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时间：2024-01-14 13:05:05
上传者：紫薇儿通过写读书心得，可以更好地理解和消化所读书籍的思想和知识。看看下面这些读书心得范文，也许能给你带来一些思路和灵感写出一篇独特而有力的读书心得。
下面是小编为大家整理的,供大家参考。
书是人类获取知识的源泉，提高人们素质的有效途径，也是涵养静气的摇篮。读书的妙处可谓无穷，书香更是浸人心脾，引人入境不能自拔。下面小编给大家带来关于最新高中读书心得笔记分享，希望会对大家的工作与学习有所帮助。
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相信大家对《西游记》中的每个片段都很熟悉。当我再拿起这本书细细读起来，聪明机警的孙悟空，好色贪吃的猪八戒，忠诚老实的沙僧，坚持不懈的唐僧一一展现在我眼前。
形象。
我觉得唐僧是一个迂腐的人，他又是一个意志坚定的宗信教徒、他品行端正，不怕千刀万剐，有毅力，一有空就打坐念经，是一个善良，柔弱中透着坚强的和尚。
再来说说八戒，他与孙悟空截然不同。八戒看起来憨厚、老实，虽然被是没有孙悟空那样胆大，但他是孙悟空的得力助手。可是，八戒身上还有不少的小毛病，比如，贪心、好色、懒惰等。他的贪婪自私最令人厌恶了，一遇到好事，总是不让自己吃亏，遇到困难，先想着自己该怎么逃走。
《西游记》这部小说刻画了一个个栩栩如生的人物。这是我国四大名著之一，非常值得大家阅读和欣赏。
书是人们进步的阶梯，书是陪伴我们一路成长的好伙伴。我从一到六年级看过许多书，不过最让我难忘的还是我书柜里那本“四大名著”中的吴承恩写的那本《西游记》。
第一次目睹《西游记》的“芳容”是在我的姐姐家，她十分喜欢收藏古典名著而《西游记》这本书当然不在话下，第一眼看到这本书的第一章我就深深地爱上了这本书被里面的内容所吸引，因为这本书里面的故事十分引人入胜，内容十分曲折鬼怪，符合我们小学生的口味。
我十分喜欢里面的唐僧的三个徒弟，因为他们的性格各不相同，各有各的作风。
孙悟空：中国明代小说家吴承恩的著作《西游记》中的人物之一。它法号行者，是唐僧的大徒弟，猪八戒、沙僧的大师兄。会七十二变、腾云驾雾。他占花果山为王，自称“齐天大圣”，与如来佛祖斗法，被压在五行山下五百多年。
猪八戒：西游记中人物。原是天庭玉皇大帝手下的天蓬元帅，主管天河。因醉酒调戏嫦娥被玉皇大帝逐出天界，到人间投胎，却又错投猪胎，嘴脸与猪相似。至此栖身云栈洞，自称“猪刚鬣”。观音菩萨赐法号悟能，八戒从此成为、孙悟空的好帮手，一同保护唐僧去西天取经。他能腾云驾雾，使用的兵器是九齿钉耙。
沙僧：法名悟净，人称沙和尚，原是天宫玉帝的卷帘大将，因打破了琉璃盏，触犯天条，被贬出天界，在人间流沙河兴风作浪。他使用的兵器是一柄降妖杖，武艺高强，不畏强敌。经南海观世音菩萨点化，拜唐僧为师，与孙悟空、猪八戒一起保护唐僧西天取经。
其实吧，世上还有好多像他们师徒四人那种为了达到共同的目的而不惜一切代价即便粉身碎骨，失去生命也在所不辞的人。真如明代诗人于谦写的《石灰吟》中的一句“粉身碎骨全不怕，要留清白在人间”!
所以这本书不止是我们的课外阅读书籍，更是我们的良师益友。我十分热爱这本书。
说起中国的四大名著，可谓是无人不知，无人不晓，而我最爱看的，就要属《西游记》了。
《西游记》主要讲述了唐僧师徒四人历经九九八十一难，一路上降妖捉怪，帮助一路上的老百姓从妖怪的痛苦中解救出来，终于取回了真经，修成了正果的故事。
吗?
