《爱的艺术》是打印出来看的，也幸好如此才得以在上面圈圈点点，因为读书的惯性思维不容易看懂作者的西方思维，读第一遍的时候乱了，再读才有点头绪。
最深的感受：要想被爱，先学会如何去爱。不要再觉得爱情的先决条件是能否被爱，其实是能否重视爱的各种因素；不要再认为简单的是爱本身，难的是没有爱的对象，其实所有人都是爱的对象；也不要再将过多的精力放在名利、权力上，那和爱没有关系，爱是一种能力。
爱情有着最为重要的因素和广泛的对象。
我认为全书中最为精辟，个人最能接受和理解之处在于对爱情积极性的解释：给、关心、责任心、尊重、了解。
爱情是积极的，是发自内心的行动，它的第一要素是“给”，“给”不是被别人拿走东西，也不是一种自我牺牲，而是为了体验快乐，他体现生命力的升华。不论是在性范畴还是物质范畴，“给”都能够带来快乐。在人的特殊范畴里，通过“给”，提高的对方的生命感，唤起了某种有生命力的东西，这表现在爱情上，便是用对他人的爱去换取他人对自己的爱。如果双方都能深刻理解爱的积极性，那么这种双方的互动就会带来充满活力而不是被动的爱。如书中指出，克服人的孤独感最有效途径是创造性的劳动，一个人如果缺乏生产性倾向，不信赖自己的力量和达到目的的勇气，那他就怕“给”，也就害怕爱，最终仍会陷入孤独。
爱情是对生命以及我们所爱之物生长的积极的关心。就像上帝所说的，爱的本质是创造和培养。人们认为应该把全部的关心给未来将要出现的爱人，这其实是本末倒置。如作者在博爱中解释：只有当我爱那些与我个人利益无关的人时，我的爱情才开始发展，所有的人呢都应该是平等的。那些藏着内心的热情对周遭表现冷漠等待爱情的人应该开始学习这一点，开始关心周围的人，或许就能培养出美好的爱情。
责任心是我对另一生命表达出来或尚未表达出来的愿望的答复。责任心不是义务而是一种完全主动的思想和行动。经常只有成为了爱情的双方，人们才会表现出精神上的关心。正如大多数人体会到的，我们只是很吝啬地将这种责任心给某一个人而且还可能是未出现的人。
尊重是有能力实事求是地正视对方和认识他独有的个性。不要再臆想将你爱的对象改造成你想象的更好的样子。你因为他是他而爱上他，如果爱他就应该爱他的成长，爱他本来的面目。同时，给予对方自由也要让自己独立，双方相对的独立才会有自由而长久的爱情。
爱情之所以能使人逃避孤独，是因为能认识“人的秘密”，逐渐了解对方，了解对方的深度。在深入对方中，双方找到了自己，发现了自己，也就获得了爱情。
爱情不仅仅是只找到一个爱的对象，所有的人都是爱的对象。学会了爱，就不仅爱一个人，而是其他人和世界。爱情和所有人相关，这可以通过不同形式的爱情体现。
不具独占性的博爱关心尊重所有人，并且所有人都是平等的。要学会博爱就要爱那些需要帮助的人、穷人以及陌生人。在这个过程中，了解和认识会发挥它们的重要作用。
真正有能力爱的母亲的对象是正在成长或者分离阶段的孩子、自己的丈夫以及其他孩子。通过这样的爱，母亲感到自己是一个创造者，并且会满足于这一创造性的劳动而排遣孤独。
性爱也具有独占性，但只表现在性结合这点上，只同一个人完全地、即在灵魂和肉体上融为一体，但不是在更为深刻的博爱的意义上。同时、性爱也包含意志的因素，爱情不仅是一种感情，而且也是一种意志支配的行为。
爱的能力适用于所有人，如果说自爱只是利己，而不爱他人，那么这种爱的能力并不成熟。有能力爱别人的人也一定能爱自己，反过来，利己者没有能力爱别人也就不能爱自己。虽然自爱的对象是自己，但自爱的人有了爱他人的能力，只是这些不同的对象体现在不同的形式中。