要说取经中谁功劳，一定是唐僧的大徒弟孙悟空了。孙悟空出生在充满灵气的花果山，所以他也十分地有灵气，他十分的机智，学会了很多超级本领，他嫉恶如仇，面对一个个伤害唐僧的妖精，他从不手软，为取经做出了十分巨大的贡献。
猪八戒是一个好吃懒做，自私自利的家伙，但却是孙悟空降妖除魔的好帮手。
沙和尚在吴承恩的笔下是一个忠心耿耿的人，同时也是让唐僧操心最少的一个。他经常挑着重担，没有半句怨言。师徒闹矛盾时，他总是在中间调解，战斗中，每次都冲锋陷阵在前，英勇无比，他是一个值得我们学习的人。
《西游记》里的人物各个都性格鲜明，每一个都值得我们去推敲。
在暑假中，在我读过的众多的书中，令我记忆深刻的唯有那几本——《朝花夕拾》、《钢铁是怎样炼成的》、《骆驼祥子》。
中那些醉生梦死、守旧顽固的清朝派遣的奴才们，而在“幻灯片事件”中，他又受到了强烈的刺激，痛感医学不可能救治当时的中国，从此便弃医从文，投身于新文化运动，积极参加民主主义革命。
在《钢铁是怎样炼成的》中，我进入到了奥斯特洛夫斯基的世界，看到了一个意志如钢铁般的保尔。他幼年丧父，12岁的他，本应无忧无虑的在教室里读书写字，却不得不去食堂里当伙计，从而遭受到了许多不公平的待遇，也亲眼见证了最底层人民的生活的艰苦。长大后的他全身心投入到了革命事业中，为了革命，他付出了他的爱情;为了革命，他几乎失去了他的生命。死神的羽翼几次都碰触到了保尔，而他始终以坚强的毅力和抱着对共产党必胜的信心，一次又一次的艰难摆脱死神。
而现在的我们，最缺乏的就是毅力，在十天的军训中，许多同学一个接一个的倒下，在火热的太阳面前，纷纷举起了白旗，而在今天的军训中，不知道七年级的学弟学妹们能否用钢铁般的毅力战胜一切。而在昨，我看到我的同学冒着火热的太阳，奔驰在篮球场上，尽管汗流浃背，可依然不停，原因只是他喜爱篮球，所以每个人都是有足够的毅力的。
心得。
笔记分享5。
“人最宝贵的东西是生命。生命属于我们只有一次。人的一生应当这样度过呢?当他回首往事时，他不因虚度年华而悔恨，不因碌碌无为而羞耻。这样，在他临死时，他就能够说：“我的整个生命和全部精力都已经献给了世界上最壮丽的事业——为人类解放而斗争。”读了这本书，我有了很大的感受。
命运的不公并没有打保尔反而激起了他强烈的生存斗志，平凡中见真情，平淡中见伟大，保尔的形象成为人们的精神支柱钢铁就是这样炼成的
保尔生活在艰苦苛刻的环境中能有顽强的意志，我们呢?我们现在的条件优越，丰衣足食，社会安定。生命总是在挫折和磨难中变得茁壮;思想总是在徘徊和失意中变得成熟;意志总是是在残酷和无情中变得坚强。痛苦和磨难是不可避免的，多经历痛苦和磨难，会使我们变得更加坚强。我们应当不贪图享受、艰苦朴素、勇于面对挫折磨难，锻炼自己的坚强意志，使自己成为能吃苦耐劳、有坚强意志的人。
从现在开始，我们要从自身做起，从身边做起，从小事做起，不依靠父母，勇于面对挫折遇到困难和挫折不气馁，像保尔那样坚持不懈，执着地追求自己的目标，努力地去奋斗，在困难和挫折的熊熊烈火中逐渐坚强起来，培养自己坚强不屈的意志，养成自己的吃苦习惯，使自己成为能经得起风浪挫折的人。
经历挫折，困难，磨难后，如果能坚持不懈，勇于面对，不屈不挠地克服，钢铁就会练成。
《简爱》这本书，介绍了关于简爱的一生，而作为读者的我，则是以第三人称的视角，看完了她的故事。
我喜欢她对爱情的态度，对于爱情的憧憬与敬仰。在现在的社会中，爱情和友情慢慢贬了值，颜值成了人立身行事之本，实属悲哀。再来想想，又有多少人愿意像简爱一样果断地离开，果断地归来。勇敢无畏地追求精神的独立，不断找寻真正的爱情，从不为感情而牵强放下身段，也绝不因外在名利地位鄙夷真挚的情感，追求心中一直找寻的东西，果敢的她足够拥有震撼的一生。
我认为简爱一直苦苦追寻的并不是外在的平等，而是精神上和灵魂上的平等，是能引起共鸣的那个人，而不是偶然的机会得以施舍爱给一个人。爱是不存在施舍的。如果爱可以被施舍，那就不是真正的爱。她是简爱，是特立独行、个性坚强的女孩。或许很多人不解简爱最终的选择，但我依旧认为，这样的她，这样的简爱，才是率性而为的简爱，她最终的选择才是她的真爱，是完美的爱。结局虽然让人出乎意料，却让作为读者的我真真切切感受到了简爱那颗躁动炙热的心，那勇敢坚定的眸，永远闪烁着对未来憧憬的光，对尊严捍卫的决心，以及爱憎分明的果敢与坚定。
人的价值=尊严+爱。这既是简爱所教给我的东西，也是人生追求的崇高境界和基本旋律。人生应该既富有激情与幻想，又要有反抗与坚持不懈的精神，要对人间自由幸福的渴望和对精神境界的追求有崇高的期待，而不是委曲求全，违背自己的意愿去生活。要活得高尚，活得精彩，活得真诚。
夏洛蒂勃朗----《简爱》的作者特温柔，清纯，喜欢追求一些美好的东西，尽管她家境贫穷，从小失去了母爱，再加上她身材矮小，容貌不出众，但也许就是这样一种灵魂深处的自卑，反映在她的性格上就是一种非常敏感的自尊。她描写的简爱也是一个不美的，矮小的女人，但是她有着极其强烈的自尊心简爱自幼父母双亡，寄宿在舅妈的家里，从小就受尽非人的折磨，被舅妈打骂，被舅妈的儿子欺负，但却没有还手之力，也许正是因为这一切，换回了简爱无限的信心和坚强不屈的性格，一种可战胜的内在人格力量。她坚定不移地去追求一种光明的，圣洁的，美好的生活。造就了她的坚韧和不屈。
她有着骨子里的傲气，即使面对着魔鬼般的舅妈也敢放下狠话，与她作对，这让我十分佩服。一个弱女孩，手无缚鸡之力，但在面对被欺凌的场景下，会勇敢地扞卫自己的尊严，为自己辩驳，为自己申诉，喊出自己的心声，实在不容易在罗切斯特的面前，她从不因为自己是一个地位低贱的家庭教师而感到自卑，反而认为他们是平等的。也正因为她的`正直，高尚，纯洁，心灵没有受到世俗社会的污染，使得罗切斯特为之震撼，并把她看作了一个可以和自己在精神上平等交谈的人，并且深深爱上了她。
而当他们结婚的那一天，简爱知道了罗切斯特已有妻子时，她觉得自己必须要离开，她虽然讲，“我要遵从上帝颁发世人认可的法律，我要坚守住我在清醒时而不是像现在这样疯狂时所接受的原则”.但是从内心讲，更深一层的是简爱意识到自己受到了欺骗，她的自尊心受到了戏弄，因为她深爱着罗切斯特。但简爱做出了一个非常理性的决定。在这样一种爱情力量包围之下，在富裕的生活诱惑之下，她依然要坚持自己作为个人的尊严，这是简爱x具有精神魅力的地方。简爱这位离经叛道的女性，虽然并不美丽，但富有挑战和抗争的个性，使她充满了魅力。她聪明好学，自尊自爱，尽管社会地位卑微，她决不自甘堕落。
主人公奥利弗因受不了做棺材的工作而逃往伦敦，路上遇到一个扒手，把他带到了伦敦的扒手老巢，被迫成为扒手。但他不愿偷东西，却受到诬陷了，打入了监狱。被人证明了清白，一位好心人收留了他。后来他又被抓回了扒手窝，在坏人的挟持下去抢旅馆，没有成功，奥利弗这个可怜的孩子连中三枪，奄奄一息，被那家旅馆收留。他协助警方捣毁了扒手的老巢，又幸运地找到了失散多年的姐姐，并且继承了遗产，成为了一名高贵的绅士。
这本书让我懂得了许多做人的道理。首先不能得寸进尺，冤枉好人;不可以做诈骗、抢劫、偷盗等违法的事;不能随便怀疑别人，要有怜悯之心;更不能背信弃义，滥杀无辜，与警察作对。
不仅这些还要宽厚待人，互相友爱，真诚感谢他人。没有强烈的爱，没有仁爱之心，没有对帮助过自己的人的感恩之心是永远不会得到真正的幸福的。
是呀，正如书中写的“奥利弗永远不会忘记这个夜晚……”一样，我永远不会忘记《雾都孤儿》给予我的启示。