神爱的对象经历了漫长的发展到最后只是一种象征，真正爱神的人不是为了得到什么，而是为了一种象征而爱。通过学会爱的能力在内心实现神的人，可以把任何人和事物统一于内心的神。
当然，这本书只是作者个人观点，我觉得还有很多地方可以讨论。
对于神爱的影响，导致东西方思想“宽容和努力改造人自身”和“不宽容、教义和科学，天主教和原子能的发现”的差异，我认为是以偏概全了，一个社会思想和科学的发展不应仅仅只限于某一方面的因素。
作者与佛洛依德关于“爱情和性”观点，通俗地说是先恋爱后结婚还是先结婚后恋爱的差异，我认为不是绝对的。在现实生活中，性与爱的先后顺序有着不同的状况。先恋爱后结婚是在了解对方的基础上决定结合。但先结婚后恋爱也未为不可，当双方通过性结合，两性意识到了结合便开始了解对方，他们有克服两者之间的隔离的愿望，直至长久生活在一起，学会去爱对方是可能的。
第一段：引言（120字）。
经典书籍是人类文明的瑰宝，它们经久不衰，永远陪伴着读者。在这些书籍中，我们不仅可以领略到人类智慧的精华，还能够深入思考自己的生活和价值观。在如今追求即时满足的社会，阅读经典书籍的重要性愈发凸显。我个人读过多部经典书籍，每一本都留下了深刻的印象和心得体会。
第二段：经典书籍带来的人生启示（240字）。
《傲慢与偏见》这本经典爱情小说深深地打动了我。通过作者简·奥斯汀的文字，我不仅感受到了爱情的美好，还从主人公伊丽莎白的坚持和追求中获得了人生的启示。她不愿为了金钱妥协自己的幸福，她选择为真爱而战，最终得到了属于她的幸福。这使我明白了人生的真正意义不在于功成名就，而在于追求自己真正想要的幸福。
《1984》是乔治·奥威尔的第一部反乌托邦小说，也是一部说人性、权力和思想的伟大作品。通过主人公温斯顿的经历，我领悟到了权力对个人思想的摧残和侵蚀。在这个世界里，思想控制成为了压迫人类的力量，个体的自由和尊严被剥夺。这本书对我来说是一次冲击和触动，让我反思现实社会中普遍存在的权力滥用问题并警醒自己保持独立思考的能力。
第三段：经典书籍开阔视野（240字）。
经典书籍的世界观和文化背景多样丰富，可以帮助读者开阔视野。在《红楼梦》中，我领略到了中国古典文学的魅力，也感受到了中国传统文化的博大精深。书中描绘的人物形象和故事情节令我陶醉其中，读后让我对中国传统文化和价值观产生了浓厚的兴趣。同样，《麦田里的守望者》则深刻展现了美国社会中的青少年问题，帮助我更好地理解了西方文化和社会。
第四段：经典书籍的价值延续（240字）。
经典书籍的影响力从不止步于书本之间，它们在读者心中不断延续和发展。《红楼梦》是一本经典，却并非尽善尽美之作。每个读者都可以依据自己的阅读体验和理解，对其中的内容进行解读和重构。我相信，只有读者的经验和情感才能真正赋予经典书籍更丰富的意义和价值。因此，每个读者都可以从经典书籍中汲取养分，构建自己的价值观和世界观。
第五段：结语（160字）。
经典书籍永远是人类文明中不可或缺的一部分，它们带给我们启示、宽容和智慧。我深深理解到，阅读经典书籍不仅仅是为了享受一个故事的快乐，更是为了拓展思考的边界，提升个人素养和智慧。每一本经典都值得读者去品味、去思考，它们的意义不仅仅局限于书页之间，而是可以影响我们的生活和未来。读经典不仅是享受人类文明的精华，更是为了成为更好的自己。