读书是为了获取知识。前辈们用智慧探寻大自然的奥秘，用文字做下了永久的记录，知识因此载下了历史;前辈们研究人类社会的发展史，探求规律，知识产生了哲学书;思考人与自然社会之间的关系，知识诞生了科学书;前辈们用生动的象形，表述了人类的故事，知识孕育了文学书。
儿时的我，就已经领略到阅读给我带来的无穷乐趣。还记得咿呀学语时看图识字卡片让我爱不释手，看腻了，我便去抢大人的书，嘴里还“叭叭”的叫着，仿佛要朗读似的，常常逗得大人们开怀大笑。那时，大人们都说：“这丫头，将来肯定是个书迷!”。这话真灵验，随着年龄的增长，书到了我手上就像着了魔似的围绕着我转，睡觉看，吃饭看，上厕所也看，有时在厕所一蹲就是一个多小时，大人还以为我出了什么事，我成了地地道道的“小书虫”。如果三天不读书，我便会觉得好像生活少了些什么似的，唯有再次捧起书，才有了充实、有了乐趣。大人怕我看书看过了头，常劝我要注意方法，可我读书上了瘾，屡教不改，老爸摇头曰：“不可救药!”。
中国的文学似乎对我有一种不可抗拒的吸引力。从辛弃疾的“众里寻她千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处”的诗情画意，到鲁迅的“我好像是一只牛，吃的是草，挤出来的是奶、血”的默默奉献;从柳宗元的“孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪”的清高，到余秋雨的“此生就是来解谜的，人生的吸引力主要由悬念构成”的抽象人生。慢慢的，中国的文学瑰宝使我深深地爱上了文学。
当读到安徒生的童话集——《卖火柴的小女孩》时，我曾为卖火柴的小女孩的命运做过祈祷;当我看到《狼牙山五壮士》时，我为狼牙山五壮士的悲壮流过眼泪;当我读到《三国演义》时，我为诸葛亮的雄才大略钦佩不已……我深深地陶醉在书的海洋中，曾经在一本书上看到这样一段话“读书能医愚，读书能治穷，读书能疗病，读书能砺志，读书能致远，读书能练达，读书能聪慧，读书能知道怎样交友，怎样识人，怎样说话，怎样做事，怎样活着才身心健康，读书能明白什么样地人生称得上完美无憾。”是啊，读书的'好处无穷无尽!
我爱读书，读书之乐，乐在足不出户，便可遨游天下，悠然领略醉人的景致。一卷在手，千山万水皆在咫尺之遥。这里有无限神奇的茫茫宇宙;有亲切可感的片片沃土;有熠熠生辉的埃及金字塔;有蜿蜒延伸的中国古长城;有直插云霄的东方明珠;有极尽奢华的帆船酒店;有飞流直下的瀑布;有不毛之地的黄沙;有崇山峻岭中的袖珍小路;有繁华都市中的田园人家;有五颜六色的海底鱼群;有绚烂缤纷的高原鲜花……书中有出乎想象之外的奇特风景，有超越现实世界的视觉震撼。读书之乐，乐在重回历史，以史为鉴，学会珍惜。
一卷在手，古今中外尽在眼前。读五千年泱泱华夏一步一步从历史深处走来;读后起之秀的美利坚在二百多年的时间里完成振兴和飞跃;读远古时期野蛮的征战和茹毛饮血的生活;读工业革命如何将人类历史推向现代文明;读佛教千年的教义想象释迦牟尼的一生;读_徒神圣的朝拜感受耶稣的传奇读三国刘曹孙称霸全国，看他们的英雄豪气;读秦始皇的雄才伟略、吞六国实现国家的“大一统”;读拿破仑的舍我其谁、充满霸气却惨遭“滑铁卢”;读水浒梁山108好汉农民大起义到惨败的过程……书中有读不尽的前人之事，用不完的后世启发。
书，是一盏使人们队生活充满理想与希望的灯塔，它为我们指明了前进的道路;书，是两只摆动的船桨，它将我们在汹涌的波涛中一次次摆渡过来;书，还是一把精神钥匙，它让我们在艰难过后开启生命真谛的大门!只有经过书香的滋润和熏陶，生命才会如此丰富多姿，生活才会处处洋溢着无穷无尽的快乐。让我们珍惜美好的时光，与书为友，让读书伴着我们同行，见证我们成长中的快乐!
有一天，爸爸给我买回来一本《伊索寓言》，说里面有很多精彩的故事，我很好奇，就拿过来看，我先是随便一翻就翻到了第18章《骆驼和宙斯》的故事，当时我觉得故事的名字挺有趣的，就迫不及待地看了起来。
这个故事的主角是骆驼和宙斯，讲的是有一头骆驼碰到了一头牛，牛很骄傲地吹嘘说它一个人打败了一群狼，主要是因为它长着两支坚硬的牛角，骆驼听后觉得很不公平，宙斯王给了牛坚硬的武器----牛角，而不给自己任何好处。于是就来到宙斯面前，想让宙斯多给自己一些本领和好处，宙斯听了骆驼的理由后说:“我已经给了你很多本领了，你还要要，看来我得惩罚你，把你的耳朵变小”。随后宙斯施法把骆驼的耳朵变小了，与它庞大的身躯很不相符。
其实我觉得骆驼原本就有很多的`本事，它可以在沙漠里呆上十几天不用喝水，还帮助人们搬运东西，本事大着呢。
在生活中我读过许多课外书籍，有些书反映出了以前的生活并且告诉我们了许多道理，让我们获得到了更多的知识。
我读过的狄更斯写的《雾都孤儿》是一本值得我们去读的好书。这本书的主人公是奥立弗退特斯，他的父亲本是上流社会一个有钱人家的私生子，他母亲因长期得不到关爱，生下他后就辞世了，他也从未得到过家庭的温暖，在济贫院里过着地狱般的凄苦生活，后有被卖到棺材店当学徒，在那他受尽欺辱，于是逃了出去。但又身陷贼窟，强盗们想让他也成为一位小偷，可天性纯良的他怎么也不肯就范，他凭着自己的努力和一些人的帮助逃了出去，得到了一笔遗产，同正直善良的人一起过着幸福快乐的生活。这本小说还被拍成了__，而且影响广泛。
我不禁有点佩服奥立弗，也不禁为他最后可以过上幸福的生活感到高兴，在那种没有艰苦的条件下活了下来，他敢于同坏人做斗争，有坚强的意志，不怕困难，就算当时他没有亲人，没有人来关爱他，他的年纪还那么小，但他克服一切困难活着，虽总是遭遇到不幸，但世上还是有善良的人的，布朗罗先生和其他人都帮助奥立弗逃出了贼窟，并且布朗罗还认他做义子，让我看到了人们的爱心和善良。这本书中描写人物动作的语句写的也非常精彩，可以表现出人物的性格，值得我们学习。
这本小说反映了善与恶，赞扬了人们天性的善良，也抨击了当时一些慈善机构的虚伪。让我知道了我们现在的生活很幸福，有个温馨家，还有良好的条件去学习，所以我们也要珍惜现在的美好时光，为我们的明天而努力吧!
我读过多愁善感的林黛玉，清高自傲的妙玉，柔弱多病的秦可卿，泼辣大方的王熙凤，孤寂深宫的贾元春，聪敏能干的贾探春，木愣呆傻的贾迎春，看破红尘的贾惜春，落魄村庄的贾巧姐，大大咧咧的史湘云，初嫁守寡的李纨，但她们的美丽才华都在岁月的沉淀中慢慢消逝，只有薛宝钗的唯美高贵依然在我心中传来空灵的回响。
暗自祝福贾宝玉和林黛玉这对美好姻缘的人，多多少少对断送了这份爱情的'薛宝钗有些怨恨。但我看见的是一个背对阳光的薛宝钗。
也许她是有城府的女子。书中写她“挑贾母爱看的几出热闹的戏点，贾母见了，更是喜欢。”可是，我赞赏她懂得在什么场合该说什么话。为人处事是一门哲学，那么薛宝钗可是小小年纪便精通这门哲学的。元春省亲时发下来的灯谜，即使她觉得并无什么新奇，嘴上也止不住的夸赞灯谜新颖精巧。有城府又怎样，我喜欢的便是她那恰到好处的城府。
她是如此的善解人意。知道史湘云没钱请诗社作席，就把哥哥的螃蟹宴搬来替史湘云解围;史湘云送了绛纹石戒指，便给袭人也送去一份;夏金桂独独欺负香菱，她便把香菱要来跟在自己身边;林黛玉身体不好，她给黛玉送燕窝，送一瓶儿蜜饯，还开导她爱惜自己身体和读正经书。这般的善解人意，更是红楼梦中无人可比肩的。
论相貌，她“唇不点而红，眉不画而翠，脸若银盆，眼如水杏。罕言寡语，人谓藏愚;安分随时，自云守拙。”不知是哪一点比那“倾国倾城貌”差了些。论才学，她“胭脂洗出秋阶影，冰雪招来露砌痕”，也不比那“月窟仙人缝缟袂，秋闺怨女拭啼痕”差。论女红，她“坐在床边纺织女红”远超林黛玉的“丫鬟紫鹊坐在风口做针线活”。论道理，宝钗心胸开阔，黛玉那小心眼儿远不及她。
某日，蓦然在一个午后胡思乱想：如果宝玉先遇到的是宝钗，那会不会没有这个结局?而后，我便释然了：宝玉黛玉纯真的爱情岂是时间可以决定的!也许从一开始就注定最后受伤的那个人是宝钗。那个朴素却超凡脱俗，善解人意又有城府的女子。
漠漠水乡，褪去了几缕雾色，小船泊在河边，水波随着风，泛起阵阵涟漪。对岸是寂寞的旅途，依稀的背影逐渐消失：至于去哪里、什么时候回来、是否还会回来，暂且，且随它去。
多数人从沈从文作品的只看到了清新秀丽的词藻、婉转多情的故事，却无法发觉那朴实背后隐藏的悲痛，那作者心中深深的伤痕。因为沈从文文章往往用极冷静的手法，将善恶美丑轻轻掠过，但越是轻描淡写，就越给人一种发自灵魂的压抑。无论是咬牙切齿的忿恨，或是热情激荡的快乐，在沈从文的笔下，也永远是和风细雨般的柔和。
灰蒙蒙的雨中藏着朦胧而淳朴的美感，也藏着作者无奈的悲痛。但是，对情感木然的都市人却多把沈从文的作品当作乡俗文学，因为欲望的充斥使他们无法透过薄雾看出那一缕明媚的忧伤。那一缕明媚，是作者对人性的思考，对真善美的.赞扬，那一缕忧伤，更是对沉沦日下的社会沉重、伤感的批判。其写作手法将优美与悲悯恰当的融合，让美丽如水般沁透读者的心田，又让悲哀如石般压抑着人的灵魂。
作为沈从文的代表作《边城》，讲述的就是一个处在湘西的桃源之地，在时代变迁，社会风气开始污浊的时候，有那样一段纯真而悲哀的爱情。大老与二老，两个朴实的青年，在金钱面前他们毅然的选择了爱情，他们不会为一间大磨房心动，宁愿为了心爱的女子痴狂的唱三年的歌。而这种形象，也正是这乡间小城最纯朴的象征，他们是这个小城的灵魂，最纯朴的灵魂。
《八十天环游地球》采用了西方文学中常见的“游历冒险”的叙事模式。游历冒险小说是18世纪之前欧洲小说的主流题材，主要特征是以故事为中心建构小说，通过枝蔓横生的游历式结构,利用人物的穿线功能对故事情节进行推动。
本书的独特之处就是具有主次两条线索。主人公福克带着仆人路路通用八十天时间完成环游地球，这是小说的主要线索;侦探费克斯认为福克是英国银行五万五千英镑失窃案的盗贼，一路沿途尾随追捕，这是次要线索。
游历历险的重重波折和追捕逃犯的扣人心弦形成了小说叙事的双重动力，同时形成了平行又交叉的叙事线索，为小说的叙事和结构增添了一定的张力。两条看似没有关联的线索，因为作者的巧妙设计，就互相交错在一起，使得整个故事更加丰满。
凡尔纳借助福克的环球游历冒险，沿途描绘了欧洲、南亚、东南亚、北美各地的地形地貌、建筑特色和风土人情，他将各地的风情和书中人物跌宕起伏的命运紧密结合，从而推动故事情节向前发展。
例如，如果没有路路通因为不了解进入印度寺庙要脱掉鞋袜而引发的冲突，费克斯也就没有机会怂恿僧人在法庭上控告福克主仆二人，这导致他们险些被拘捕;如果没有路路通在横滨的杂技团表演“长鼻子叠罗汉”，主仆也就难以重逢。因此，当我们发现凡尔纳开始精心描绘某一地的风土人情时，就可以预见到故事的矛盾冲突又将急速展开，高潮迭起。
在这本书里，凡尔纳塑造了福克这个坚毅勇敢的人物形象，给读者留下了深刻的印象。整个旅行中，他曾因印度铁路未修完而途中停滞，曾因被拘捕而和僧人对簿公堂，曾因遭侦探暗算而耽误了上船，曾因在海上遇飓风而险象环生，曾因乘坐火车遇袭而险些中断旅行……几乎所有的困难和意外都被福克碰上了，然而他总能一次次地化险为夷，这依赖的绝不仅仅是好运气，而是他坚毅勇敢的品格。在他的字典里面，没有“放弃”二字。无论面对什么样的困难他都能够沉着应对，努力思考解决问题的办法：没有了铁路就用大象代步，被法庭拘留就缴纳保释金，以获得自由，误了轮船就雇佣小帆船，没有火车就乘坐雪橇……这些永不放弃的品格最终帮助他获得了成功。
阿基米德曾经说过：给我一个支点，我能撬动整个地球。在我看来这个支点就是科学幻想，最近我阅读了凡尔纳的一本科幻小说——《海底两万里》，下面就来谈谈我的感受。
《海底两万里》是一本著名的科幻小说，讲了一个非常神奇生动的故事，主人公受邀参与独角鲸的追捕行动，却不料乘坐的船舰被击反，自己和两位同事，流落到了独角鲸上，这时他们才发现，所谓的独角鲸其实是一艘潜艇。主人和同伴们在这上面展开了一场奇幻的冒险之旅，由于自由被束缚，主人公和两个同伴逃出了潜艇，而潜艇被卷入了漩涡中，不知去向了。
《海底两万里》是一本神奇的书，它的作者凡尔纳简直是一个预言家。在100年以前，他便想象出了现在的前景，想象出了那丰富多彩的海洋世界，《海底两万里》中出现的人物只有数人，但是这些人，无一例外都塑造的特别好，内德的暴躁。服从的矜持，其中最好的是当属尼莫船长，他对人类十分憎恶。这么一个神秘的人物，谁也不知道他以前经历了什么，为什么憎恶，为什么而拯救。直到最后也没有答案，不过他对海洋和大自然的热爱却是表现得淋漓尽致，这也是《海底两万里》让我最喜欢的一点。
撬动地球，改变世界，还需要科学来创造，而《海底两万里》作为科幻小说的翘楚，为人们提供了科学的桥梁，他将带领我们走进科学，探索这个美好的世界。
前段时间我读了《教师专业化的理论和实践》这本书，这本书是国内第一本系统论述教师专业化的论著，它对当前我国教师的改革将产生重大而深远的影响。作者不仅仅从教师专业化事实的角度来理解教师群体的专业化问题，而且还高屋建瓴，视角广阔，从社会发展、文化进步的高度来看待教师的专业化与教师专业发展、教师队伍整体质量提高三者间的辩证关系。如何提高教师的素质，培养和造就能够满足全面实施素质教育要求的教师，是关系到能否进一步深化教育改革，能否实现跨世纪素质教育工程的重要工作。它引起了我的一些思索：
《教师专业化的理论和实践》的书名使我思考。在这纷纭的世界里,教师专业化究竟是什么?带着这个思考,我在书中找到了答案：教师专业化是教师个体专业不断发展的过程。教师专业化本质上是个体成长的过程，是教师不断接受新知识，增长专业能力的过程。教师要成为一个成熟的专业人员，需要通过不断的学习与探究历程来拓展其专业内涵，提高专业水平，从而达到专业成熟的境界。一个精神富裕、专业化程度高的`老师，他能以自己特殊的职业眼光，掏出课程的引人入胜之处，以最简洁的线条，拉动最丰富的信息，以最轻松的方式，让学生得到最有分量的收获；能从最接近学生现在的起点，带领他们直到离自己最远的终点；能最大限度地尊重每一个学生；他不仅能让学生学懂、学透知识，而且能把教学过程变成一种富有亲和力的情感体验过程，和学生一起沉浸于其中，热爱于其中，出神入化地与学生一起创造于其中，并使学生的心灵飞翔起来；他有强烈的课程开发意识，不仅关注“跑道”的设置，面更关注学生跑的过程，他能让生活成为一种教育，把教育变成一种生活。只有拥有可持续发展能力的教师才能始终站在社会进步的前缘。
军训，是学生走进高中校园的第一课，也给予我很多启示。
“站如松、坐如钟”完美体现了铁的纪律和良好的精神风貌。“稍息、立正”则讲述了做人的一个基本道理――守规则、受约束。现实生活就是这样，家有家规，国有国法，学校有制度。我们不论处在什么地位、从事什么工作，都应该养成自觉遵守规则、自觉接受约束的习惯，决不能马马虎虎，更不能弃规则于不顾。
古今立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚韧不拔之志。军训能够培养学生吃苦耐劳的精神，磨练学生的意志。在炙热的操场上，一遍又一遍枯燥乏味的动作，一句句必须服从的命令，就是对学生意志的锻炼、塑造。这需要他们坚定信念，战胜自我，挑战自我，超越自我。
训练场上，同学们在教官的教导下，站得笔直，口号整齐嘹亮。看到他们如此认真，在酷暑下仍然坚持训练，我心疼这群孩子的同时，也深感欣慰。付出努力，不一定会有收获，但不努力，一定不会有收获。
我班学生已经有所得，军训让孩子们养成了良好的行为习惯。他们开学时自由散漫，现在团结合作，像搬水、打扫卫生这样的小事，军训开始时，没有人会注意到班里水桶空空、垃圾堆积;经过军训，他们会主动为班级服务，自告奋勇去搬水桶、倒垃圾、拖地。这些优秀的行为习惯将伴随他们一生，军训则加速了这些习惯的养成，使他们成为合格的高中生。
我刚刚读了《麦琪的礼物》这本书，感受很深。
这是美国著名的作家欧·亨利的一部作品。讲的是美国一对年轻的夫妇德拉和吉姆，在圣诞节为了给对方买一件称心如意的礼物，费尽心思。可是他们太穷了，根本就买不起一件像样的礼物送给对方。可是他们有两样引以为豪的东西：吉姆的金表和德拉的秀发。吉姆的金表是他祖父的遗物，典雅、精致，能够让世界上任何男人羡慕不已。
德拉的头发则能够让世界上任何一个女人自叹不如。最终，德拉决定卖掉自我的秀发为吉姆买了一条银表链，而吉姆则卖掉了心爱的金表为德拉买了一套精致的梳子。虽然他们互赠的礼物并没有派上用场，但这种夫妻情深、互敬互爱的做法让我感动万分。
我坐在窗前一边细细地品味着故事里的感人情节，一边不由自主地联想到自我：爱同样也渗透在我的生活中，但似乎又缺少了什么……慢慢地，我明白了，我们生活在一个爱的世界，如：爸爸、妈妈、爷爷、奶奶无微不至的爱，教师循循善诱的严格师爱，同学们的友爱……我们得到的太多，回报却是少之又少。
如果我们能在拥有爱的同时，也能献出自我的爱，相信世界将会变成完美的明天。让我们一齐行动起来吧!
《自我分析》是心理学家霍妮的一本著作。
书中第二章分析了原生家庭对儿童的影响。如果家庭成员之间形成了非常温馨的关系，儿童能够不受阻碍地成长。但是，完美无缺的父母近乎不存在，于是原生家庭的缺陷就会给孩子带来一系列问题。
书中认为，当父母在严酷独裁和放任宽容之间来回摇摆时，儿童无法发展出恰当的自尊，他们会变得缺乏安全感、忧虑、孤独、怨恨他人。不同的儿童，根据境遇不同，也会发展出特定的应对方法。有人凭着执拗和脾气拒人于千里之外，生活在一座孤岛上，认为他人的要求、建议、期望都是一种冒犯;有人失去自我和感情，选择了王总只是在另外找一篇空间来作为自己的自由天地，比如说幻想、书籍以及diy;还有的孩子选择以孤注一掷的忠诚换取父母的认可，全盘接受父母的人生观。
在不安、恐惧、孤独之中求得生存，就带来了孩子的神经症倾向。
孩子是父母的影子，也是镜子。每个孩子的成长与个性，都会受到父母为人处世方式及家庭氛围潜移默化的影响。
那些郁郁寡欢或阴阳怪气的父母，那些暴躁如火或不容错误的父母，纵使看到孩子的阴郁内向、苛刻暴力，往往也不会知道，在很多年后，自己的子女仍无法走出原生家庭的影响。
“凡是有财产的单身汉，必定需要娶位太太，这已经成了一条举世公认的真理。”以这样一句话作为本书的开头，让人不由想到这会是一部清喜剧，来讲一个皆大欢喜的爱情故事。可是如若只为了消遣而读，那么这部《傲慢与偏见》就不会有如此长久的生命力。往往，伟大出自于平凡，奥斯丁就是将她的哲理通过爱情这一人人司空见惯的事物来表达的。乍一看，她讲的是伊丽莎白。班纳特与达西的爱情，但寻遍全书，确丝毫不见热情澎湃的只言词组。难怪《简·爱》的作者夏绿蒂。勃朗特说奥斯丁不知激情为何物，的确，奥斯丁的作品给人的感觉最多的是理智二字。她以理智诠释爱情，虽然没有《呼啸山庄》的生离死别，没有《巴黎圣母院》的生死相随，没有《红与黑》的浪漫热烈，但其所反应的社会现实确是如此一针见血，她讲的是婚姻，却与爱情无关。
在奥斯丁生活的十八世纪末期大英帝国正处于颠峰时期，而奥斯丁却把视线关注在英国乡间。当时英国乡间的生活在作者看来是惬意悠闲的，纯朴中包含平凡自然，但是整个英国社会的影响力始终波及着乡村，如势利、炫耀、虚荣和对婚姻的看法。当时的婚姻缔结的充要条件是男方有可观的家产，女方有丰厚的嫁妆。于是他们的结合便是幸福，便会为世人所承认接收。诚然，这样的婚姻类似于一种资产合并，以钱作为婚姻的基础，这明智吗?在当时的达官贵人看来这无可非议。于是一切的婚姻要门当户对，此处的门当户对确切地说应是资产相当。于是，一个已婚绅士有一两个情妇，或是贵妇人们有几个消遣的情人也被当时社会所默认。可婚姻仍被冠以“神圣”这一词来修饰。注重实际的人们始终以金钱作为信条，金钱至上方为他们的圣经，为之不惜赌上一生的幸福。这样的做法才算理智、清醒。可悲的是钱成了地位的标志、有钱=有教养=有地位=有高尚品格=具备做丈夫的一切条件。当贵妇人或是待嫁的小姐标榜自己的地位、修养、才华、娴静、优雅等等的诸多美德时，她们决不会想到这一切的美德得以形成的资本是钱，她们谈及金钱时，显现出蔑视和鄙夷，却不知自己的婚姻得以缔结不是因为美德，美德只是一件附属品，作为她们丰厚嫁妆的最让人信服的掩饰物。人们以敷衍、奉承、阿谀来祝贺新人，祝他们有钱人终成眷属。
在本书中有两个人物是此种婚姻的忠实奴隶。一个是夏绿蒂，一个是韦翰。